Ein Zitat von Francis Bacon

Der menschliche Verstand neigt von Natur aus dazu, die Existenz von mehr Ordnung und Regelmäßigkeit in der Welt anzunehmen, als er vorfindet. Und obwohl es in der Natur viele Dinge gibt, die einzigartig und unvergleichlich sind, erfindet sie doch für sie Parallelen, Konjugate und Verwandte, die es nicht gibt. Daher die Fiktion, dass sich alle Himmelskörper in perfekten Kreisen bewegen, Spiralen und Drachen werden (außer im Namen) völlig abgelehnt.
Das menschliche Verständnis seiner eigenen Natur neigt dazu, die Existenz von mehr Ordnung und Regelmäßigkeit in der Welt anzunehmen, als es vorfindet.
Was mit wenigen Prinzipien erreicht werden kann, wird von vielen nicht erreicht. Aber es scheint, dass alles, was wir in der Welt sehen, durch andere Prinzipien erklärt werden kann, vorausgesetzt, Gott existierte nicht. Denn alle natürlichen Dinge können auf ein Prinzip reduziert werden, nämlich die Natur, und alle freiwilligen Dinge können auf ein Prinzip reduziert werden, nämlich die menschliche Vernunft oder der Wille. Daher besteht keine Notwendigkeit, die Existenz Gottes anzunehmen.
Nichts ist menschlicher, als dass der Mensch von Natur aus Dinge wünscht, die seiner Natur nach unmöglich sind. Es ist in der Tat die Eigenschaft einer Natur, die nicht wie die Natur physischer Dinge in der Materie eingeschlossen ist, sondern die intellektuell ist oder durch den Geist unendlich gemacht wird. Es ist eine Eigenschaft metaphysischer Natur. Solche Wünsche streben ins Unendliche, weil der Intellekt nach Sein dürstet und das Sein unendlich ist.
Wir selbst führen jene Ordnung und Regelmäßigkeit in die Erscheinung ein, die wir „Natur“ nennen. Wir könnten sie niemals in Erscheinungen finden, wenn wir sie nicht aufgrund der Natur unseres eigenen Geistes ursprünglich dort platziert hätten.
Das Verständnis der menschlichen Natur muss die Grundlage jeder wirklichen Verbesserung des menschlichen Lebens sein. Die Wissenschaft hat bei der Beherrschung der Gesetze der physischen Welt Wunder vollbracht, aber unsere eigene Natur ist noch viel weniger verstanden als die Natur von Sternen und Elektronen. Wenn die Wissenschaft lernt, die menschliche Natur zu verstehen, wird sie in der Lage sein, ein Glück in unser Leben zu bringen, das Maschinen und die Naturwissenschaften nicht schaffen konnten.
Wir sehen, dass Gott allen Dingen den natürlichen Wunsch eingepflanzt hat, mit dem größtmöglichen Maß an Existenz zu existieren, das mit ihrer besonderen Natur vereinbar ist. Zu diesem Zweck werden sie mit geeigneten Fähigkeiten und Tätigkeiten ausgestattet; und durch diese gibt es in ihnen eine Unterscheidungskraft, die natürlich und im Einklang mit dem Zweck ihres Wissens ist und die dafür sorgt, dass ihre natürliche Neigung ihrem Zweck dient und in dem Ziel, zu dem sie durch die Last hingezogen wird, seine Erfüllung erreichen kann aus eigener Natur.
Der menschliche Verstand nimmt aufgrund seiner besonderen Natur leicht einen größeren Grad an Ordnung und Gleichheit in den Dingen an, als er tatsächlich vorfindet.
Das Universum ist kein eng begrenztes Ding und die Ordnung in ihm ist nicht durch einen Spielraum in ihrer Konzeption eingeschränkt, um das, was in einem Teil existiert, in einem anderen Teil zu wiederholen. Sogar in dieser Welt existieren mehr Dinge ohne unser Wissen als mit ihr, und die Ordnung in der Schöpfung, die du siehst, ist die, die du dort gelegt hast, wie eine Schnur in einem Labyrinth, damit du dich nicht verirrst. Denn die Existenz hat ihre eigene Ordnung und die kann kein menschlicher Geist erfassen, da dieser Geist selbst nur eine Tatsache unter anderen ist.
Der menschliche Verstand ist wie ein falscher Spiegel, der, wenn er Strahlen unregelmäßig empfängt, die Natur der Dinge verzerrt und verfärbt, indem er seine eigene Natur mit ihr vermischt.
Angenommen, es gäbe zwei mögliche Dinge, A und B, von denen eines so ist, dass es notwendig ist, dass es existiert, und nehmen wir an, dass in A mehr Vollkommenheit herrscht als in B. Dann können wir zumindest erklären, warum A so sein sollte existieren statt B und können vorhersehen, welche von ihnen existieren werden; Tatsächlich kann dies aus der Natur der Sache nachgewiesen, das heißt gewiss gemacht werden.
Daher sind alle Dinge dem Tod, der Trauer und dem Leid unterworfen. Mir wurde bewusst, dass auch ich von der gleichen Natur war, der Natur von Anfang und Ende. Was wäre, wenn ich nach dem suchen würde, was der gesamten Schöpfung zugrunde liegt, dem Nirvana, der vollkommenen Freiheit von der bedingungslosen Existenz?
Tiere sind in der Tat älter, komplexer und in vielerlei Hinsicht anspruchsvoller als wir. Sie sind perfekter, weil sie innerhalb der schrecklichen Symmetrie der Natur bleiben, genau wie die Natur es beabsichtigt hat. Sie sollten respektiert und verehrt werden, aber vielleicht nicht mehr als der Elefant, das emotionalste Landsäugetier der Welt.
Obwohl wir das menschliche Leben vielleicht nie begreifen können, wissen wir mit Sicherheit, dass es eine Bewegung ist, welcher Art sie auch sein mag. Die Existenz von Bewegung impliziert zwangsläufig einen Körper, der bewegt wird, und eine Kraft, die ihn bewegt. Wo also Leben ist, gibt es auch eine Masse, die von einer Kraft bewegt wird. Alle Masse besitzt Trägheit; Alle Kraft neigt dazu, bestehen zu bleiben
Auch hier gilt: Wenn die Welt zerstört wird, muss sie entweder gemäß der Natur oder gegen die Natur zerstört werden. Gegen die Natur ist es unmöglich, denn was gegen die Natur ist, ist nicht stärker als die Natur. Wenn es der Natur zufolge eine andere Natur geben muss, die die Natur der Welt verändert: die nicht erscheint.
Ein großer und häufiger Fehler in unserer Beurteilung der menschlichen Natur besteht darin, anzunehmen, dass diese Gefühle und Gefühle nicht existieren und möglicherweise nur für eine gewisse Zeit verborgen bleiben. Die Edelmetalle kommen nicht an der Erdoberfläche vor, außer an sandigen Orten.
Lassen Sie sie vor allem verstehen, dass der Künstler aus der Notwendigkeit heraus arbeitet; dass auch er ein winziges Element der Welt ist, dem man nicht mehr Bedeutung beimessen sollte als so viele Dinge in der Natur, die uns bezaubern, die wir uns aber nicht erklären.
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