Ein Zitat von Francois de La Rochefoucauld
Männer sind nicht immer aus Tapferkeit oder Keuschheit mutig und Frauen keusch.
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Wir irren uns sehr, wenn wir denken, dass Männer immer aus Tapferkeit mutig und Frauen aus Bescheidenheit keusch sind.
Eitelkeit, Scham und vor allem Gesinnung machen Männer oft mutig und Frauen keusch.
Was wir für Tugend halten, ist oft nur eine Ansammlung verschiedener Ambitionen und Aktivitäten, die der Zufall oder unsere eigene Scharfsinnigkeit auf eine bestimmte Weise arrangiert haben; und es ist nicht immer aus Mut oder Reinheit, dass Männer mutig und Frauen keusch sind.
Hier, vor dem schrecklichen Tribunal der letzten Instanz, kämpfte Tapferkeit gegen Tapferkeit. Hier kämpften und starben tapfere Männer für das Recht, das Gott ihnen gegeben hatte, um das Recht zu sehen.
In Tibet gibt es keine Ehe und keine Eifersucht, doch wir wissen, dass die Ehe ein viel höherer Zustand ist. Die Tibeter haben den wunderbaren Genuss, den Segen der Keuschheit, das Glück, eine keusche, tugendhafte Frau oder einen keuschen, tugendhaften Ehemann zu haben, nicht gekannt. Diese Leute können das nicht spüren. Und ebenso spüren sie nicht die intensive Eifersucht der keuschen Ehefrau oder des keuschen Ehemanns oder das Elend, das durch Untreue auf beiden Seiten verursacht wird, mit all dem Herzbrennen und Kummer, das Keuschheitsgläubige erleben. Auf der einen Seite werden diese glücklich, auf der anderen Seite erleiden sie aber auch Unglück.
Das Christentum lehrte, dass Männer genauso keusch sein sollten, wie Heiden es für ehrliche Frauen hielten; Die Verhütungsmoral lehrt, dass Frauen so wenig keusch sein müssen, wie die Heiden es für Männer hielten.
Von der Keuschheit sind die Ornamente keusch.
Es gibt keine mutigen und feigen Männer auf der Welt, mein Sohn. Es gibt nur mutige Männer. Geboren zu werden, zu leben, zu sterben – das erfordert an sich genug Mut, und zwar mehr als genug. Wir sind alle mutige Männer und haben alle Angst, und was die Welt einen tapferen Mann nennt, ist auch er mutig und hat Angst wie wir alle anderen. Nur ist er fünf Minuten länger mutig.
Aber jedes Mädchen hat eine Schönheit – ein Geschenk Gottes, so rein wie das Sonnenlicht und so heilig wie das Leben. Es ist eine Schönheit, die alle Menschen lieben, eine Tugend, die die Seelen aller Menschen erobert. Diese Schönheit ist Keuschheit. Keuschheit ohne Hautschönheit kann die Seele entzünden; Hautschönheit ohne Keuschheit kann nur das Auge erfreuen. Keuschheit, verankert in der Form wahrer Weiblichkeit, wird wahre Liebe für immer bewahren.
Es ist amüsant, dass aus dem Laster der Keuschheit eine Tugend gemacht wird; Und es ist noch dazu eine ziemlich seltsame Art von Keuschheit, die Männer direkt in die Sünde von Onan und Mädchen zum Verfall ihrer Hautfarbe führt.
Die Gelehrten werden von den Dummköpfen beneidet; reiche Männer von den Armen; keusche Frauen von Ehebrecherinnen; und schöne Damen von hässlichen.
Um nun die Bedeutung der Keuschheit in uns zu verstehen, müssen wir wissen, dass Keuschheit die Grundlage aller Dharmas ist. Solange du kein Gefühl der Keuschheit hast, kannst du keinen Dharma haben.
In traditionellen Gesellschaften haben wir eine lange Tradition darin, dass Männer den Körper und Geist von Frauen kontrollieren. Solche Gesellschaften haben die Mutterschaft aufgewertet und Konzepte wie Keuschheit erfunden. Frauen sind seit Jahrtausenden Opfer dieser Vorstellungen.
Sei mutig. Feiglinge werden immer verletzt. Tapfere Männer kommen im Allgemeinen unverletzt davon.
Ich argumentierte, dass die Keuschheit der Frauen weitaus wichtiger sei als die der Männer, da das Eigentum und die Rechte der Familien davon abhängen.
Eine traurige, weise Tapferkeit ist der tapfere Teint.
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