Ein Zitat von Francois de La Rochefoucauld
Milde, die wir zu einer Tugend machen, entspringt manchmal aus Eitelkeit, manchmal aus Trägheit, oft aus Angst und fast immer aus einer Mischung aller drei.
Verwandte Zitate
Ich weiß nicht immer, was von der Stimmung der Geschichte ausgehen wird. Manchmal beginne ich mit der Stimmung, aber manchmal versuche ich einfach, darauf hinzuarbeiten, sie zu entdecken. Aber ich glaube, es gibt oft eine Stimmung oder eine beunruhigende Stimmung, in der mir die Realität der Welt genommen zu werden scheint, die ich wirklich liebe und auf die ich mich fast immer unbewusst zubewege.
Was Sie als Heuchelei empfinden, ist manchmal eine gewisse Vorsicht, manchmal aufrichtig, wenn auch schwerfällig, kindisch, manchmal eine Mischung aus beidem.
O Eitelkeit, wie wenig wird deine Kraft anerkannt oder deine Taten erkannt! Wie mutwillig täuschst du die Menschheit unter verschiedenen Verkleidungen! Manchmal trägst du das Gesicht des Mitleids; manchmal aus Großzügigkeit; nein, du hast die Gewissheit, jene herrlichen Ornamente anzulegen, die nur zur heroischen Tugend gehören.
Es geht darum, aufzutauchen. Und manchmal mache ich es nicht. Ich bereue es fast immer, aber manchmal tue ich es auch nicht. Manchmal gerate ich in eine Situation, in der ich eingeschüchtert bin und gemocht werden und mich anpassen möchte, aber ich wähle nicht Authentizität. Und es ist immer ziemlich elend.
Dafür ist das menschliche Gehirn da – um das Chaos gegebener Erfahrungen in eine Reihe überschaubarer Symbole umzuwandeln. Manchmal entsprechen die Symbole ziemlich genau einigen Aspekten der äußeren Realität hinter unserer Erfahrung; Dann haben Sie Wissenschaft und gesunden Menschenverstand. Im Gegenteil, manchmal haben die Symbole fast keinen Bezug zur äußeren Realität; dann haben Sie Paranoia und Delirium. Häufiger gibt es eine Mischung, teils realistisch und teils fantastisch; das ist Religion.
Das Komplizierte an Freunden ist, dass sie manchmal völlig falsch liegen, und manchmal haben sie völlig Recht, und wir wissen fast immer erst im Nachhinein, wer was ist.
Man kann von drei Arten von Faulheit getäuscht werden: von Trägheit, also dem Wunsch, etwas aufzuschieben; die Faulheit der Minderwertigkeit, die an Ihren Fähigkeiten zweifelt; und die Faulheit, die darin besteht, an negativen Handlungen festzuhalten oder große Anstrengungen in Nicht-Tugend zu unternehmen.
Wissenschaft geht selten auf die geradlinige logische Weise vor, die sich Außenstehende vorstellen. Vielmehr handelt es sich bei den Fortschritten (und manchmal auch Rückschritten) oft um sehr menschliche Ereignisse, bei denen Persönlichkeiten und kulturelle Traditionen eine wichtige Rolle spielen.
Manchmal sind die Dinge also voraus und manchmal sind sie im Rückstand; Manchmal fällt das Atmen schwer, manchmal fällt es einem leicht; Manchmal gibt es Stärke und manchmal Schwäche; Manchmal ist man oben und manchmal unten. Deshalb vermeidet der Weise Extreme, Exzesse und Selbstgefälligkeit.
Etwas zu erschaffen – sei es eine Kurzgeschichte oder ein Zeitschriftenprofil oder einen Film oder eine Sitcom – bedeutet, zu glauben, dass man, wenn auch nur für einen Moment, zur Magie fähig ist. In diesen Aufsätzen geht es um diese Magie – die manchmal gefährlich, manchmal ansteckend, manchmal zerbrechlich, manchmal gescheitert, manchmal wütend, manchmal triumphierend und manchmal tragisch ist. Ich bin dort hinaufgegangen. Ich hab geschrieben. Ich habe versucht zu sehen.
Der wichtigste Punkt von [Susan] Fiskes Arbeit ist, dass sie eine Taxonomie für unsere unterschiedlichen Gefühle gegenüber verschiedenen Themen bereitstellt – manchmal Angst, manchmal Spott, manchmal verächtliches Mitleid, manchmal Wildheit.
Meine Hauptaufgabe besteht darin, Bücher zu rezensieren, und im Laufe der Jahre habe ich die zeitgenössischen Memoiren fast immer als eine Saga der Viktimisierung betrachtet, die manchmal durch andere, manchmal durch mich selbst und manchmal durch Krankheit oder Unglück verursacht wird Uhrwerk, zur Heilung und Erlösung.
Erlauben Sie sich niemals, sich billiger Schmeichelei hinzugeben, was oft nur bedeutet, die Eitelkeit des Einzelnen zu befriedigen und manchmal auch, den Schmeichler in die Gunst der Geschmeichelten einzuschmeicheln.
Die Eitelkeit ist so eng mit der Tugend verbunden, und die Liebe zum Ruhm lobenswerter Taten kommt der Liebe zu lobenswerten Taten um ihrer selbst willen so nahe, dass diese Leidenschaften besser vermischt werden können als alle anderen Arten von Zuneigung; und es ist fast unmöglich, Letzteres ohne ein gewisses Maß an Ersterem zu haben.
Wir alle verirren uns hin und wieder, manchmal aus freien Stücken, manchmal aufgrund von Kräften, die außerhalb unserer Kontrolle liegen. Wenn wir lernen, was unsere Seele lernen muss, zeigt sich der Weg. Manchmal sehen wir den Ausweg, wandern aber wider Willen immer weiter und tiefer; die Angst, die Wut oder die Traurigkeit, die uns daran hindern, zurückzukehren. Manchmal ziehen wir es vor, verloren zu sein und umherzuwandern, manchmal ist es einfacher. Manchmal finden wir unseren eigenen Ausweg. Aber egal, wir werden immer gefunden.
Ich höre meinen politischen Rivalen manchmal mit Angst und Zittern zu, manchmal mit Ehrfurcht, manchmal fast mit Panik, aber immer mit einer Neugier auf Nuancen, Neugier auf die Sprache, Neugier auf die Geschichte hinter der „unmöglichen“ Position.
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