Ein Zitat von Francois Fenelon
Du liebst wie ein unendlicher Gott, wenn Du liebst; Du setzt Himmel und Erde in Bewegung, um Deine Lieben zu retten. Du wirst ein Mensch, ein Kind, der gemeinste aller Menschen, voller Vorwürfe, sterbend in Schande und unter den Schmerzen des Kreuzes; All das ist nicht zu viel für eine unendliche Liebe.
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Was du sehr liebst, bleibt, der Rest ist Schlacke. Was du sehr liebst, soll dir nicht genommen werden. Was du sehr liebst, ist dein wahres Erbe. Wessen Welt, oder meine oder ihre oder ist sie von niemandem? Zuerst kam das Gesehene, dann das greifbare Elysium, obwohl es sich in den Hallen der Hölle befand. Was du sehr liebst, ist dein wahres Erbe.
Gib von deiner Liebe und warte nicht darauf, den Wert dessen zu erkennen, was du liebst. und bitte nicht um Rückkehr. Und wohin auch immer dein Weg auf der Erde führt, dort wirst du die Lampe des Liebeslichts brennend finden.
Oh, du hast damals noch nie so herzlich geliebt. Wenn du dich nicht an die geringste Torheit erinnerst, die die Liebe dich jemals zum Laufen gebracht hat, dann hast du nicht geliebt. Wenn du nicht so gesessen hättest wie ich jetzt und die Zuhörer des Lobes deiner Herrin ermüdet hättest, hättest du nicht geliebt. Wenn du dich nicht abrupt von der Gesellschaft getrennt hättest, wie meine Leidenschaft mich jetzt macht, hättest du nicht geliebt. (Silvius)
Was du sehr liebst, bleibt, der Rest ist Schlacke. Was du sehr liebst, soll dir nicht genommen werden. Was du sehr liebst, ist dein wahres Erbe
Wenn Ihr Wunsch, Ihr Vermögen zu steigern, Ihre Freuden an den Schicksalsschlägen fördert, seien Sie rechtzeitig weise, damit Sie nicht zu spät Buße tun; was du bekommst, das gewinnst du durch missbräuchliche Vorsehung; was du verlierst, verlierst du durch missbrauchte Geduld; Was du gewinnst, wird verschwenderisch ausgegeben; was du verlierst, ist verschwenderisch verloren; es ist ein böser Handel, der verschwenderisch vorantreibt; und eine schlechte Reise, bei der der Pilot blind ist.
Tue alles andere als Liebe; oder wenn du liebst und eine Frau bist, verstecke deine Liebe vor dem, den du anbetest; Lass ihn niemals wissen, wie lieb er ist; flieg wie ein Vogel vor ihm her; Führe ihn von Baum zu Baum, von Blume zu Blume; Aber sei nicht besiegt, sonst wirst du, wie dieser gefangene und eingesperrte Vogel, der Vernachlässigung preisgegeben und in Vergessenheit umkommen.
Glaubst du? dann wirst du kühn reden. Sprichst du kühn? dann musst du leiden. Leiden Sie? dann wirst du getröstet sein. Denn der Glaube, das Bekenntnis dazu und das Kreuz folgen aufeinander.
Kurz ist das Leben derjenigen, die Großes erreicht haben, und selten erreichen sie ein gutes Alter. Was auch immer du liebst, bete darum, dass du es nicht zu hoch schätzt.
Ständig wirst du menschliche Dinge als Rauch und als nichts betrachten; vor allem, wenn man gleichzeitig darüber nachdenkt, dass das, was sich einmal verändert hat, in der unendlichen Dauer der Zeit nie wieder existieren wird. Aber du, in welch kurzer Zeit existiert deine Existenz? Und warum begnügst du dich nicht damit, diese kurze Zeit geordnet zu verbringen?
Kummer! Du gehörst zu den deprimierenden Leidenschaften. Und es ist wahr, dass du dich bis zum Staub demütigst, aber du erhöhst dich auch bis zu den Wolken. Du erschütterst uns vor Kälte, aber du bist auch beständig wie Frost. Du machst das Herz krank, aber du heilst auch seine Gebrechen.
Schuldet niemandem etwas anderes, als einander zu lieben; denn wer einen anderen liebt, hat das Gesetz erfüllt. Dafür sollst du keinen Ehebruch begehen, du sollst nicht töten, du sollst nicht stehlen, du sollst kein falsches Zeugnis ablegen, du sollst nicht begehren; und wenn es ein anderes Gebot gibt, so wird es in diesem Ausspruch kurz zusammengefasst, nämlich: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.
Darum zittere, o Mensch, vor jeder Macht, die du hast, es sei denn, du nutzt sie für Gott. Bist du körperlich stark? Wer hat deine Stärke? Gott oder deine Gelüste?
Du schräger Regen! Du Hebe des Himmels, der Trank auf die Erde ausgießt; Du treue Frau, die mit feuchten Tränen ihren liegenden Herrn umarmt. Du Nebel verstärkt; Du doppelter Tau, der die Dürre übertönt, der die Ausgedörrten und Verbrannten heilt – Du Auferstehungsregen.
Oh Sohn, du hast keine wahre Demut, die höchste Tugend, Mutter von allen; Aber sie hast du nicht gekannt; denn was ist das? Du dachtest an deine Heldenkraft und deine Sünden. Du hast dich nicht selbst verloren, um dich selbst zu retten.
Du Sklave, du Elender, du Feigling! Du kleiner Tapferer, groß in der Schurkerei! Du bist immer stark auf der stärkeren Seite! Du Champion des Schicksals, der niemals kämpft, aber ihre humorvolle Ladyschaft ist da, um dich Sicherheit zu lehren.
Sünde! Sünde! Du bist ein abscheuliches und schreckliches Ding, dieses abscheuliche Ding, das Gott hasst. Und welches Wunder? Du hast Seine heilige Majestät beleidigt; Du hast Ihm geliebte Kinder entzogen; Du hast den Sohn seiner unendlichen Liebe gekreuzigt; Du hast seinen gnädigen Geist verärgert. Du hast seiner Macht getrotzt; du hast seine Gnade verachtet; und im Leib und Blut Jesu hast du, als ob das etwas Alltägliches wäre, Seine unvergleichliche Barmherzigkeit mit Füßen getreten. Gewiss, Brüder, das Wunder aller Wunder ist, dass die Sünde nicht die abscheuliche Sache ist, die wir auch hassen.
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