Ein Zitat von Francis Bacon

Zu Recht heißt es: „Wahres Wissen ist Wissen aus Ursachen.“ Auch die Festlegung von vier Ursachen ist nicht schlecht: materiell, formal, effizient und endgültig. — © Francis Bacon
Zu Recht heißt es: „Wahres Wissen ist Wissen aus Ursachen.“ Auch die Festlegung von vier Ursachen ist nicht schlecht: materiell, formal, effizient und endgültig.
Es ist also klar, dass Weisheit Wissen ist, das mit bestimmten Prinzipien und Ursachen zu tun hat. Aber da wir nun nach diesem Wissen streben, müssen wir den folgenden Punkt bedenken: Von welcher Art von Prinzipien und von welchen Ursachen ist Weisheit das Wissen?
Nun ist es in den Wissenschaften etabliert, dass kein Wissen erlangt werden kann, außer durch das Studium seiner Ursachen und Anfänge, wenn es Ursachen und Anfänge hatte; noch abgeschlossen werden, außer durch Kenntnis seiner Zufälle und begleitenden wesentlichen Elemente.
Da alle Dinge Ursachen haben, ist das Wissen über irgendetwas nur dann erlangt oder vollständig, wenn man es anhand seiner Ursachen erkennt.
Die Medizin befasst sich mit den Gesundheits- und Krankheitszuständen des menschlichen Körpers. Es ist eine Binsenweisheit der Philosophie, dass ein vollständiges Wissen über eine Sache nur durch die Aufklärung ihrer Ursachen und Vorgeschichte erlangt werden kann, vorausgesetzt natürlich, dass solche Ursachen existieren. In der Medizin ist es daher notwendig, die Ursachen von Gesundheit und Krankheit zu ermitteln.
Wir sollten uns nicht damit begnügen zu sagen, dass Macht ein Bedürfnis nach dieser oder jener Entdeckung, dieser und jener Form des Wissens hat, sondern wir sollten hinzufügen, dass die Ausübung von Macht selbst neue Wissensobjekte schafft und entstehen lässt und sammelt neue Informationsbestände. ... Die Ausübung von Macht erzeugt ständig Wissen und umgekehrt führt Wissen ständig zu Machtwirkungen. ... Es ist nicht möglich, dass Macht ohne Wissen ausgeübt wird, es ist unmöglich, dass Wissen keine Macht erzeugt.
Denken Sie daran, dass Ihre Reise kein Ende hat. Das ist wahres Wissen. Es gibt kein endgültiges Wissen. Es gibt keine endgültige Erleuchtung, das ist eine sehr endliche, menschliche Sichtweise.
Da das Gefüge des Universums höchst vollkommen und das Werk eines äußerst weisen Schöpfers ist, geschieht überhaupt nichts im Universum, in dem nicht eine Regel des Maximums oder Minimums vorkommt ... Es besteht absolut kein Zweifel daran, dass jeder Affekt in der Das Universum lässt sich mit Hilfe der Methode der Maxima und Minima zufriedenstellend aus den endgültigen Ursachen erklären, ebenso wie aus den wirksamen Ursachen selbst ... Natürlich, wenn die wirksamen Ursachen zu dunkel sind, die endgültigen Ursachen jedoch leicht ermittelt werden können , wird das Problem üblicherweise durch die indirekte Methode gelöst.
Ein Physiker sucht nach Ursachen; Das bedeutet nicht unbedingt, dass es überall Ursachen gibt. Ein Mann kann nach Gold suchen, ohne anzunehmen, dass es überall Gold gibt; Wenn er Gold findet, ist das schön und gut, wenn nicht, hat er Pech gehabt. Das Gleiche gilt, wenn die Physiker nach Ursachen suchen.
Das wahre Wissen über Gut und Böse, wie wir es besitzen, ist lediglich abstrakt oder allgemein, und das Urteil, das wir über die Ordnung der Dinge und den Zusammenhang der Ursachen fällen, um zu bestimmen, was für uns in der Gegenwart gut oder schlecht ist, ist eher abstrakt eingebildet als real.
Im endgültigen, positiven Zustand hat der Geist die vergebliche Suche nach absoluten Vorstellungen, dem Ursprung und Ziel des Universums und den Ursachen von Phänomenen aufgegeben und widmet sich dem Studium ihrer Gesetze – das heißt ihrer Unveränderlichkeit Nachfolge- und Ähnlichkeitsverhältnisse. Argumentation und Beobachtung, richtig kombiniert, sind die Mittel zu diesem Wissen. Unter einer Erklärung von Tatsachen versteht man heute lediglich die Herstellung eines Zusammenhangs zwischen einzelnen Phänomenen und einigen allgemeinen Tatsachen.
Jeder Geist hat seinen eigenen Maßstab für Gut und Böse sowie für Richtig und Falsch. Dieser Maßstab wird durch das gemacht, was man im Laufe des Lebens erlebt hat, durch das, was man gesehen oder gehört hat; es hängt auch vom Glauben an eine bestimmte Religion, der Herkunft in einer bestimmten Nation und der Herkunft einer bestimmten Rasse ab. Was aber wirklich gut oder schlecht, richtig oder falsch genannt werden kann, ist das, was den Geist tröstet und was ihm Unbehagen bereitet. Es stimmt nicht, auch wenn es den Anschein hat, dass es Unbehagen ist, das Fehlverhalten verursacht. In Wirklichkeit ist es das Fehlverhalten, das Unbehagen verursacht, und das Richtige, das Trost spendet.
Es gibt kein Juwel auf der Welt, das mit Lernen vergleichbar wäre; Keine Gelehrsamkeit ist sowohl für den Fürsten als auch für den Untertanen so ausgezeichnet wie die Kenntnis der Gesetze. und keine Kenntnis von Gesetzen, die für alle Güter und für alle Zwecke in Bezug auf Güter, Ländereien oder Leben so notwendig sind wie die allgemeinen Gesetze Englands.
Es ist allgemein bekannt, dass Rauchen als eine der häufigsten vermeidbaren Todesursachen im Land gilt. Weniger bekannt ist jedoch, dass Zigaretten auch die häufigste Ursache für tödliche Brände sind.
Das Ende des Kalten Krieges beseitigte die unmittelbaren Ursachen der völligen Zerstörung, nicht jedoch die Bedrohung, die unserem Wissen nach bestand. Wenn wir im 21. Jahrhundert in Frieden und Gelassenheit leben wollen, müssen wir dieses Wissen mit den Idealen von Gerechtigkeit, Fürsorge und Mitgefühl zähmen, die aus unserem gemeinsamen spirituellen und moralischen Erbe stammen.
Weisheit: Wissen richtig angewendet. Wir assimilieren viel Wissen. Ob wir mit diesem Wissen etwas anfangen oder nicht, ist ein Maß für unsere Weisheit. Das bedeutet einige Veränderungen ... und Veränderungen können schwierig sein.
Wir wissen, dass Investitionen Wachstum bewirken. Aber es stimmt auch, dass Wachstum Investitionen verursacht.
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