Ein Zitat von Francois de La Rochefoucauld
Er ist ein wirklich tugendhafter Mann, der immer offen für die Beobachtung ehrlicher Männer sein möchte.
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Als die Männer der Antike ihre Wünsche erkannten, gewährten sie dem Volk Vorteile. Wenn sie ihre Wünsche nicht verwirklichten, kultivierten sie ihren persönlichen Charakter und wurden in der Welt berühmt. Wenn sie arm waren, kümmerten sie sich in Einsamkeit um ihre eigene Tugend; wenn sie zur Würde erhoben wurden, machten sie auch das ganze Reich tugendhaft.
Es gab nie einen wirklich großen Mann, der nicht gleichzeitig wirklich tugendhaft war.
Es gibt keinen besseren Beweis dafür, dass ein Mensch wirklich gut ist, als sein Wunsch, ständig unter der Beobachtung guter Männer zu stehen.
Der ehrliche Mann muss ein ewiger Abtrünniger sein, das Leben eines ehrlichen Mannes eine ewige Untreue. Denn wer der Wahrheit treu bleiben will, muss sich allen fortwährend, aufeinanderfolgenden, unermüdlich aufkommenden Irrtümern immer untreu machen
Frauen lieben einen ehrlichen Mann. Ein ehrlicher Mann, der keine Angst hat zu sagen: „Männer werden auch verletzt.“ Und viele Männer geben das nicht zu.
Es ist ein großer Fehler zu glauben, dass man großartig ist, ohne etwas Gutes zu tun, und ich halte es für sicher, dass es nie einen wirklich großen Mann gegeben hat, der nicht gleichzeitig wirklich tugendhaft war.
Männer müssen ehrlich zu sich selbst sein, bevor sie anderen gegenüber ehrlich sein können. Ein Mann, der nicht ehrlich zu sich selbst ist, stellt einen hoffnungslosen Fall dar.
Ich dachte, wenn ich offen und ehrlich wäre, würde es dem Leser helfen, offener und ehrlicher zu werden, und er würde auch manchmal erkennen, wenn man ein Buch schreibt, dass die Leute denken, man sei ein Experte, und das stimmt nicht immer.
Die alte Lehre, dass Gott wollte, dass der Mensch etwas für ihn tat, und dass er ein wachsames Auge auf alle Menschenkinder hatte; Dass er die Tugendhaften belohnte und die Bösen bestrafte, verschwindet allmählich aus dem Gedächtnis. Wir wissen, dass einige der schlimmsten Männer das haben, was die Welt Erfolg nennt. Wir wissen, dass einige der besten Männer vor dem Scheitern stehen. Wir wissen, dass Ehrlichkeit hungert, während Diebstahl auf dem Bankett sitzt. Wir wissen, dass die Bösen jeglichen körperlichen Komfort genießen, während die Tugendhaften oft in Lumpen gekleidet sind.
Die Philosophie hinter vielen Werbemaßnahmen basiert auf der alten Beobachtung, dass jeder Mann eigentlich aus zwei Männern besteht – dem Mann, der er ist, und dem Mann, der er sein möchte.
Moralische Gewissheit ist immer ein Zeichen kultureller Minderwertigkeit. Je unzivilisierter der Mensch ist, desto sicherer ist er, dass er genau weiß, was richtig und was falsch ist. Jeder menschliche Fortschritt, auch in der Moral, ist das Werk von Männern, die an den gegenwärtigen moralischen Werten gezweifelt haben, und nicht von Männern, die sie aufgebauscht und versucht haben, sie durchzusetzen. Der wirklich zivilisierte Mensch ist immer skeptisch und tolerant.
Die drei Wünsche eines jeden Mannes: gesund sein, durch ehrliche Mittel reich sein und schön sein.
Selbstbeobachtung bringt den Menschen zur Erkenntnis der Notwendigkeit der Selbstveränderung. Und wenn der Mensch sich selbst beobachtet, bemerkt er, dass die Selbstbeobachtung selbst gewisse Veränderungen in seinen inneren Prozessen hervorruft. Er beginnt zu verstehen, dass Selbstbeobachtung ein Instrument der Selbstveränderung, ein Mittel zum Erwachen ist.
Wenn ein Mann die schlechte Meinung anderer sicherstellen möchte, ist es wahrscheinlich am besten, ehrlich zu sich selbst zu sein.
Gott, der von Natur aus gut und leidenschaftslos ist, liebt alle Menschen gleichermaßen wie sein Werk. Aber er verherrlicht den tugendhaften Menschen, weil er in seinem Willen mit Gott vereint ist. Gleichzeitig ist er in seiner Güte barmherzig gegenüber dem Sünder und bringt ihn durch die Züchtigung in diesem Leben zurück auf den Weg der Tugend. Ebenso liebt ein Mann mit gutem und leidenschaftslosem Urteil alle Menschen gleichermaßen. Er liebt den tugendhaften Menschen wegen seiner Natur und der Redlichkeit seiner Absichten; und er liebt den Sünder auch wegen seiner Natur und weil er in seinem Mitgefühl Mitleid mit ihm hat, weil er törichterweise in der Dunkelheit gestolpert ist.
Wünsche an das alte Leben verdorren und schrumpfen wie alte Blätter, wenn sie nicht durch neue Wünsche ersetzt werden, wenn sich die Welt verändert. Und die Welt verändert sich ständig. Wünsche werden schleimig und ihre Farben verblassen, und bald sind sie nur noch Schlamm, wie der ganze Rest des Schlamms, und überhaupt keine Wünsche, sondern Bedauern. Das Problem ist, dass nicht jeder sagen kann, wann er seine Wünsche waschen sollte. Selbst wenn man sich im Märchenland befindet und überhaupt nicht zu Hause ist, ist es nicht immer so einfach, sich daran zu erinnern, wie sich die Welt verändert und wie sie sich mit ihr verändert.
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