Ein Zitat von Frans de Waal
Tief in ihrem Inneren ist den Kreationisten klar, dass sie sachliche Auseinandersetzungen mit der Wissenschaft niemals gewinnen werden. Aus diesem Grund haben sie ihr eigenes wissenschaftsähnliches Universum konstruiert, das als „Intelligentes Design“ bekannt ist, und greifen eifrig jede Information auf, die für sie in Frage kommt.
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Auch wenn sich ihre Argumente nicht auf die Religion beriefen, denke ich, dass wir alle wissen, was hinter diesen Argumenten steckt. Sie versuchen, religiöse Überzeugungen vor Widersprüchen durch die Wissenschaft zu schützen. Früher haben sie dies getan, indem sie Lehrern verboten haben, Evolutionstheorie überhaupt zu unterrichten; dann wollten sie intelligentes Design als alternative Theorie lehren; Jetzt wollen sie die vermeintlichen „Schwächen“ der Evolution aufzeigen. Aber es ist alles das gleiche Programm – es ist alles ein Versuch, religiöse Vorstellungen bestimmen zu lassen, was in naturwissenschaftlichen Kursen gelehrt wird.
Ares taucht immer wieder aus dem Chaos auf. Es wird niemals verschwinden. Die athenische Zivilisation verteidigt sich mit Metis oder Technologie gegen die Kräfte des Ares. Technologie basiert auf Wissenschaft. Die Wissenschaft ist wie die Uroburos der Alchemisten, die sich ständig selbst in den Schwanz fressen. Der Wissenschaftsprozess funktioniert nicht, wenn junge Wissenschaftler nicht die Freiheit haben, alte Dogmen anzugreifen und niederzureißen und sich auf eine anhaltende Titanomachie einzulassen. Die Wissenschaft gedeiht dort, wo Kunst und freie Meinungsäußerung gedeihen.
Es gibt keinen Konflikt zwischen dem Ideal der Religion und dem Ideal der Wissenschaft, aber die Wissenschaft ist gegen theologische Dogmen, weil Wissenschaft auf Fakten basiert. Für mich ist das Universum einfach eine großartige Maschine, die nie entstanden ist und niemals enden wird. Der Mensch ist keine Ausnahme von der natürlichen Ordnung. Der Mensch ist wie das Universum eine Maschine.
Mir gefällt, dass es so viele unterschiedliche Sichtweisen auf die Welt gibt und mir gefallen alle einzelnen Erzählungen. Auf jeden Fall werden wir in diesen [religiösen] Fragen nie alle die gleiche Meinung haben. Es ist die Art und Weise, wie Liberale und Konservative nie die gleiche Sichtweise auf Einzelpersonen haben, während es unterschiedliche Orientierungen gibt und sie zu tief in die Tiefe gehen, und wenn wir uns mit Fragen befassen, die von der Wissenschaft nicht endgültig beantwortet werden können, dann ist man irgendwie da … . Ihre Orientierung wächst, um die Lücken zu füllen, und so werden wir nie immer einer Meinung sein.
Intelligentes Design ist eine bemerkenswert unkreative Theorie, die die Suche nach Verständnis genau dort aufgibt, wo es am meisten benötigt wird. Wenn intelligentes Design wirklich eine Wissenschaft ist, dann liegt die Last bei seinen Wissenschaftlern, die vom intelligenten Designer verwendeten Mechanismen zu entdecken. (80)
Wissenschaft ist keine Randerscheinung. Wie die Kunst ist sie ein universeller Besitz der Menschheit, und wissenschaftliche Erkenntnisse sind zu einem wichtigen Bestandteil des Repertoires unserer Spezies geworden. Es umfasst das, was wir mit hinreichender Sicherheit über die materielle Welt wissen. . . . Dank Wissenschaft und Technologie nimmt der Zugang zu Sachinformationen aller Art exponentiell zu.
Es war ein Versuch, intelligentes Design einzubeziehen und es als Wissenschaft zu behandeln und dabei die Evolution herabzuwürdigen. Das wird nicht Bestand haben.
Die Schlussfolgerung zu intelligentem Design ergibt sich ganz natürlich aus den Daten selbst – nicht aus heiligen Büchern oder sektiererischen Überzeugungen. Die Schlussfolgerung, dass biochemische Systeme von einem intelligenten Agenten entworfen wurden, ist ein langweiliger Prozess, der keine neuen Prinzipien der Logik oder Wissenschaft erfordert. Es ergibt sich einfach aus der harten Arbeit, die die Biochemie in den letzten vierzig Jahren geleistet hat, gepaart mit der Überlegung, wie wir jeden Tag zu Schlussfolgerungen für das Design gelangen.
Die meisten religiösen Wissenschaftler suchen Gott in dem, was die Wissenschaft versteht und erklärt hat. Meine Ansicht unterscheidet sich also von der der Kreationisten oder Befürwortern des intelligenten Designs darin, dass ich Wissen für einen zwingenden Grund halte, an Gott zu glauben. Für sie ist Unwissenheit ein zwingender Grund, an Gott zu glauben.
Die Kreationisten haben diesen Schöpfer, der böse, kleingeistig, böswillig und nicht sehr klug ist und nicht einmal seine Wissenschaft richtig machen kann. Meiner Ansicht nach haben Kreationisten ihren Schöpfer nach ihrem eigenen Bild geschaffen.
Gerade weil intelligentes Design das Studium biologischer Ursprünge nicht zu einer Kontroverse zwischen Bibel und Wissenschaft macht, ist intelligentes Design eine Position, um die sich Christen aller Couleur vereinen können.
Intelligentes Design ist im Gegensatz zum Kreationismus eine eigenständige Wissenschaft und kann auf eigenen Füßen stehen.
Der Fortschritt der Wissenschaft verläuft ungeheuer ungeordnet, und die Motivationen, die zu diesem Fortschritt führen, sind enorm vielfältig, und die Gründe, warum Wissenschaftler sich mit der Wissenschaft befassen, die persönlichen Beweggründe, sind enorm vielfältig. Ich habe gesagt ... dass die Wissenschaft ein Zufluchtsort für Freaks ist, dass Menschen in die Wissenschaft gehen, weil sie Außenseiter sind, und dass es ein geschützter Ort ist, an dem sie ihr eigenes Garn spinnen und Anerkennung erfahren, toleriert und glücklich sein und Anerkennung finden können dafür.
Die Wissenschaft erklärt vielleicht die Welt, aber wir müssen die Wissenschaft trotzdem erklären. Die Gesetze, die die spontane Entstehung des Universums ermöglichen, scheinen selbst das Produkt einer äußerst genialen Konstruktion zu sein. Wenn die Physik das Produkt von Design ist, muss das Universum einen Zweck haben, und die Beweise der modernen Physik legen für mich den starken nahe, dass dieser Zweck auch uns einschließt
Sicherlich sollte die Wissenschaft weiterhin prüfen, ob wir Beweise für Multiversen finden können, die erklären könnten, warum unser eigenes Universum so fein abgestimmt zu sein scheint.
Man könnte sagen, dass Wissenschaft die Gesamtheit unseres Wissens über das Universum ist, die große Bibliothek des Bekannten, aber die Praxis der Wissenschaft findet an der Grenze zwischen dem Bekannten und dem Unbekannten statt. Auf den Schultern von Riesen stehend blicken wir mit offenen Augen in die Dunkelheit, nicht aus Angst, sondern aus Staunen.
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