Ein Zitat von Frances Beinecke
Die Menschen, die Amerikas Lebensmittel ernten, müssen mit Respekt behandelt werden und einen existenzsichernden Lohn verdienen.
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Den Menschen einen fairen Lohn zu zahlen, ist ein Zeichen des Respekts und der Anerkennung des Werts der Beiträge der Menschen zum Unternehmen. Wenn Menschen fair und mit Respekt behandelt werden, bieten sie innerhalb des Unternehmens und gegenüber Kunden ein beispielloses Maß an Unterstützung und Engagement. Jeder ist erfolgreicher, wenn den Menschen ein existenzsicherndes Gehalt gezahlt wird.
Hillary Clinton ist sich darüber im Klaren, dass jemand in Amerika, diesem Land, der 40 Stunden pro Woche arbeitet, nicht in Armut leben sollte. Sie versteht, dass wir den Mindestlohn auf einen existenzsichernden Lohn anheben müssen.
Wenn Leute mich dafür kritisieren, dass ich keinen Respekt vor bestehenden Strukturen und Institutionen habe, protestiere ich. Ich sage, ich gebe Institutionen, Strukturen und Traditionen den Respekt, den sie meiner Meinung nach verdienen. Das ist normalerweise sehr wenig, aber es gibt Dinge, die ich respektiere. Diesen Respekt müssen sie sich verdienen. Sie müssen es sich verdienen, indem sie den Menschen dienen. Sie verdienen es nicht nur durch Alter, Legalität oder Tradition.
Es ist schwer herauszufinden, wie wir in Europa und Nordamerika konkurrieren können, wenn ein existenzsichernder Lohn für uns offensichtlich ganz anders ist als der existenzsichernde Lohn in Indonesien.
Bezogen auf die Welt des Fußballs verdiene ich ein normales Gehalt. Aber im Vergleich zu 99,9 % in Spanien und dem Rest der Welt verdiene ich einen obszönen Betrag.
Die Leute werden sagen: „Wie kann man ein Flugzeug haben, wenn die Arbeiter den Mindestlohn beziehen?“ Ich sagte: „Aber den Mindestlohn lege ich nicht fest.“ Wenn der Mindestlohn der existenzsichernde Lohn wäre, dann sollte die Regierung, die die Regeln festlegt, ihn auf den existenzsichernden Lohn festlegen. So sehe ich das.
In Mailand werde ich mit dem Respekt behandelt, den Ärzte in Amerika genießen. Es ist wunderbar zu leben, wo Künstler verehrt werden.
Frauen leben ein Leben der ständigen Entschuldigung. Sie sind dazu geboren und aufgewachsen, die Schuld für das Verhalten anderer Menschen auf sich zu nehmen. Wenn sie respektlos behandelt werden, reden sie sich ein, dass sie es versäumt haben, sich Respekt zu verdienen. Wenn ihre Ehemänner keine Lust auf sie haben, liegt das daran, dass sie unattraktiv sind.
Meine Politik hat mit Lebensmitteln zu tun – Lebensmittelbanken, existenzsichernde Löhne, Null-Stunden-Verträge – und mein Essen ist politisch.
Bei der Verbesserung der Aussichten für US-Arbeiter geht es nicht darum, Millionen von Arbeitsplätzen mit Mindestlohn zu schaffen. Es geht darum, nachhaltige, qualifizierte Arbeitsplätze zu schaffen, die es den Amerikanern ermöglichen, einen fairen Lohn mit Sozialleistungen zu verdienen, die es ihnen ermöglichen, für Unterkunft und Essen auf den Tisch zu kommen und einen bürgerlichen Lebensstil aufrechtzuerhalten.
Zu diesen externalisierten Kosten gehörte schon immer die Arbeit. Erst der Rückgang des Mindestlohns in echten Dollar im Laufe der Zeit hat die Fast-Food-Industrie ermöglicht, zusammen mit der Mastlandwirtschaft, Arzneimitteln auf dem Bauernhof, Pestiziden und der Nachsicht der Regulierungsbehörden. All diese Dinge sind Teil der Antwort auf die Frage: Warum ist dieser Mist so billig? Unser Essen hat unehrliche Preise. Eine der Ursachen für die unehrliche Preisgestaltung ist die Tatsache, dass die Menschen keinen existenzsichernden Lohn erhalten, wenn sie es verarbeiten, servieren, anbauen oder schlachten.
Ich glaube an ein Amerika, das auf dem Vormarsch ist – ein Amerika, das von allen Nationen, Freunden und Feinden gleichermaßen, respektiert wird – ein Amerika, das sich bewegt, tut, arbeitet, versucht – ein starkes Amerika in einer Welt des Friedens. Dieser Frieden muss auf Weltrecht und Weltordnung basieren, auf der gegenseitigen Achtung aller Nationen vor den Rechten und Befugnissen anderer und auf einer Weltwirtschaft, in der es keinem Land an der Fähigkeit mangelt, allen seinen Menschen einen angemessenen Lebensstandard zu bieten .
Die Institutionen, die behaupten, Gott zu repräsentieren, werden, wenn sie nicht völlig ignoriert werden, wie andere menschliche Institutionen behandelt, die sich ihr Recht auf Anhörung durch den Wert dessen, was sie sagen, verdienen müssen, und nicht dadurch, wer es sagt. Heutzutage muss sich die Autorität Respekt durch den inneren Wert dessen verdienen, was sie sagt, nicht durch die Kraft, die sie auferlegt.
Menschen brauchen Selbstachtung, aber Selbstachtung muss verdient werden – es kann keine Selbstachtung sein, wenn sie nicht verdient wird – und der einzige Weg, etwas zu verdienen, besteht darin, es trotz der Möglichkeit des Scheiterns zu erreichen.
Wenn ein Mann oder eine Frau ehrliche Arbeit leistet, sollte sie in der Lage sein, einen existenzsichernden Lohn zu verdienen.
Wir müssen erkennen, dass wir uns durch diese industriellen Landwirtschaftsmethoden an billige Lebensmittel gewöhnt haben. Die Folge billiger Lebensmittel sind niedrige Löhne. Was wir in einer Zeit steigender Lebensmittelpreise tun müssen, ist, bessere Löhne zu zahlen. Ein existenzsichernder Lohn ist ein absolut integraler Bestandteil eines modernen Ernährungssystems, denn man kann von den Menschen nicht erwarten, dass sie sich richtig und nachhaltig ernähren, wenn man ihnen nichts zahlt. Tatsächlich sind es billige Lebensmittel, die die Ausbeutung amerikanischer Arbeiter lange Zeit subventioniert haben, und das war schon immer ein Ziel von billigen Lebensmitteln.
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