Ein Zitat von Frank Herbert
Mein Vater sagte mir einmal, dass der Respekt vor der Wahrheit fast die Grundlage aller Moral sei. „Etwas kann nicht aus dem Nichts entstehen“, sagte er. Das ist eine tiefgreifende Überlegung, wenn man versteht, wie instabil „die Wahrheit“ sein kann.
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Der Respekt vor der Wahrheit ist nahezu die Grundlage aller Moral.
Es ist dem Menschen nicht gegeben, die ganze Wahrheit zu kennen. Seine Pflicht besteht darin, der Wahrheit, wie er sie sieht, gerecht zu werden und dabei auf die reinsten Mittel zurückzugreifen, nämlich auf Gewaltlosigkeit. Gott allein kennt die absolute Wahrheit. Deshalb habe ich oft gesagt: Die Wahrheit ist Gott. Daraus folgt, dass der Mensch als endliches Wesen die absolute Wahrheit nicht kennen kann. Niemand auf dieser Welt besitzt die absolute Wahrheit. Dies ist allein Gottes Attribut. Relative Wahrheit ist alles, was wir wissen. Deshalb können wir der Wahrheit nur so folgen, wie wir sie sehen. Ein solches Streben nach Wahrheit kann niemanden in die Irre führen.
Das, was mich an diesem Tag jedoch am meisten verfolgte ... war die Tatsache, dass diese Dinge - anscheinend - tatsächlich passiert waren ... Trotz all seiner Aufmerksamkeit für meine historische Ausbildung hatte mein Vater es versäumt, mir Folgendes zu sagen: Die schrecklichen Momente der Geschichte waren real. Jetzt, Jahrzehnte später, verstehe ich, dass er es mir nie hätte sagen können. Nur die Geschichte selbst kann Sie von einer solchen Wahrheit überzeugen. Und wenn man diese Wahrheit erst einmal gesehen hat – wirklich gesehen –, kann man nicht mehr wegsehen.
Und Vater sagte: „Christopher, verstehst du, dass ich dich liebe?“ Und ich habe „Ja“ gesagt, denn jemanden zu lieben bedeutet, ihm zu helfen, wenn er in Schwierigkeiten gerät, und sich um ihn zu kümmern und ihm die Wahrheit zu sagen, und Vater kümmert sich um mich, wenn ich in Schwierigkeiten bin, wie wenn ich zur Polizeiwache komme, und er kümmert sich um mich, indem er Mahlzeiten für mich kocht, und er sagt mir immer die Wahrheit, was bedeutet, dass er mich liebt.
Was für mich Glück bedeutet, ist nicht unbedingt auch für Sie Glück. Jemand hat einmal gesagt, es gibt drei Wahrheiten: deine Wahrheit, meine Wahrheit und die Wahrheit. Und ich denke, das stimmt.
Mein Vater sagte einmal etwas sehr Kluges über mich zu einer Journalistin, die ihm gesagt hatte, wie mutig sie mich dafür fand, immer meine Meinung zu sagen. Mein Vater sagte: „Wenn es dir egal ist, was jemand über dich sagt, dann ist es kein Mut.“
Im Taxi zum Bahnhof erzählte er mir, dass er als Kind einen Ausdruck der Freude auf dem Gesicht seiner Mutter gesehen und gefragt hatte, was sie dachte: Sie sagte: „Ich habe nur an deinen Vater gedacht.“ „So möchte ich, dass wir sind“, sagte Archie. Ich lächelte. "Was?" Ich sagte: „Ich habe gerade an deinen Vater gedacht.
Denn nur wenn ich einen Fehler mache, entferne ich mich von dem, was ich weiß und verstehe. Wenn „Wahrheit“ das wäre, was ich verstehen kann, wäre es am Ende nur eine kleine Wahrheit in meiner Größe. Die Wahrheit muss genau in dem liegen, was ich nie verstehen werde.
Wie direkt möchte das Publikum die Sender sein? Denn wenn man die Wahrheit sagt, kommt eine Menge Wut zum Vorschein. Ich denke, es ist eine gute Frage, die man auch Fernsehleuten [Führungskräften] stellen sollte. Wie viel Wahrheit wollen sie erfahren? Wie viel Wahrheit möchte die Liga sagen? Denn die Wahrheit ist nicht nur eine positive Wahrheit. Wenn Sie die Wahrheit sagen würden, würden Sie viel Positives und einiges Negatives sagen.
Endlich wird uns die Wahrheit gesagt: Das Leben ist nicht immer einfach und angenehm. Wir wissen bereits, dass das wahr ist, aber irgendwie neigen wir dazu, durchs Leben zu denken, dass etwas mit uns nicht stimmt, wenn wir Traurigkeit, Trauer sowie körperlichen und emotionalen Schmerz erleben. Die erste Wahrheit zeigt, dass es einfach so ist. An dir ist nichts auszusetzen: Du wurdest gerade in eine Welt hineingeboren, in der Schmerz eine Selbstverständlichkeit ist.
Ich sagte ihm die Wahrheit, dass ich ihn liebte und nichts an unserem gemeinsamen Leben bereute. Aber sagen wir denen, die wir lieben, jemals die Wahrheit, die ganze Wahrheit und nichts als die Wahrheit, also hilf mir, Gott, wie mein Vater zu sagen pflegte? Oder sogar für uns selbst? Deuten nicht einmal die besten und glücklichsten Leben auf andere Möglichkeiten hin, auf eine andere Art von Süße und, ja, auch Bitterkeit? Ist das nicht der Grund, warum wir uns betrogen fühlen, selbst wenn wir wissen, dass wir es nicht waren?
Jesus war kein Flüsterer. Niemand sah ihn je nah am Ohr seines Nächsten, wie er sich heimlich umsah, damit niemand belauschte, was er sagen wollte. Er stand aufrecht, blickte den Menschen direkt und freundlich in die Augen und sprach das, was Er zu sagen hatte, direkt aus, kühn und offenherzig, damit die ganze Welt es hören konnte; und als er privat mit seinen Jüngern sprach, forderte er sie auf, es von den Dächern der Häuser zu schreien. „Die Wahrheit fürchtet nichts als das Verbergen“, sagte ein alter Kirchenvater, und Jesus sprach nur die Wahrheit.
Augen, die vom Nebel der Dinge geblendet sind, können die Wahrheit nicht sehen. Ohren, die vom Lärm der Dinge taub sind, können die Wahrheit nicht hören. Gehirne, die durch den Wirbel der Dinge verwirrt sind, können die Wahrheit nicht denken. Herzen, die durch die Last der Dinge abgestumpft sind, können die Wahrheit nicht spüren. Vom Staub der Dinge erstickte Kehlen können nicht die Wahrheit sagen.
Moral ist die Grundlage aller Dinge und Wahrheit ist die Substanz aller Moral.
Wahrheit ist Wahrheit, nicht die Erklärungen der Wahrheit. Wahrheit ist ein lebendiger, bewegender Prozess. Die Wahrheit bewegt und vibriert ständig. Man kann mit der Wahrheit eins werden, aber man kann sie nicht ausreichend erklären.
Das Kafka-Paradoxon: Kunst hängt von der Wahrheit ab, aber die Wahrheit kann sich selbst nicht kennen, da sie unteilbar ist: Die Wahrheit sagen heißt lügen. So ist der Schriftsteller die Wahrheit, und doch lügt er, wenn er spricht.
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