Ein Zitat von Franz Bardon
Die physische Welt ist der Ausgangspunkt, von dem aus der Magier arbeitet und von dem aus jeder Mensch, ob eingeweiht oder nicht, lebt und sich durch seine Sinne, seinen Geist, seine Seele und seinen physischen Körper bewegt.
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Der Mensch ist ein spirituelles Wesen, eine Seele, und zu einem bestimmten Zeitpunkt in seinem Leben verspürt jeder den unwiderstehlichen Wunsch, seine Beziehung zum Unendlichen zu erfahren. . . . Es gibt etwas in ihm, das ihn drängt, über sich selbst hinauszuwachsen, seine Umgebung zu kontrollieren, den Körper und alle physischen Dinge zu meistern und in einer höheren und schöneren Welt zu leben.
Ich bin ziemlich sicher, dass der wichtigste Teil eines Menschen nicht sein physischer Körper ist, sondern seine nichtphysische Essenz, die manche Menschen Seele und andere Persönlichkeit nennen ... Der nichtphysische Teil kann nicht sterben und nicht verfallen, weil er nicht physisch ist.
Es ist Gottes Erde, aus der der Mensch genommen wird. Daraus hat er seinen Körper. Sein Körper gehört zu seinem Wesen. Der Körper des Menschen ist nicht sein Gefängnis, seine Hülle sein Äußeres, sondern der Mensch selbst. Der Mensch „hat“ keinen Körper; er „hat“ keine Seele; vielmehr „ist“ er mit Leib und Seele. Der Mensch ist am Anfang wirklich sein Körper. Er ist ein. Er ist sein Leib, so wie Christus ganz und gar sein Leib ist, so wie die Kirche der Leib Christi ist
Beobachten Sie Ihre Katze. Es ist schwierig, ihn zu überraschen. Warum? Natürlich ist sein hervorragendes Gehör ein Teil der Antwort, aber nicht die ganze. Er bewegt sich gut und nutzt seine Sinne voll aus. Ihn beschäftigen Belanglosigkeiten nicht. Er denkt nicht an seinen Job, sein Image oder seine Einkommenssteuer. Für ihn stehen die wichtigsten Dinge an erster Stelle, vor allem seine körperliche Sicherheit. Machen Sie es auch.
Ein Geist ist ein Mensch, der den physischen Körper verlassen hat, normalerweise in einem traumatischen Zustand, und sich seines wahren Zustands normalerweise nicht bewusst ist. Wir sind alle Geister, die in einem physischen Körper eingeschlossen sind. Zum Zeitpunkt des Ablebens geht unser Geistkörper weiter in die nächste Dimension. Ein Geist hingegen steckt aufgrund eines Traumas in unserer physischen Welt fest und muss freigelassen werden, um weiterzumachen.
Im Leben eines Menschen ist seine Zeit nur ein Augenblick, er ist ein unaufhörlicher Fluss, seine Sinne ein schwaches Binsenlicht, sein Körper eine Beute von Würmern, seine Seele ein unruhiger Wirbel, sein Schicksal dunkel, sein Ruhm zweifelhaft. Kurz gesagt, alles, was zum Körper gehört, ist wie fließendes Wasser, alles, was zur Seele gehört, ist wie Träume und Dämpfe.
Ein Vater kann seine Nase und Augen und sogar seine Intelligenz an sein Kind weitergeben, aber nicht seine Seele. In jedem Menschen ist die Seele neu
Würde ist für das menschliche Leben genauso wichtig wie Wasser, Nahrung und Sauerstoff. Das hartnäckige Festhalten daran, selbst angesichts extremer körperlicher Strapazen, kann die Seele eines Menschen lange über den Punkt hinaus in seinem Körper festhalten, an dem der Körper sie hätte aufgeben sollen.
Ich glaube, dass der Unterschied zwischen dem Autor und seinen Werken viel geringer ist, als derzeit angenommen wird; Normalerweise liegt es an der äußeren Erscheinung des Schriftstellers – seinen Manieren, seiner Miene, seinem Äußeren –, dass er hinter dem Ideal zurückbleibt, das ein vernünftiger Mann von ihm hat – selten aber an seinem Geist.
Die irdische Existenz des Menschen ist nur ein Test dafür, ob er seine Anstrengungen, seinen Geist, seine Seele auf Dinge konzentrieren wird, die zum Trost und zur Befriedigung seiner körperlichen Instinkte und Leidenschaften beitragen, oder ob er den Erwerb zum Ziel und Zweck seines Lebens macht spiritueller Qualitäten
Seltsam ist die Kraft in der Seele eines tapferen Mannes. Die Stärke seines Geistes und seine unwiderstehliche Kraft, die Größe seines Herzens und die Höhe seines Zustands, sein großes Vertrauen und seine Verachtung gegenüber Gefahren, seine wahre Sicherheit und Ruhe in sich selbst, seine Freiheit, zu wagen und zu tun, was ihm gefällt, seine Bereitwilligkeit inmitten von Ängsten, sein unbesiegbares Temperament, sind Vorteile, die ihn zum Meister des Glücks machen.
Der Mensch ist in seinem rohen, natürlichen Zustand, wie er vom Mutterleib ankommt, moralisch und geistig verdorben in seiner Veranlagung und seinem Charakter. Jeder Teil seines Wesens – sein Geist, sein Wille, seine Gefühle, seine Zuneigungen, sein Gewissen, sein Körper – wurde von Sünde beeinflusst (das ist es, was mit der Lehre der völligen Verderbtheit gemeint ist).
Der Mensch ist mehr als seine Umwelt. Aus der ihm innewohnenden Qualität des Geistes, seinem inneren Vorrat, schöpft er jene Ideen, seine Intuitionen, die seine Wahrnehmung der Außenwelt augenblicklich mit einem Wert vereinen, der qualitativ und nicht quantitativ ist und den er in der Außenwelt verkörpert Werke seiner Kultur - jene Errungenschaften, die nicht nur einer bestimmten Zeit, sondern allen Zeiten angehören und den Weg seines Aufstiegs markieren.
Gerade in den Charakterzügen seines Temperaments, die einen erheblichen Einfluss auf sein Seelenleben haben, trägt der Mensch Eigenschaften und Impulse in sich, die in offensichtlichem Zusammenhang mit denen seiner leiblichen Vorfahren stehen.
Beim physischen Tod verliert der Mensch das Bewusstsein des Fleisches und wird sich seines Astralkörpers in der Astralwelt bewusst. Somit ist der physische Tod eine astrale Geburt. Später wechselt er vom Bewusstsein der leuchtenden astralen Geburt zum Bewusstsein des dunklen astralen Todes und erwacht in einem neuen physischen Körper. Somit ist der astrale Tod eine physische Geburt. Diese wiederkehrenden Zyklen physischer und astraler Umhüllungen sind das unausweichliche Schicksal aller unaufgeklärten Menschen.
Ein Meister der Lebenskunst unterscheidet nicht scharf zwischen seiner Arbeit und seinem Spiel; seine Arbeit und seine Freizeit; sein Geist und sein Körper; seine Ausbildung und seine Freizeit. Er weiß kaum, was was ist.
