Ein Zitat von Francois de La Rochefoucauld

Oftmals sind es Faulheit und Schüchternheit, die uns im Rahmen unserer Pflicht halten, während die Tugend die ganze Ehre erhält. — © Francois de La Rochefoucauld
Oftmals sind es Faulheit und Schüchternheit, die uns im Rahmen unserer Pflicht halten, während die Tugend die ganze Ehre erhält.
Während Schwäche und Schüchternheit uns an unserer Pflicht festhalten, hat die Tugend oft alle Ehre.
Müßiggang und Angst halten uns auf dem Weg der Pflicht, aber unsere Tugend wird oft gelobt.
Sollen wir unsere Hände an der Brust lassen oder uns auf unseren Betten der Faulheit ausstrecken, während die ganze Welt um uns herum hart arbeitet und den Plänen ihrer Schöpfung nachgeht?
Der grundlegende Fehler von Vätern in unserer Wettbewerbsgesellschaft besteht darin, dass sie wollen, dass ihre Kinder ihnen zur Ehre gereichen. Wir alle haben instinktiv das Gefühl, dass der Erfolg unserer Kinder ein Spiegelbild für uns selbst ist, während ihre Misserfolge uns beschämen. Leider sind die Erfolge, die uns vor Stolz schwellen lassen, oft unerwünschter Art ... Weder Glück noch Tugend, sondern weltlicher Erfolg wünscht sich der durchschnittliche Vater für seine Kinder.
Gewohnheit, Faulheit und Angst sorgen dafür, dass wir uns im Vertrauten wohlfühlen.
Oftmals sagen wir, dass Ruhe nur Faulheit ist. Unser Körper braucht Ruhe, ebenso wie unser Geist und unsere Seele. Aber ein Mensch sollte sich niemals wegen einer Faulheit ausruhen, die aus der bösen Natur seiner Emotionen resultiert. Wie oft kommen Faulheit und emotionale Abneigung gegen die Arbeit zusammen, um körperliche Müdigkeit als Deckmantel zu nutzen.
Man kann von drei Arten von Faulheit getäuscht werden: von Trägheit, also dem Wunsch, etwas aufzuschieben; die Faulheit der Minderwertigkeit, die an Ihren Fähigkeiten zweifelt; und die Faulheit, die darin besteht, an negativen Handlungen festzuhalten oder große Anstrengungen in Nicht-Tugend zu unternehmen.
Unsere erste Pflicht gegenüber der Freiheit besteht darin, unsere eigene zu bewahren. Aber es ist auch unsere Pflicht – als Europäer –, sowohl in der östlichen als auch in der westlichen Hälfte unseres Kontinents jene Vorstellungen von Menschenwürde lebendig zu halten, die Europa der Welt gegeben hat. Nehmen wir uns daher vor, die Lampen der Freiheit weiterhin hell brennen zu lassen, damit alle, die aus dem Schatten des Ostens nach Westen blicken, nicht daran zweifeln müssen, dass wir jenen menschlichen und spirituellen Werten treu bleiben, die das Herzstück der europäischen Zivilisation bilden.
Ein Pflichtgefühl verfolgt uns immer. Es ist allgegenwärtig, wie die Gottheit. Wenn wir uns die Flügel des Morgens nehmen und in den entlegensten Teilen des Meeres verweilen, ist die erfüllte oder verletzte Pflicht immer noch bei uns, sei es für unser Glück oder unser Elend. Wenn wir sagen, dass die Dunkelheit uns bedecken wird, sind unsere Verpflichtungen sowohl in der Dunkelheit als auch im Licht bei uns.
Wir haben Beamten, deren einzige Tugend ihre Schüchternheit ist, eine mystische Popularität verliehen; während unsere Verachtung gegenüber Rebellen und Reformern so groß ist, dass wir aufgehört haben, sie zu verfolgen. Die Hauptstädte und Regierungen der Welt sind in den Händen der Vorsicht; und Veränderung überkommt sie nur in der Nacht, unsichtbar.
Ich weiß, da das Leben unser wertvollstes Geschenk ist, und soweit wir absolut sicher sein können, ist es uns gegeben, zu leben, aber einmal, lasst uns so leben, dass wir Jahre nutzloser Tugend, Trägheit und Schüchternheit nicht bereuen werden. und Unwissenheit, und in unseren letzten Augenblicken können wir sagen: „Mein ganzes Leben, alle meine bewussten Energien waren der edelsten Sache der Welt gewidmet, der Befreiung des menschlichen Geistes und der Seele – angefangen bei meiner eigenen.“
Das Leben ruft uns zur Unabhängigkeit, und wer diesem Ruf aus kindlicher Faulheit oder Ängstlichkeit nicht folgt, dem droht eine Neurose. Und wenn dies einmal ausgebrochen ist, wird es zu einem immer triftigeren Grund, vor dem Leben zu fliehen.
Niemand profitiert davon, dass wir unsere Erfolge nicht anerkennen. Es hat keinen Sinn, zuzulassen, dass Lob nicht beansprucht wird oder woanders hingeht.
Patriotismus ist ebenso eine Tugend wie Gerechtigkeit und für den Unterhalt von Gesellschaften ebenso notwendig wie natürliche Zuneigung für den Unterhalt von Familien. Die Amor Patriae-Liebe zum eigenen Land ist sowohl eine moralische als auch eine religiöse Pflicht. Es umfasst nicht nur die Liebe unserer Nächsten, sondern auch die Liebe von Millionen unserer Mitgeschöpfe, nicht nur der gegenwärtigen, sondern auch künftiger Generationen. Wir finden, dass diese Tugend einen Teil der ersten Charaktere der Geschichte darstellt.
Der Zweck aller moralischen Spekulationen besteht darin, uns unsere Pflicht zu lehren; und indem wir die Missgestalt des Lasters und die Schönheit der Tugend angemessen darstellen, erzeugen wir entsprechende Gewohnheiten und verpflichten uns, das eine zu meiden und das andere anzunehmen.
[Besonnenheit] ist die Tugend des Teils des Intellekts [des Berechnenden], zu dem sie gehört; Und . . . Unsere Wahl unserer Handlungen wird ohne Klugheit ebenso wenig richtig sein wie ohne moralische Tugend, denn während moralische Tugend es uns ermöglicht, das Ziel zu erreichen, zwingt uns Klugheit, die richtigen Mittel zum Ziel zu wählen.
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