Ein Zitat von Fred Woodworth

Wenn die Menschen grundsätzlich gut sind, ist keine Regierung notwendig; Wenn sie grundsätzlich schlecht sind, wäre jede Regierung, die aus Menschen besteht, ebenfalls schlecht. — © Fred Woodworth
Wenn die Menschen grundsätzlich gut sind, ist keine Regierung notwendig; Wenn sie grundsätzlich schlecht sind, wäre jede Regierung, die aus Menschen besteht, ebenfalls schlecht.
Es kann hilfreich sein, die menschlichen Angelegenheiten zu verstehen, wenn man sich darüber im Klaren ist, dass die meisten großen Triumphe und Tragödien der Geschichte nicht dadurch verursacht werden, dass Menschen grundsätzlich gut oder grundsätzlich schlecht sind, sondern dadurch, dass Menschen grundsätzlich Menschen sind.
Der Mensch ist grundsätzlich gut.
Ich denke, der einzige Weg, wirklich festzustellen, ob Extremismus bei der Verteidigung der Freiheit gerechtfertigt ist, besteht nicht darin, ihn als Amerikaner, Europäer, Afrikaner oder Asiate anzugehen, sondern als Mensch. Wenn wir ihn als verschiedene Typen betrachten, beginnen wir sofort darüber nachzudenken, dass Extremismus für den einen gut und für den anderen schlecht oder für den einen schlecht und für den anderen gut ist. Aber wenn wir es betrachten, wenn wir uns selbst als Menschen betrachten, bezweifle ich, dass irgendjemand leugnen wird, dass Extremismus zur Verteidigung der Freiheit, der Freiheit eines jeden Menschen, kein Laster ist.
Während man sich allgemein darüber einig ist, dass die sichtbaren Ausdrucksformen und Wirkungskräfte notwendige Instrumente sind, scheint die Zivilisation weitaus grundlegender von den moralischen und intellektuellen Qualitäten der Menschen abzuhängen – vom Geist, der die Menschheit belebt.
„Drag Race“ ist wirklich gut darin, uns als Künstler, aber auch als Menschen darzustellen. Und normale Menschen wissen nicht alles. Sie haben nicht alle Antworten.
Mysterium ist großartig, das ist Kunst, und ich denke, wenn man seiner Fantasie freien Lauf lassen kann, ist es gut. Ich mag es einfach nicht, wenn es super schlimm ist, weil ich ein liebevoller Mensch bin, ich liebe jeden und jeden Menschen. Ich habe zwar etwas Dunkles an mir, aber ich würde niemals schlechte Dinge tun oder Menschen Böses wünschen oder irgendetwas oder irgendjemanden verletzen.
Ich gehe nicht hin und bitte meine Freunde um einen Gefallen. Sie sind echte, wahre, unglaublich erstaunliche Menschen mit guten Herzen. Sie haben sich als Menschen entwickelt. Ich habe mich als Mensch weiterentwickelt und die Mauer, die ich hatte, niedergerissen.
Bei unseren Bemühungen, den Menschen empirisch in den Fokus der Ethik zu rücken, haben wir die ständige Verpflichtung, nicht nur unsere Vorstellung von der Bedeutung des Menschen zu überdenken und gegebenenfalls zu überarbeiten, sondern auch sicherzustellen, dass unsere beste Vorstellung tatsächlich die Linse ist, durch die wir schauen bei unseren Mitmenschen.
Im Grunde sind wir alle die gleichen Menschen mit dem gleichen Potenzial, ein guter oder ein schlechter Mensch zu sein. Das Wichtigste ist, die positive Seite zu erkennen und zu versuchen, sie zu steigern; Erkennen Sie die negative Seite und versuchen Sie, sie zu reduzieren. Das ist der Weg.
Es gibt keine Grenzen für das Leid, das Menschen bereit sind, anderen zuzufügen, egal wie unschuldig, egal wie jung und egal wie alt sie sind. Diese Tatsache muss alle vernünftigen Menschen, also alle Menschen, die Beweise ernst nehmen, dazu veranlassen, nur eine mögliche Schlussfolgerung zu ziehen: Die menschliche Natur ist grundsätzlich nicht gut.
Es gibt Romane, die gut enden, aber dazwischen gibt es Menschen, die sich wie Menschen verhalten. Und der Mensch ist nicht perfekt. Alle Motive, die ein Mensch haben kann, die gemischt sind, das ist das Material der Romanautoren. Da müssen sie hin. Und vieles davon ist einfach nicht schön. Wir sehen uns gerne als wirklich, wirklich gute Menschen. Aber schau in den Spiegel. Schauen Sie wirklich. Schauen Sie sich Ihre eigenen gemischten Motive an. Und dann multiplizieren Sie das.
Ich betrachte den Menschen nicht als gut oder schlecht.
Es ist erschreckend, dass es Bewegungen geben muss, die den Menschen das Recht geben, in den Augen anderer Menschen Menschen zu sein.
Ich glaube an keinerlei Form von ungerechtfertigtem Extremismus! Aber wenn ein Mann Extremismus ausübt – ein Mensch übt Extremismus aus –, um die Freiheit der Menschen zu verteidigen, ist das kein Laster, und wenn jemand gemäßigt im Streben nach Gerechtigkeit für die Menschen ist, sage ich, dass er ein Sünder ist.
Als Menschen sind wir alle fehlerhaft. Und genau wie es eine gute Seite gibt, gibt es auch eine schlechte Seite, die darauf wartet, ihren Ausweg zu finden.
Ich denke, dass wir als Menschen ganz natürlich das Gleiche unter den Menschen als selbstverständlich ansehen und dann darauf achten, was uns unterscheidet. Das macht für uns als Menschen durchaus Sinn.
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