Ein Zitat von Francois de La Rochefoucauld

Demut ist der sichere Beweis christlicher Tugenden. Ohne sie behalten wir alle unsere Fehler bei, und sie werden nur mit Stolz verdeckt, der sie vor der Beobachtung anderer Menschen und manchmal auch vor unserer eigenen verbirgt.
Unsere Tugenden selbst sind keine freien und schwebenden Eigenschaften, über die wir eine ständige Kontrolle und Verfügungsmacht behalten; Sie werden in unserem Geist so eng mit den Handlungen verknüpft, in deren Zusammenhang wir es uns zur Pflicht gemacht haben, sie auszuüben, dass uns dies unvorbereitet und ohne das geringste Bewusstsein erwischt, wenn wir uns auf eine Aktivität anderer Art einlassen dass es die Anwendung derselben Tugenden beinhalten könnte.
Ohne Demut behalten wir alle unsere Mängel; und sie sind nur von Stolz überzogen, der sie vor anderen und oft auch vor uns selbst verbirgt.
Stolz gleicht all unser Elend aus, denn er verbirgt es entweder oder, wenn er es offenbart, rühmt er sich dieser Enthüllung. Selbst inmitten unseres Elends und unserer Fehler beherrscht uns der Stolz so sehr, dass wir bereit sind, das Leben voller Freude zu opfern, wenn überhaupt darüber gesprochen werden darf.
Das Netz unseres Lebens ist aus einem gemischten Garn, gut und schlecht zugleich: Unsere Tugenden wären stolz, wenn unsere Fehler sie nicht auspeitschen würden; und unsere Verbrechen würden zur Verzweiflung führen, wenn sie nicht durch unsere eigenen Tugenden gewürdigt würden.
Stärke, Mut, Meisterschaft und Ehre sind die Alpha-Tugenden von Männern auf der ganzen Welt. Sie sind die Grundtugenden des Menschen, denn ohne sie kann es keine „höheren“ Tugenden geben. Um philosophieren zu können, muss man am Leben sein. Man kann diese Tugenden ergänzen und Regeln und Moralkodizes schaffen, um sie zu regeln, aber wenn man sie ganz aus der Gleichung streicht, lässt man nicht nur die Tugenden zurück, die spezifisch für Männer sind, sondern auch die Tugenden, die die Zivilisation ausmachen möglich.
Der Beweis unserer Annahme im Geliebten steigt im Verhältnis zu unserer Liebe, unserer Reue, unserer Demut, unserem Glauben, unserer Selbstverleugnung und unserer Freude an der Pflicht. Andere Beweise als diese kennt die Bibel nicht, die Gott nicht gegeben hat.
Wir sind auf alles stolz wie auf Salz. Wir möchten, dass unsere guten Werke bekannt werden. Wenn unsere Tugenden gesehen werden, freuen wir uns; Wenn unsere Fehler wahrgenommen werden, sind wir traurig. Ich stelle fest, dass es bei sehr vielen Menschen so ist; Wenn man ihnen etwas sagt, stört es sie, es ärgert sie. Die Heiligen waren nicht so – es ärgerte sie, wenn ihre Tugenden bekannt wurden, und sie freuten sich darüber, dass ihre Unvollkommenheiten sichtbar wurden.
Wir können diejenigen von ganzem Herzen lieben, in denen wir große Fehler erkennen. Es wäre unverschämt zu glauben, dass nur Perfektion das Recht hat, uns zu erfreuen; Manchmal binden uns unsere Schwächen genauso aneinander wie unsere Tugenden.
Demut ist die Mutter aller Tugenden. Demut besagt, dass wir nicht die Kontrolle haben, Prinzipien haben die Kontrolle, deshalb unterwerfen wir uns Prinzipien. Stolz besagt, dass wir die Kontrolle haben, und da unsere Werte unser Verhalten bestimmen, können wir das Leben einfach auf unsere Weise gestalten.
Demut ist oft nur eine vorgetäuschte Unterwürfigkeit, mit der Menschen andere Menschen dazu bringen wollen, sich ihnen zu unterwerfen; Es ist eine eher kalkulierte Art von Stolz.
Wenn wir unserem Volk die christlichen Tugenden einpflanzen können, die wir im Wort „Charakter“ zusammenfassen, und ihm gleichzeitig ein Wissen darüber vermitteln können, welche Grenze zwischen freiwilligem Handeln und staatlichem Zwang in einer Demokratie gezogen werden sollte und was Wenn diese Ziele innerhalb der strengen Gesetze der Ökonomie erreicht werden können, werden wir es ihnen ermöglichen, ihre Freiheit zu bewahren, und sie gleichzeitig würdig machen, frei zu sein.
So wie Sanftmut in all unseren Tugenden steckt, so ist auch Stolz in all unseren Sünden vorhanden. Was auch immer seine momentane und verlockende Gestalt sein mag, Stolz ist der Feind, „die erste der Sünden“. Ein Grund, besonders vor Stolz auf der Hut zu sein, besteht darin, dass „die teuflische Strategie des Stolzes darin besteht, dass er uns nicht an unseren schwächsten, sondern an unseren stärksten Punkten angreift. Es ist in erster Linie die Sünde des edlen Geistes.“ Nicht nur des edlen Geistes, sondern auch des Halbgerechten.
Das Lob, das wir für unsere eigenen Tugenden suchen, verleitet uns manchmal dazu, den Unvollkommenheiten anderer Menschen zu schmeicheln.
Hüten wir uns vor Stolz in jeder Form – Stolz auf den Intellekt, Stolz auf Reichtum, Stolz auf unsere eigene Güte. Nichts hält einen Menschen so wahrscheinlich vom Himmel fern und hindert ihn daran, Christus zu sehen, wie Stolz. Solange wir denken, dass wir etwas sind, werden wir niemals gerettet werden. Lasst uns für Demut beten und sie kultivieren; lasst uns danach streben, uns selbst richtig zu kennen und unseren Platz in den Augen eines heiligen Gottes herauszufinden.
Demut ist ein gutes Gut; Auf dieser Grundlage wächst das gesamte spirituelle Gebäude zu einem heiligen Tempel im Herrn. Aus Demut haben einige sogar die Tore ihrer Feinde in Besitz genommen. Denn welche der Tugenden ist so mächtig, den Stolz der Dämonen und die Tyrannei der Menschen zu bezwingen?
Auf jedem Schritt unserer christlichen Entwicklung und in jedem Bereich unserer christlichen Jüngerschaft ist Stolz der größte Feind und Demut unser größter Freund.
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