Ein Zitat von Frank Lloyd Wright
Liebe ist die Tugend des Herzens, Aufrichtigkeit ist die Tugend des Geistes, Entscheidung ist die Tugend des Willens, Mut ist die Tugend des Geistes.
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Die höchste Tugend ist nicht tugendhaft. Deshalb hat es Tugend. Die niedrigste Tugend hält an der Tugend fest. Deshalb hat es keine Tugend.
Spiritualität ist keine Frage der Moral, sondern eine Frage der Vision. Spiritualität ist nicht das Praktizieren von Tugenden – denn wenn man eine Tugend praktiziert, ist sie keine Tugend mehr. Eine praktizierte Tugend ist eine tote Sache, ein totes Gewicht. Tugend ist nur dann Tugend, wenn sie spontan ist; Tugend ist nur dann Tugend, wenn sie natürlich und unpraktiziert ist – wenn sie aus Ihrer Vision, aus Ihrem Bewusstsein, aus Ihrem Verständnis hervorgeht.
Der entschlossene Gelehrte und der Mann der Tugend werden nicht versuchen, auf Kosten der Verletzung ihrer Tugend zu leben. Sie werden sogar ihr Leben opfern, um ihre Tugend vollständig zu bewahren.
Wenn Liebe die Seele der christlichen Existenz ist, muss sie das Herzstück jeder anderen christlichen Tugend sein. So ist zum Beispiel Gerechtigkeit ohne Liebe Legalismus; Glaube ohne Liebe ist Ideologie; Hoffnung ohne Liebe ist Egozentrik; Vergebung ohne Liebe ist Selbsterniedrigung; Standhaftigkeit ohne Liebe ist Rücksichtslosigkeit; Großzügigkeit ohne Liebe ist Extravaganz; Fürsorge ohne Liebe ist bloße Pflicht; Treue ohne Liebe ist Knechtschaft. Jede Tugend ist ein Ausdruck der Liebe. Keine Tugend ist wirklich eine Tugend, wenn sie nicht von Liebe durchdrungen oder geprägt ist.
Keine Zufriedenheit, sondern mehr Kraft; nicht Frieden um jeden Preis, sondern Krieg; nicht Tugend, sondern Effizienz (Tugend im Sinne der Renaissance, virtu, Tugend frei von moralischer Säure).
Und was belohnt Tugend? Glauben Sie, dass der kommunistische Kommissar Tugend belohnt? Glaubst du, ein Hitler belohnt Tugend? Sie denken, entschuldigen Sie, amerikanische Präsidenten belohnen Tugend? Wählen sie ihre Kandidaten auf der Grundlage der Tugendhaftigkeit der ernannten Personen oder auf der Grundlage ihres politischen Einflusses aus?
Tugend, mein Haustier, ist eine abstrakte Idee, deren Erscheinungsformen sich je nach Umgebung unterscheiden. Die Tugend in der Provence, in Konstantinopel, in London und in Paris trägt ganz unterschiedliche Früchte, ist aber dennoch Tugend.
Oft fragen mich Leute: „Was ist Sünde und was ist Tugend? Und wie soll man entscheiden?“ Wenn Sie sich entscheiden, wird Ihre Entscheidung falsch sein. Wenn Sie sich entscheiden, liegen Sie falsch. Jede Wahl ist falsch. Es gibt keine Möglichkeit, sich zu entscheiden. Es besteht keine Notwendigkeit zu entscheiden, was Sünde und was Tugend ist. Sie brauchen nur einen transparenten Geist, eine Klarheit, einen gedankenlosen Geist, einen Nicht-Geist, ein spiegelähnliches Bewusstsein. In diesem Bewusstsein ist WAS, WAS PASSIERT, Tugend. In diesem Bewusstsein ist ALLES, WAS NICHT PASSIEREN KANN, Sünde.
Die erste Tugend eines Soldaten ist die Ausdauer gegenüber Ermüdungserscheinungen; Mut ist nur die zweite Tugend.
Dies hat die Tugend der Vorstellungskraft mit der Tugend des Mutes gemeinsam. Ohne sie bist du weniger gut; mit ihr bist du nicht unbedingt besser.
Es gibt keinen Ersatz für Tugend. Halte deine Gedanken tugendhaft. Erhebe dich über den Dreck, der dich auf dieser Welt umgibt, und erhebe dich in Stärke und Tugend. Sie können dies tun und werden Ihr Leben lang glücklicher damit sein. Gott segne Sie bei der Wertschätzung, Weiterentwicklung und dem Bewahren dieser großen Gabe, der Qualität persönlicher Tugend.
Wenn ein Mensch mit einer guten natürlichen Veranlagung Intelligenz [als Ganzes] erwirbt, dann zeichnet er sich durch sein Verhalten aus, und die Veranlagung, die zuvor nur Tugend ähnelte, wird jetzt Tugend im eigentlichen Sinne sein. So wie es also bei der Fähigkeit, Meinungen zu bilden [der Rechenfähigkeit], zwei Eigenschaften gibt, Klugheit und Klugheit, so gibt es auch im moralischen Teil der Seele zwei Eigenschaften, natürliche Tugend und wahre Tugend; und wahre Tugend kann ohne Klugheit nicht existieren.
Ich liebe den, der seine Tugend liebt: denn Tugend ist der Wille zum Niedergang und ein Pfeil der Sehnsucht.
Wenn die Eigenschaft einer Volksregierung im Frieden Tugend ist, ist die Eigenschaft einer Volksregierung in der Revolution zugleich Tugend und Schrecken, eine Tugend, ohne die der Schrecken verhängnisvoll ist, der Schrecken, ohne den die Tugend machtlos ist. Der Terror ist nichts als Gerechtigkeit, prompt, streng, unnachgiebig; es ist somit eine Ausstrahlung der Tugend.
Tugend ist einheitlich, der Vernunft konform und von unveränderlicher Konsistenz; Es kann nichts hinzugefügt werden, was es zu mehr machen könnte als die Tugend; Nichts kann davon genommen werden, und der Name der Tugend kann übrig bleiben.
Epikur sagt: „Dankbarkeit ist eine Tugend, mit der gewöhnlich ein Gewinn verbunden ist.“ Und wo ist die Tugend, die es nicht gibt? Dennoch ist die Tugend für sich selbst zu schätzen und nicht für den Gewinn, der mit ihr einhergeht.
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