Ein Zitat von Francois Duvalier

Revolutionen werden nicht mit Literatur gemacht. Revolutionen sind gleichbedeutend mit Schüssen. — © Francois Duvalier
Revolutionen werden nicht mit Literatur gemacht. Revolutionen sind gleichbedeutend mit Schüssen.
Früher hatten Revolutionen ideologische Namen. Sie könnten kommunistisch sein, sie könnten liberal sein, sie könnten faschistisch oder islamisch sein. Nun werden die Revolutionen unter dem Medium bezeichnet, das am häufigsten verwendet wird. Es gibt Facebook-Revolutionen, Twitter-Revolutionen. Der Inhalt spielt keine Rolle mehr – das Problem sind die Medien.
Es werden nie Revolutionen mit dem Lied „Wir werden überwinden“ geführt. Revolutionen basieren auf Blutvergießen.
Im politischen, sozialen, wirtschaftlichen und sogar kulturellen Bereich waren die Revolutionen unserer Zeit eher Revolutionen „gegen“ als Revolutionen „für“... Im Großen und Ganzen war in dieser Zeit der Mann – oder die Partei – das stand dafür, das Positive zu tun, hat normalerweise eine erbärmliche Figur gemacht; Gut gemeint, aber wirkungslos, zivilisiert, aber unrealistisch, war er sowohl den Ultras der Zerstörung als auch den Ultras der Bewahrung und Wiederherstellung verdächtig.
Revolutionen sind nicht exportierbar: Revolutionen entstehen durch repressive Bedingungen, die lateinamerikanische Länder gegen ihre Völker ausüben.
Aber hier ist ein Rat, Junge. Vertraue nicht auf Revolutionen. Sie kommen immer wieder vorbei. Deshalb nennt man sie Revolutionen.
Wenn wir einen Blick auf die wichtigsten Revolutionen der Geschichte werfen, erkennen wir sofort, dass die meisten davon ihren Ursprung in den periodischen Revolutionen des menschlichen Geistes haben.
Wenn wir einen Blick auf die wichtigsten Revolutionen der Geschichte werfen, erkennen wir sofort, dass die meisten davon ihren Ursprung in den periodischen Revolutionen des menschlichen Geistes haben.
Alle echten Revolutionen sind notwendigerweise Revolutionen des Geistes.
Die alten Begriffe müssen mit neuer Bedeutung erfunden und mit neuen Erklärungen versehen werden. Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit sind nicht mehr das, was sie in den Tagen der spät beklagten Guillotine waren. Das ist es, was die Politiker nicht verstehen werden; und deshalb hasse ich sie. Sie wollen nur ihre eigenen speziellen Revolutionen – externe Revolutionen, politische Revolutionen usw. Aber das ist nur ein Versuch. Was wirklich benötigt wird, ist eine Revolution des menschlichen Geistes.
Marx sagt, Revolutionen seien die Lokomotiven der Weltgeschichte. Aber die Situation kann ganz anders sein. Vielleicht sind Revolutionen nicht die Zugfahrt, sondern der Griff der Menschheit zur Notbremse.
Alle erfolgreichen Revolutionen sind das Eintreten einer faulen Tür. Die Gewalt von Revolutionen ist die Gewalt von Männern, die ins Leere stürmen.
Trotz einer gewissen Rhetorik, wie etwa der „zweiten amerikanischen Revolution“, besteht ein fairer Konsens darüber, welche Ereignisse in den Angelegenheiten eines Volkes zu Recht als Revolutionen bezeichnet werden können. Es ist auch klar, dass solche Revolutionen geeignete Forschungsobjekte für den Historiker sind.
Die beiden Umdrehungen, ich meine die jährlichen Umdrehungen der Deklination und des Erdmittelpunkts, sind nicht völlig gleich; Das heißt, die Rückkehr der Deklination auf ihren ursprünglichen Wert liegt etwas vor der Periode des Zentrums. Daraus folgt zwangsläufig, dass die Tagundnachtgleichen und Sonnenwenden ihren Zeitpunkt vorwegzunehmen scheinen, nicht weil sich die Sphäre der Fixsterne nach Osten bewegt, sondern weil sich der Äquatorkreis nach Westen bewegt und im Verhältnis dazu in einem Winkel zur Ebene der Ekliptik steht zur Deklination der Achse der Erdkugel.
Die Menschheit hat im Laufe der Geschichte viele revolutionäre Veränderungen erlebt: Revolutionen in der Landwirtschaft, in der Wissenschaft, in der industriellen Produktion sowie zahlreiche politische Revolutionen. Aber all dies beschränkte sich auf die äußeren Aspekte unseres individuellen und kollektiven Lebens.
Rückblickend scheinen alle Revolutionen unvermeidlich. Im Vorfeld scheinen alle Revolutionen unmöglich.
Revolutionen erfordern Arbeit, Revolutionen erfordern Opfer, Revolutionen und unsere Revolution erfordern ein gewisses Maß an Rationierung, ein gewisses Maß an Schwielen, ein gewisses Maß an Opfern
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