Ein Zitat von Franz Kafka
Äußerung bedeutet grundsätzlich nicht eine Schwächung der Überzeugung – das wäre nicht zu beklagen –, sondern eine Schwäche der Überzeugung.
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Unsere größte Herausforderung besteht heute darin, Überzeugung mit Zweifel zu verbinden. Mit Überzeugung meine ich einen pragmatisch entwickelten Glauben, ein Vertrauen oder eine Zentriertheit; und mit Zweifel meine ich die Offenheit für die ständige Veränderlichkeit, das Mysterium und die Fehlbarkeit der Überzeugung.
Aber ich denke, es ist auch wichtig, dass wir einem anderen großen Prinzip Tribut zollen und es anerkennen, und das ist das Prinzip der religiösen Überzeugung. Religionsfreiheit hat keine Bedeutung, wenn sie nicht von Überzeugung begleitet wird.
Der Glaube beeinflusst die gesamte Natur des Menschen. Es beginnt mit der Überzeugung des Geistes auf der Grundlage angemessener Beweise; Es setzt sich fort im Vertrauen des Herzens oder der Emotionen, die auf Überzeugung beruhen, und wird gekrönt von der Zustimmung des Willens, durch den die Überzeugung und das Vertrauen im Verhalten zum Ausdruck kommen.
Überzeugung ist nicht nur eine Meinung. Es ist etwas, das so tief im Gewissen verwurzelt ist, dass die Änderung einer Überzeugung gleichbedeutend wäre mit der Veränderung des Wesens dessen, wer man ist.
Typischerweise wird der Patient von einer tiefen, inneren Überzeugung getrieben, dass etwas wahr, richtig oder tugendhaft ist: eine Überzeugung, die scheinbar nichts mit Beweisen oder Vernunft zu tun hat, die er aber dennoch als völlig zwingend und überzeugend empfindet . Wir Ärzte bezeichnen einen solchen Glauben als „Glaube“.
Ein Unterschied zwischen einer Überzeugung und einem Vorurteil besteht darin, dass eine Überzeugung erklärt werden kann, ohne wütend zu werden.
Nur Überzeugung verkauft sich. Nun ja, wenn wir unsicher sind, haben wir wirklich keine hundertprozentige Überzeugung. Sobald wir es haben, können wir alles überbrücken.
Die Wahrheit zu suchen und das auszusprechen, was man für wahr hält, kann niemals ein Verbrechen sein. Niemand darf zu einer Verurteilung gezwungen werden. Die Überzeugung ist kostenlos.
Während Führung von der Tiefe der Überzeugung und der daraus resultierenden Kraft abhängt, muss es auch die Fähigkeit geben, diese Überzeugung mit anderen zu teilen.
Die Überzeugung: Ich werde dieses Alter nicht tolerieren. Die Freiheit: die Freiheit, nach meiner Überzeugung zu handeln. Und ich werde handeln. Niemand sonst hat sowohl die Überzeugung als auch die Freiheit. Viele stimmen mit mir überein, sind davon überzeugt, wollen aber nicht handeln. Manche handeln, ermorden, bombardieren, brennen usw., aber sie sind die Verrückten. Verrückte Taten von verrückten Menschen. Aber was wäre, wenn ein nüchterner, vernünftiger und ehrenhafter Mann handeln würde, und zwar mit vollkommener Nüchternheit, Vernunft und Ehre? Dann beginnt ein neues Zeitalter. Wir werden eine neue Ordnung der Dinge beginnen.
Es wird allgemein gesagt, dass philosophische Apologeten ihre Chance weitgehend vergeuden, wenn rationale Argumente so selten die Ursache für Überzeugungen sind. Die Prämisse ist wahr, aber die Schlussfolgerung folgt nicht. Denn obwohl Argumente keine Überzeugung schaffen, zerstört ihr Fehlen den Glauben. Was bewiesen zu sein scheint, darf nicht angenommen werden; aber was niemand zu verteidigen vermag, wird schnell aufgegeben. Rationales Argumentieren schafft keinen Glauben, aber es erhält ein Klima aufrecht, in dem der Glaube gedeihen kann.
Stolz ist die feste Überzeugung, dass man in einer bestimmten Hinsicht überragenden Wert hat, während Eitelkeit der Wunsch ist, bei anderen eine solche Überzeugung zu wecken, und sie geht im Allgemeinen mit der geheimen Hoffnung einher, letztendlich selbst zu derselben Überzeugung zu gelangen. Stolz wirkt von innen; es ist die direkte Wertschätzung seiner selbst. Eitelkeit ist der Wunsch, indirekt, von außen, zu dieser Wertschätzung zu gelangen.
UNU bietet eine kontinuierliche Feedbackschleife über die Präferenz der Gruppe für eine Wahl sowie ihre Überzeugung. Menschen passen ihre Überzeugungsgrade an die Vollständigkeit ihres eigenen Wissens zu diesem Thema an.
Ich weigere mich, mich der Theologie zuzuwenden, um das Leben zu rechtfertigen oder es zu erlösen. Es stellt sich immer die Frage nach der Verbindung zum Ewigen. Ich sage mir vor allem: Halten Sie Ihre Überzeugung wach, dass es in der Ausübung des Lebens heilige Elemente gibt, die respektiert werden müssen. Aber die Überzeugung von der Existenz des Heiligen bedeutet nicht unbedingt, dass man an einen Schöpfer glauben muss, denn wir sind diejenigen, die das Heilige geschaffen haben.
Wenn der Geist einmal begonnen hat, der Schwäche des Aberglaubens nachzugeben, prägen ihm Kleinigkeiten die Kraft der Überzeugung ein.
Ich denke, dass es für Sie sehr wichtig ist, zwei Dinge zu tun: Ihre vorübergehende Überzeugung so umzusetzen, als wäre es eine echte Überzeugung; Und wenn Sie merken, dass Sie falsch liegen, korrigieren Sie den Kurs sehr schnell.
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