Ein Zitat von Frances Ridley Havergal
Jedes Jahr, ich könnte fast sagen, jeden Tag, den ich lebe, scheine ich klarer zu erkennen, wie die ganze Ruhe, Freude und Kraft unseres christlichen Lebens von einer Sache abhängt; und das bedeutet, Gott beim Wort zu nehmen, zu glauben, dass er wirklich genau das meint, was er sagt, und genau die Worte anzunehmen, in denen er seine Güte und Gnade offenbart, ohne sie durch andere zu ersetzen oder die genauen Modi und Zeitformen zu ändern, die er für richtig gehalten hat verwenden.
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Geduld bedeutet, das zu akzeptieren, was nicht geändert werden kann, und ihm mit Mut, Anmut und Glauben entgegenzutreten. Es bedeutet, „bereit zu sein, sich allem zu unterwerfen, was der Herr für richtig hält, [uns] aufzuerlegen, so wie ein Kind sich seinem Vater unterwirft“. Letztendlich bedeutet Geduld, „fest und standhaft und unerschütterlich die Gebote des Herrn zu halten“, jede Stunde und jeden Tag, auch wenn es schwer fällt. Mit den Worten von Johannes dem Offenbarer: „Hier ist die Geduld der Heiligen: Hier sind diejenigen, die die Gebote Gottes halten und … an Jesus glauben.“
Jeder Tag unserer christlichen Erfahrung sollte ein Tag der Beziehung zu Gott allein auf der Grundlage seiner Gnade sein. Wir werden nicht nur durch Gnade gerettet, sondern wir leben auch jeden Tag aus Gnade.
Glaube ist also im Allgemeinen Vertrauen in ein persönliches Wesen. Konkret ist religiöser Glaube Vertrauen in Gott, in jeder Hinsicht und in jedem Amt, in dem er sich offenbart. So wie die Liebe, deren Gegenstand Gott ist, religiöse Liebe ist, so ist auch das Vertrauen auf ihn als Vater, moralischer Herrscher, Erlöser, Heiliger in allen Erscheinungsformen seiner Erscheinung, durch das wir alles glauben, was er sagt, weil er es sagt Es ist religiöser Glaube, es zu tun und uns selbst und alle unsere Interessen freudig und ganz in seine Hände zu legen.
Die Bibel ist eine lange Geschichte darüber, wie Gott unserer Rebellion mit seiner Rettung begegnet, unserer Sünde mit seiner Erlösung, unserer Schuld mit seiner Gnade, unserer Schlechtigkeit mit seiner Güte. Der überwiegende Fokus der Bibel liegt nicht auf dem Werk der Erlösten, sondern auf dem Werk des Erlösers. Das bedeutet, dass die Bibel nicht in erster Linie ein Rezept für ein christliches Leben ist, sondern ein Offenbarungsbuch Jesu, der die Antwort auf unser unchristliches Leben ist.
Jetzt führt uns der Vater mit der Macht seiner unermesslichen Macht vom Bösen der Sünde zur Güte seiner Gnade, und er braucht alle Ressourcen seiner Kraft, um Sünder zu bekehren, mehr als damals, als er Himmel und Erde erschaffen wollte , das Er aus eigener Kraft ohne die Hilfe irgendeines Geschöpfs geschaffen hat. Aber wenn er einen Sünder bekehren will, braucht er immer die Hilfe des Sünders. „Er bekehrt dich nicht ohne deine Hilfe“, wie der heilige Augustinus sagt.
Das ist die Wirkung der Gnade Gottes im Herzen eines Pilgers; während er einerseits die Neigung seiner bösen Natur zu jeder Sünde erkennt, die von anderen begangen wurde, und sich demütigt; Er bekennt auch, dass er nicht durch eigene Macht gerettet wird, sondern immer dem Gott aller Gnade die Ehre gibt, durch dessen Macht allein er vor dem Fall bewahrt wird.
Wenn wir getrennt von Gott leben, gerät unser Leben aus dem Einklang – aus der Harmonie mit anderen und mit Gott. Aber wenn wir im Einklang mit dem Meister leben, werden auch wir von seiner wunderschönen Musik umgeben sein. Bitten Sie Gott zu Beginn dieses neuen Jahres darum, Ihnen zu helfen, Ihr Leben jeden Tag auf sein Wort auszurichten, damit Sie den Menschen um Sie herum Harmonie und Freude bringen können.
