Ein Zitat von Francois de La Rochefoucauld
Wir erkennen unsere Fehler an, um durch unsere Aufrichtigkeit den Schaden wiedergutzumachen, den sie uns in den Augen anderer zugefügt haben.
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Bevor Frieden geschlossen werden kann, ist Krieg notwendig, und dieser Krieg muss mit uns selbst geführt werden. Unser schlimmster Feind ist wir selbst: unsere Fehler, unsere Schwächen, unsere Grenzen. Und unser Verstand ist solch ein Verräter! Was macht es? Es deckt unsere Fehler sogar vor unseren eigenen Augen ab und zeigt uns den Grund für all unsere Schwierigkeiten auf: andere! Deshalb täuscht es uns ständig, lässt uns den wahren Feind nicht erkennen und drängt uns zu den anderen, um gegen sie zu kämpfen, und zeigt sie uns als unsere Feinde.
Unsere Bereitschaft anzuerkennen, dass wir nur die Hälfte des Bildes sehen, schafft Bedingungen, die uns für andere attraktiver machen. Je aufrichtiger wir unser Bedürfnis nach ihren unterschiedlichen Einsichten und Perspektiven anerkennen, desto mehr werden sie angezogen, sich uns anzuschließen.
Wir schauen nicht auf unsere eigenen Fehler; Die Augen sehen nicht sich selbst, sie sehen die Augen aller anderen. Wir Menschen erkennen unsere eigenen Schwächen und Fehler nur sehr langsam, solange wir die Schuld jemand anderem zuschieben können.
Wir müssen zusammenarbeiten, um unser Land zu umarmen und zu reparieren, unsere Energiesysteme zu reparieren und uns selbst zu reparieren. Es ist an der Zeit, mit dem Bau von Einkaufszentren, Gefängnissen, Stadien und anderen Hommagen an all unsere kollektiven Fehler aufzuhören.
Unsere Verpflichtung sollte darin bestehen, unsere Umwelt in einem besseren Zustand zu hinterlassen, als wir sie vorgefunden haben, das Finanzgebäude unseres Landes in einem besseren Zustand, unsere öffentliche Infrastruktur in einem besseren Zustand und unsere Menschen besser ausgebildet und gesünder zu machen. Sich unmittelbarer Befriedigung und Ausbeutung hinzugeben, ist eine Beleidigung für frühere Generationen, die für uns Opfer gebracht haben, und Diebstahl für die nächste Generation, die auf unsere Tugend angewiesen ist.
Wir möchten gerne, dass andere vollkommen sind, und doch machen wir unsere eigenen Fehler nicht gut. Wir möchten, dass andere streng zurechtgewiesen werden, und lassen uns selbst nicht zurechtweisen. Die große Freiheit anderer missfällt uns, und doch lassen wir uns unsere eigenen Wünsche nicht vorenthalten. Wir werden dafür sorgen, dass andere durch strenge Gesetze unterworfen werden, aber wir selbst werden in keiner Weise eingeschränkt. Und so zeigt sich, wie selten wir unseren Nächsten mit uns selbst auf die gleiche Waage stellen.
Unter dem Strich haben diese Techniken unserem Image auf der ganzen Welt geschadet, der Schaden, den sie unseren Interessen zugefügt haben, überwiegt bei weitem den Nutzen, den sie uns gebracht haben, und sie sind für unsere nationale Sicherheit nicht wesentlich.
Wir lernen unsere Tugenden von unseren Freunden, die uns lieben; unsere Fehler vom Feind, der uns hasst. Wir können unseren wahren Charakter nicht so leicht anhand eines Freundes entdecken. Er ist ein Spiegel, auf dem die Wärme unseres Atems die Klarheit des Spiegelbilds beeinträchtigt.
Deshalb müssen wir reisen. Wenn wir uns dem Unbekannten nicht hingeben, werden unsere Sinne abgestumpft. Unsere Welt wird kleiner und wir verlieren unseren Sinn für Staunen. Unser Blick richtet sich nicht auf den Horizont; Unsere Ohren hören die Geräusche um uns herum nicht. Der Rand liegt außerhalb unserer Erfahrung und wir verbringen unsere Tage in einer Routine, die sowohl bequem als auch einschränkend ist. Eines Tages wachen wir auf und stellen fest, dass wir unsere Träume verloren haben, um unsere Tage zu schützen.
Wir werden unsere Sicherheit und Sicherheit nicht gefährden. Wir werden diesen Extremisten nicht das Privileg geben, so ungehindert nach Israel zu kommen, um Tag für Tag weitere Angriffe gegen uns zu verüben und uns zu töten.
Gott hat jedem von uns seinen „Marschbefehl“ gegeben. Unser Ziel hier auf der Erde ist es, diese Befehle zu finden und auszuführen. Diese Befehle würdigen unsere besonderen Gaben.
Jeden Tag erträgt Gott uns geduldig, und jeden Tag geraten wir in Versuchung, ungeduldig mit unseren Freunden, Nachbarn und geliebten Menschen zu werden. Und unsere Fehler und unser Versagen vor Gott sind so viel schwerwiegender als die kleinlichen Taten anderer, die dazu neigen, uns zu irritieren! Gott ruft uns auf, die Schwächen anderer gnädig zu ertragen, sie zu tolerieren und ihnen zu vergeben, so wie er uns vergeben hat.
Jesus Christus lehrt uns keine Spiritualität „der verschlossenen Augen“, sondern eine Spiritualität der „Wachsamkeit“, die die absolute Pflicht mit sich bringt, auf die Bedürfnisse anderer und auf Situationen zu achten, die diejenigen betreffen, die uns das Evangelium zufolge unsere Nächsten sind. Der Blick Jesu, das, was „seine Augen“ uns lehren, führt zu menschlicher Nähe, Solidarität, Zeit schenken, unsere Gaben und sogar unsere materiellen Güter teilen.
Emotionale Abhängigkeit ist das Gegenteil von emotionaler Stärke. Es bedeutet, andere zum Überleben zu brauchen, zu wollen, dass andere „es für uns tun“ und darauf angewiesen zu sein, dass andere uns unser Selbstbild geben, unsere Entscheidungen treffen und finanziell für uns sorgen. Wenn wir emotional abhängig sind, suchen wir nach unserem Glück, unserem Selbstbild und unserem emotionalen Wohlbefinden bei anderen. Eine solche Verletzlichkeit erfordert die Suche nach und die Abhängigkeit von äußerer Unterstützung für das Gefühl unseres eigenen Wertes.
Menschen wollen sich durch ihre Aufrichtigkeit Gott empfehlen; Sie denken: „Wenn wir alles tun, was wir können, wenn wir nur aufrichtig sind, wird Jesus Christus sich unserer erbarmen.“ Aber was gibt es an unserer Aufrichtigkeit, die uns Gott empfehlen könnte? ... Wenn Sie also für Ihre Erlösung auf Ihre Aufrichtigkeit angewiesen sind, wird Ihre Aufrichtigkeit Sie verdammen.
Solange wir selbstbewusst sind, sind wir über die Fehler anderer schockiert. Denken wir oft an unsere eigene Sünde, und wir werden gegenüber den Sünden anderer nachsichtig sein.
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