Ein Zitat von Francois de La Rochefoucauld
Es gibt Verbrechen, die durch ihre Pracht, Zahl und Maßlosigkeit unschuldig und sogar ruhmreich werden.
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Die bekanntesten Verbrechen sind diejenigen, bei denen das Opfer am unschuldigsten ist oder als unschuldig angesehen wird. Es ist verlockend, dem Opfer die Schuld zu geben; es bietet einen Ausweg.
Ich fühlte mich verwüstet, und mit beiden Händen griff ich in einer Fantasie nach ihrer Gestalt, während wir gemeinsam über die Wiese rannten, die nur uns gehörte und zu der diese anderen niemals Zutritt erhalten durften. „Oh, unschuldige Liebe“, sagte sie selbst als Sie trank aus mir: „Oh, unschuldige, unschuldige Liebe.“
Die meisten Menschen halten sich für unschuldig an den Verbrechen, für die sie nicht verurteilt werden können.
Herrlich die Nordlichter strömen; Herrlich das Lied, wenn Gott das Thema ist; Herrlich das Donnergebrüll: Herrliches Hosianna aus der Höhle; Herrlich, das katholische Amen; Herrlich, das Blut des Märtyrers.
Jedes Strafjustizsystem muss ein Gleichgewicht zwischen dem Schutz der Rechte unschuldiger Menschen, denen fälschlicherweise Verbrechen vorgeworfen werden, und dem Schutz der Opfer von Verbrechen finden.
Wie herrlich ist der Glanz eines menschlichen Herzens, das darauf vertraut, dass es geliebt wird!
Ohne Zweifel lag eine gewisse Herrlichkeit im Schmerz, die eine tiefe Verwandtschaft mit der Herrlichkeit aufwies, die in der Stärke verborgen liegt.
Kleinlichkeit scheint mit Rachsucht einherzugehen. Je kleiner die Person, desto größer das Bedürfnis nach Rache. Dies könnte der Grund dafür sein, dass einige einvernehmliche Verbrechen mit härteren Strafen geahndet werden als die meisten Verbrechen mit unschuldigen Opfern.
Unternehmen begehen keine Straftaten; Das tun nur ihre Agenten. Und auch wenn ein Unternehmen von einigen dieser Verbrechen profitieren könnte, würde eine strafrechtliche Verfolgung des Unternehmens unweigerlich direkt oder indirekt die vielen völlig unschuldigen Mitarbeiter und Aktionäre bestrafen.
Das Lustige an uns ist gerade, dass wir uns selbst zu ernst nehmen. Lachen ist die gleiche und gesunde Reaktion auf die unschuldigen Schwächen der Menschen; und sogar für einige, die nicht unschuldig sind.
Ich hege große Bewunderung für Macht und eine große Angst vor Schwäche, insbesondere in meinem eigenen Geschlecht. Dennoch habe ich das Gefühl, dass meine Liebe denjenigen gilt, die das geistige und moralische Leid und die Versuchung durch ein Übermaß an Zärtlichkeit und nicht durch ein Übermaß an Kraft überwinden.
Es ist besser, durch übermäßige Barmherzigkeit zu irren als durch übermäßige Strenge. . .Willst du ein Heiliger werden? Sei streng zu dir selbst, aber freundlich zu anderen.
Manche Verbrechen erlangen Ehre und Ansehen dadurch, dass sie mit mehr Pomp, von einer größeren Anzahl und in einem höheren Grad an Bosheit begangen werden als andere. Daher wurden öffentliche Raubüberfälle, Plünderungen und Plünderungen als Vorzüge und edle Errungenschaften angesehen, und die Eroberung ganzer Länder, so ungerecht und barbarisch sie auch sein mag, wird mit dem glorreichen Namen Eroberungen gewürdigt.
Viele Menschen glauben, dass es unendlich viele Sandkörner gibt ... Andere glauben, dass ihre Zahl zwar nicht unbegrenzt ist, es aber nie eine Zahl geben kann, die größer ist als die Zahl der Sandkörner. Aber ich werde versuchen, Ihnen zu beweisen, dass es unter den Zahlen, die ich genannt habe, solche gibt, die die Anzahl der Körner in einem Sandhaufen übertreffen, der nicht nur die Größe der Erde, sondern sogar die des Universums hat
In seiner primären Bedeutung zieht jedes Laster, also jeder Übermaß, auch hier seine eigene Strafe nach sich. Nach bestimmten festen, festgelegten und etablierten Gesetzen dessen, der der Gott der Natur ist, zerstören Übermaße jeglicher Art die Verfassung, die Mäßigung bewahren würde. Der Ausschweifende bringt seinen Körper als „lebendiges Opfer für die Sünde“ dar.
Die Bürger einer Stadt sind der in ihrer Stadt begangenen Verbrechen nicht schuldig; aber sie sind schuldig als Teilnehmer am Schicksal der [Menschheit] als Ganzes und am Schicksal ihrer Stadt im Besonderen; denn ihre Taten, in denen Freiheit und Schicksal vereint waren, haben zu dem Schicksal beigetragen, an dem sie teilhaben. Sie sind nicht schuldig, die Verbrechen begangen zu haben, die ihrer Gruppe vorgeworfen werden, sondern weil sie zum Schicksal dieser Verbrechen beigetragen haben.
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