Ein Zitat von Frank Beddor

Wenn ich mich an einen Kodex halten würde, würden meine Handlungen vorhersehbar werden. Der Feind würde das ausnutzen und ich würde getötet werden. Einen ehrenvollen Tod gibt es nicht. Tod ist Tod. Aber es ist lustig, dass Überleben und Rache dasselbe erfordern: keine Ehrenkodizes, keine vermeintlich höheren Prinzipien, nach denen man streben kann, keine Gnade
Jemand hat 100.000 Menschen getötet. Wir sagen fast: „Gut gemacht! Du hast 100.000 Menschen getötet? Du musst sehr früh am Morgen aufstehen! Ich komme nicht einmal in die Turnhalle.“ Dein Tagebuch muss seltsam aussehen: „Steh morgens auf, Tod, Tod, Tod, Tod, Tod, Tod, Tod – Mittagessen – Tod, Tod, Tod – Nachmittagstee – Tod, Tod, Tod – schnelle Dusche ...‘“
Jetzt ist der Tod Tod! Und doch ist nicht ein Tod ein anderer Tod? Stechen ist nicht dasselbe wie Schießen! Würden Sie sagen, dass ein erwürgter Mann ertrunken ist? Das Ziel ist eins, die Mittel sind viele, und darin liegt der Unterschied!
Nicht sehr gut mit dem Tod? Vater war Militär, und Militärs lebten mit dem Tod; lebte für den Tod; lebte vom Tod. Für einen Berufssoldaten war der Tod seltsamerweise Leben.
Nur die Menschen, die gelebt haben, wirklich gelebt haben, sind bereit, einladend, empfänglich und dankbar bis zum Tod. Dann ist der Tod nicht der Feind. Dann wird der Tod zur Erfüllung.
Er hatte das Gesetz von Keule und Reißzähnen gut gelernt, und er verzichtete nie auf einen Vorteil oder wich vor einem Feind zurück, den er auf dem Weg in den Tod gestartet hatte. Er hatte von Spitz und den wichtigsten Kampfhunden der Polizei und der Post gelernt und wusste, dass es keinen Mittelweg gab. Er muss beherrschen oder beherrscht werden; während es eine Schwäche war, Barmherzigkeit zu zeigen. Im Urleben gab es keine Barmherzigkeit. Aus Angst wurde es missverstanden, und solche Missverständnisse führten zum Tod. Töten oder getötet werden, essen oder gefressen werden, war das Gesetz; und diesem Auftrag aus den Tiefen der Zeit gehorchte er.
Jeder hat Angst vor dem Tod, aus dem einfachen Grund, weil wir das Leben noch nicht gekostet haben. Der Mann, der weiß, was Leben ist, hat nie Angst vor dem Tod; er begrüßt den Tod. Wann immer der Tod kommt, umarmt er den Tod, er umarmt den Tod, er heißt den Tod willkommen, er empfängt den Tod als Gast. Für den Menschen, der nicht weiß, was Leben ist, ist der Tod ein Feind; und für den Mann, der weiß, was Leben ist, ist der Tod das ultimative Crescendo des Lebens.
Das Erste, was ich Ihnen über den Tod sagen möchte, ist, dass es keine größere Lüge als den Tod gibt. Und doch scheint der Tod wahr zu sein. Es scheint nicht nur wahr zu sein, sondern scheint auch die Kardinalwahrheit des Lebens zu sein – es scheint, als ob das gesamte Leben vom Tod umgeben wäre. Ob wir es vergessen oder nicht wahrnehmen, überall bleibt uns der Tod nahe. Der Tod ist uns noch näher als unser eigener Schatten.
Ich denke, jeder macht mindestens einmal in seinem Leben einen Fehler. Wichtig ist, was man daraus lernt. Deshalb habe ich Probleme mit unserem Pashtunwali-Code. Wir sollen uns für das uns angetane Unrecht rächen, aber wo endet das? Wenn ein Mann in einer Familie von einem anderen Mann getötet oder verletzt wird, muss Rache ausgeübt werden, um Nang (Ehre) wiederherzustellen.
Im Geist eines so schwachen Menschen gibt es keine Leidenschaft, aber sie verbindet und bezwingt die Angst vor dem Tod. . . Rache siegt über den Tod; die Liebe macht es zunichte; Ehre strebt danach; Kummer fliegt dazu.
Ich sehne mich nach der Dunkelheit. Ich bete für den Tod. Echter Tod. Wenn ich gedacht hätte, dass ich im Tod die Menschen treffen würde, die ich im Leben kannte, wüsste ich nicht, was ich tun würde. Das wäre der ultimative Horror. Die ultimative Verzweiflung. Wenn ich meine Mutter noch einmal treffen und alles von vorne beginnen müsste, nur dieses Mal ohne die Aussicht auf den Tod, auf den ich mich freuen könnte? Also. Das wäre der letzte Albtraum. Kafka auf Rädern.
Nimm das Leben, wie es kommt, und den Tod, wie es kommt. Der Tod ist wirklich schön; Wenn es etwas Schlimmes wäre, würde Gott nicht zulassen, dass es uns passiert. Es ist wirklich Freiheit, ein Eintritt in ein anderes, höheres Leben. Wir müssen dieses Leben nutzen, um das Leben jenseits dieses Lebens zu verwirklichen. Jenseits dieses Erdgartens liegt das unendliche Land, in dem wir denen begegnen, die wir verloren geglaubt haben. Obwohl wir den Tod nicht suchen dürfen, sollten wir uns darüber im Klaren sein, dass er, wenn er kommt, die letzte Prüfung für eine große Belohnung darstellt.
Dies übertraf die Angst vor dem Tod. Der Tod wäre eine Gnade, wenn er das Gefühl stoppen würde, die unkontrollierbare Panik, die sich mit der verblüffenden Gewissheit vermischt, dass etwas Unheimliches naht, etwas, bei dem es keinen Grund zur Eile gibt, etwas, das nicht so freundlich wäre, ihn sterben zu lassen. Die Angst war spürbar, erdrückend und unwiderstehlich.
Zwei gleich steile und kühne Wege können zum selben Gipfel führen. So zu tun, als gäbe es den Tod nicht, oder jede Minute an den Tod zu denken, ist vielleicht dasselbe.
Und komischerweise ist jeder Tod anders und man trauert um jeden Tod anders und jeder Tod bringt den Tod zurück, um den man früher getrauert hat, und man gerät in eine Art Massenkarambolage.
Ich glaube, dass der Tod von Bobby Kennedy in vielerlei Hinsicht der Tod des Anstands in Amerika war. Ich denke, es war der Tod von Manieren und Formalität, der Tod der Poesie und der Tod eines Traums.
Wenn Sie als Freund den Tod erwarten, bereiten Sie sich darauf vor; Wenn du den Tod als Feind erwartest, bereite dich darauf vor, ihn zu überwinden; Der Tod hat keinen Vorteil, aber wenn er kommt, ist er ein Fremder.
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