Ein Zitat von Frances Sargent Osgood

Arbeit ist Ruhe von den Sorgen, die uns begrüßen; von all den kleinen Ärgernissen, die uns begegnen; von den Sünden, die uns überfallen; Von den Weltsirenen, die uns zum Bösen locken
Arbeit ist Ruhe – von der Trauer, die uns begrüßt; Ruhe von allen kleinen Ärgernissen, die uns begegnen, Ruhe von den Sündenverlockungen, die uns jemals bedrängen, Ruhe von den Weltsirenen, die uns zum Bösen anheuern. Arbeit – und reiner Schlaf wird auf deinem Kissen warten; Arbeite – du sollst über die kommende Woge der Sorge reiten; Leg dich nicht müde unter Wehe's Trauerweide nieder! Arbeiten Sie mit starkem Herzen und entschlossenem Willen!
Im Schlimmsten von uns steckt so viel Gutes und im Besten von uns so viel Schlechtes, dass es sich für keinen von uns schämt, beim Rest von uns etwas zu bemängeln.
Im Schlimmsten von uns steckt so viel Gutes und im Besten von uns so viel Schlechtes, dass es sich nicht ziemt, den Rest von uns zu bemängeln.
Kleine Ärgernisse können manchmal kleinlich sein, aber sie sind dennoch Ärgernisse. Die kleinsten und unbedeutendsten Belästigungen sind die durchdringendsten. So wie kleine Buchstaben das Auge am meisten ermüden, so beunruhigen uns die kleinsten Dinge am meisten.
Die Aufforderung, Gutes zu tun, kommt vom Heiligen Geist. Diese Eingebungen treiben uns weiter auf dem geraden und schmalen Weg der Jüngerschaft. Der natürliche Mensch denkt nicht automatisch daran, Gutes zu tun. Es ist nicht natürlich. Wie viele Menschen machen sich Sorgen um das Auto hinter ihnen oder die Person unter ihnen? Der natürliche Mann tut es einfach nicht. Für uns jedoch erweitern diese Eingebungen unser Bewusstsein für die Bedürfnisse anderer Menschen und veranlassen uns dann, entsprechend zu handeln.
Die Einhaltung des Sabbats lädt uns ein, innezuhalten. Es lädt uns zum Ausruhen ein. Es fordert uns auf, zu bemerken, dass die Welt, während wir uns ausruhen, ohne unsere Hilfe weitergeht. Es lädt uns ein, uns an der Schönheit und Fülle der Welt zu erfreuen.
Wir [Menschen] werden durch die Dinge, die wir tun oder nicht tun, getrennt. Verantwortlichkeiten aller Art bremsen uns. Das Verlangen verrät uns. Keine Wunde ist jemals wirklich klein. Und es gibt so viele Möglichkeiten, sich vom Rest der Welt abzuschotten.
Vergangenheit: Jesus hat uns vor der Strafe der Sünde gerettet. Gegenwart: Er rettet uns aus der Macht der Sünde. Zukunft: Er wird uns aus der Gegenwart der Sünde retten.
Der Geschichtenerzähler steckt tief in jedem von uns. Der Geschichtenerzähler ist immer bei uns. Nehmen wir an, unsere Welt wird vom Krieg angegriffen, von den Schrecken, die wir uns alle leicht vorstellen können. Nehmen wir an, dass Überschwemmungen unsere Städte durchfluten und die Meere steigen. . . Aber der Geschichtenerzähler wird da sein, denn es sind unsere Vorstellungen, die uns formen, uns erhalten und erschaffen – im Guten wie im Schlechten. Es sind unsere Geschichten, die uns neu erschaffen, wenn wir zerrissen, verletzt oder sogar zerstört sind. Es ist der Geschichtenerzähler, der Traummacher, der Mythenmacher, der unser Phönix ist, der uns in unserer besten und kreativsten Form repräsentiert.
Was auch immer im Laufe der Jahre verloren geht, lasst uns Weihnachten immer noch als leuchtendes Ding bewahren: Was auch immer Zweifel uns befallen oder was uns fürchtet, lasst uns eines Tages festhalten und uns an seine ergreifende Bedeutung für die Herzen der Menschen erinnern. Lasst uns unseren kindlichen Glauben wiedergewinnen.
Keiner von uns existiert in einer Welt, die dieselbe Welt ist wie der Rest von uns. Die Welt, die wichtig ist, ist die Welt hinter jedem unserer Augen, auf die keiner von uns zugreifen kann.
Jeder Mensch auf der Welt ist von Natur aus ein Sklave der Sünde. Die Welt ist von Natur aus im Griff der Sünde. Was für ein Schock für unsere Selbstzufriedenheit – dass alles in uns von Natur aus zur Sünde gehört. Unser Schweigen gehört zur Sünde, unser Unterlassen gehört zur Sünde, unsere Talente gehören zur Sünde, unsere Taten gehören zur Sünde. Jede Facette unserer Persönlichkeit gehört zur Sünde; es besitzt uns und dominiert uns. Wir sind seine Diener.
Obwohl Gott uns liebt, haben wir immer noch ein Problem: Sünde. Für uns ist es wichtig zu lernen, wie wir der Sünde begegnen und sie überwinden können, denn obwohl Gott Sünder liebt, hasst er die Sünde. Und er hasst es wegen dem, was es uns antut und weil es uns von dem Leben in Fülle abhält, das Jesus uns geschenkt hat.
Führe uns, himmlischer Vater, führe uns über das stürmische Meer der Welt; Beschütze uns, leite uns, behüte uns, ernähre uns, denn wir haben keine Hilfe außer Dir.
Wenn es wahr ist, fördern die pythagoräischen Prinzipien, sich des Fleisches zu enthalten, die Unschuld; Wenn sie unbegründet sind, lehren sie uns zumindest Genügsamkeit, und welchen Verlust haben Sie, wenn Sie Ihre Grausamkeit verlieren? Es entzieht Ihnen lediglich die Nahrung von Löwen und Geiern ... fragen wir uns, was das Beste ist – und nicht, was üblich ist. Lasst uns die Mäßigkeit lieben – lasst uns gerecht sein – lasst uns vom Blutvergießen Abstand nehmen.
Die ersten Kapitel der Bibel erzählen uns von der Sünde des Menschen. Die Schuld dieser Sünde ruhte auf jedem einzelnen von uns, diese Schuld und ihre schrecklichen Folgen ... aber ... sie erzählt uns auch von etwas noch Größerem; es erzählt uns von der Gnade des beleidigten Gottes.
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