Wenn ein Mensch die Bedeutung der Gnade Gottes in seinem Herzen erfasst hat, wird er Gerechtigkeit üben. Wenn er nicht gerecht lebt, dann mag er mit seinen Lippen sagen, dass er für die Gnade Gottes dankbar ist, aber in seinem Herzen ist er weit von ihm entfernt. Wenn er sich nicht um die Armen kümmert, zeigt das, dass er im besten Fall die Gnade, die er erfahren hat, nicht versteht und im schlimmsten Fall der rettenden Barmherzigkeit Gottes nicht wirklich begegnet ist. Gnade sollte dich gerecht machen.
Tatsächlich hält die Furcht alle Sterblichen in Schach, weil sie sehen, wie auf Erden und im Himmel viele Vorgänge vor sich gehen, deren Ursachen sie in keiner Weise verstehen können, weil sie glauben, dass sie durch göttliche Macht geschehen. Aus diesen Gründen werden wir, wenn wir gesehen haben, dass nichts aus nichts entstehen kann, das, was wir suchen, genauer feststellen, sowohl die Elemente, aus denen alles entstehen kann, als auch die Art und Weise, auf die alles entstehen kann bei dem alles ohne die Hände der Götter geschieht.
Was passiert, wenn wir die Souveränität und Macht Gottes anerkennen, ohne auf seine Güte und Treue zu vertrauen? Ein Pitcher, der die Macht Gottes hinter seinem äußerst unwahrscheinlichen Aufstieg in die großen Ligen sah, fragte sich, ob Gott ihm bei jeder Schwierigkeit, auf die er dort stieß, möglicherweise seine Fähigkeiten nehmen würde.
Hier ist eine ewige Wahrheit. Das Leben kann nicht in Abschnitte unterteilt werden, in die Gott in einige eingebunden ist und in andere, in die er nicht involviert ist. Tatsache ist, dass Gott nicht in bestimmte Bereiche des Lebens eingeladen und von anderen ferngehalten werden muss. Er ist überall, das ganze Leben lang und in jeder Aktivität des Lebens. Er hört nicht nur die Worte, die in seinem Namen gesprochen werden; er hört alle Worte; und es kann keine Form von Worten geben, die es vermeidet, Gott in eine Transaktion einzubeziehen. Wir werden alle Versprechen als heilig betrachten, wenn wir uns daran erinnern, dass alle Versprechen in der Gegenwart Gottes gemacht werden.
Jesus sagt, dass auf jeden Christen sein eigenes Kreuz wartet, ein von Gott bestimmtes und eingesetztes Kreuz. Jeder muss seinen Anteil an Leid und Ablehnung ertragen. Aber jeder hat einen anderen Anteil: Einige hält Gott für würdig, die höchste Form des Leidens zu erleiden, und verleiht ihnen die Gnade des Märtyrertums, während er andere nicht zulässt, dass sie über das hinaus versucht werden, was sie ertragen können. Aber es ist in jedem Fall ein und dasselbe Kreuz.
Für uns gibt es nur eines: Wir müssen jeden Tag unseres Lebens genau da, wo wir sind, unser Bestes geben. Unser bestes Urteilsvermögen nutzen und dann den Rest der Macht anvertrauen, die die Kräfte des Universums in seinen Händen hält.
Unsere Herzen sind ständig rebellisch. Jedes Mal, wenn wir in Gedanken, Worten oder Taten sündigen, sagen wir in diesem Moment im Wesentlichen: „Ich brauche dich nicht, Gott. Ich will dich nicht, Gott. Ich mag meinen Weg besser als deinen.“ Wenn das Tag für Tag, Jahr für Jahr, Monat für Monat so weitergeht, wäre es für Gott verständlich, zu sagen: „Ich habe dir zehn Billionen Versuche gegeben. Du bist am Ende.“ Aber es ist nicht. In diesem Sinne ist seine Gnade immer überraschend, immer wieder erstaunlich und seine Barmherzigkeit ist bemerkenswert unerhört.
Es ist nicht das, wofür wir die meiste Zeit aufwenden, das uns formt, sondern das, was die größte Kraft ausübt. Fünf Minuten mit Gott und Seinem Wort sind mehr wert als der Rest des Tages.
... Unser individuelles Wohlbefinden ist eng mit dem aller anderen und der Umwelt, in der wir leben, verbunden ... Jede unserer Handlungen, jede unserer Taten, Worte und Gedanken, egal wie geringfügig oder belanglos sie auch sein mag Es scheint, dass es nicht nur Auswirkungen auf uns selbst, sondern auch auf alle anderen hat.
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