Ein Zitat von Frederic Bastiat
Es stimmt nicht, dass der Gesetzgeber absolute Macht über unsere Personen und unser Eigentum hat. Die Existenz von Personen und Eigentum ging der Existenz des Gesetzgebers voraus, und seine Aufgabe besteht nur darin, ihre Sicherheit zu gewährleisten.
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Es ist nicht wahr, dass der Gesetzgeber die absolute Macht über unsere Personen und unser Eigentum hat, da diese bereits existierten und seine Aufgabe nur darin besteht, sie vor Schaden zu schützen. Es stimmt nicht, dass die Aufgabe des Gesetzes darin besteht, unser Gewissen, unsere Ideen, unseren Willen, unsere Bildung, unsere Gefühle, unsere Werke, unseren Austausch, unsere Gaben, unsere Freuden zu regeln. Ihre Aufgabe besteht darin, zu verhindern, dass die Rechte des einen in irgendeiner dieser Angelegenheiten mit denen eines anderen in Konflikt geraten.
So wie ehrlich erworbenes Eigentum am besten durch Gleichheit der Rechte gesichert wird, so ist der Schutz unrechtmäßig erworbenen Eigentums auf ein Rechtsmonopol angewiesen. Wer einem anderen sein Eigentum geraubt hat, wird als nächstes versuchen, ihn seiner Rechte zu berauben, um dieses Eigentum zu sichern; denn wenn der Räuber zum Gesetzgeber wird, glaubt er sich sicher.
Sie sind entsetzt über unsere Absicht, Privateigentum abzuschaffen. Aber in Ihrer bestehenden Gesellschaft ist das Privateigentum bereits für neun Zehntel der Bevölkerung abgeschafft; Seine Existenz für die Wenigen beruht ausschließlich auf seiner Nichtexistenz in den Händen dieser neun Zehntel. Sie werfen uns daher vor, dass wir eine Form des Eigentums abschaffen wollen, dessen Existenzbedingung die Nichtexistenz jeglichen Eigentums für die überwiegende Mehrheit der Gesellschaft ist.
Eine ideologische Behauptung ist, dass Privateigentum Diebstahl ist, dass das natürliche Produkt der Existenz von Eigentum böse ist und dass es daher kein Privateigentum geben sollte ... Was diejenigen, die so denken, nicht erkennen, ist, dass Eigentum eine Vorstellung ist, die hat mit Kontrolle zu tun – dass Eigentum ein System zur Verfügung über Macht ist. Eigentumslosigkeit bedeutet fast immer Machtkonzentration im Staat.
Die Mutakallemim... wenden den Begriff Nichtexistenz nur auf absolute Nichtexistenz und nicht auf das Fehlen von Eigenschaften an. Eine Eigenschaft und das Fehlen dieser Eigenschaft betrachten sie als zwei Gegensätze, sie behandeln z. B. Blindheit und Sehen, Tod und Leben in gleicher Weise wie Hitze und Kälte. Sie sagen daher ohne jede Einschränkung, dass die Nichtexistenz keinen Agenten erfordert; ein Agent ist erforderlich, wenn etwas produziert wird.
Der Staat hätte niemals gesetzliche Eigentumsrechte an Personen einführen und durchsetzen dürfen und hätte nicht die Aufgabe haben sollen, entlaufene Sklaven ihren „rechtmäßigen Besitzern“ zurückzugeben. Die gesamte Institution des Eigentums im Menschen war eine ungerechte soziale Institution und hätte nicht aufrechterhalten werden dürfen. Es ist diese Art von Gedanken, an die ich auf supranationaler Ebene appelliere.
Es ist hinreichend offensichtlich, dass Personen und Eigentum die beiden großen Themen sind, in denen Regierungen handeln müssen; und dass die Rechte von Personen und die Eigentumsrechte die Objekte sind, zu deren Schutz die Regierung eingesetzt wurde. Diese Rechte können nicht gut getrennt werden.
Im Allgemeinen wird gesagt, dass das Strafrecht dazu bestimmt ist, Eigentum und Personen zu schützen, und wenn das einzige Interesse der Gesellschaft an der Kontrolle des Sexualverhaltens darin besteht, Personen zu schützen, dann sollten die Strafgesetze, die sich mit Körperverletzung und Körperverletzung befassen, angemessenen Schutz bieten. Die Tatsache, dass es eine Reihe von Sexualgesetzen gibt, die unabhängig von den Gesetzen zum Schutz von Personen sind, ist ein Beweis für ihre besondere Funktion, nämlich die des Schutzes der Sitten.
Was unsere Generation vergessen hat, ist, dass das System des Privateigentums die wichtigste Freiheitsgarantie ist, nicht nur für diejenigen, die Eigentum besitzen, sondern kaum weniger für diejenigen, die kein Eigentum besitzen. Nur weil die Kontrolle über die Produktionsmittel auf viele unabhängig agierende Menschen aufgeteilt ist, hat niemand die volle Macht über uns, und wir als Individuen können entscheiden, was wir mit uns selbst machen.
Die Mautgebühren für die Instandhaltung einer Hauptstraße können nicht mit Sicherheit in das Eigentum von Privatpersonen überführt werden.
Privateigentum ist eine natürliche Frucht der Arbeit, ein Produkt intensiver Aktivität des Menschen, erworben durch seinen energischen Willen, aus eigener Kraft seine eigene Existenz und die seiner Familie zu sichern und zu entwickeln und für sich und die Seinen eine Existenz zu schaffen gerechte Freiheit, nicht nur wirtschaftlich, sondern auch politisch, kulturell und religiös.
Wir betrachten die soziale Sicherheit als Eigentumsrechtsfrage. Wir gehen davon aus, dass jeder einzelne Amerikaner ein absolutes Eigentumsrecht an den Früchten seiner eigenen Arbeit hat. Wofür ich arbeite, sollte mein Eigentum sein.
Nahrung, die für die Existenz des Menschen notwendig ist, ist ebenso heilig wie das Leben selbst. Alles, was zu seiner Erhaltung unabdingbar ist, ist Gemeingut der gesamten Gesellschaft. Lediglich der Überschuss ist Privateigentum und kann bedenkenlos dem einzelnen Gewerbebetrieb überlassen werden.
Die Aufgabe des Gesetzes besteht nicht darin, Personen zu unterdrücken und ihr Eigentum zu plündern, auch wenn das Gesetz möglicherweise in einem philanthropischen Geist handelt. Sein Zweck besteht darin, Personen und Eigentum zu schützen.... Wenn Sie diese angemessene Grenze überschreiten – wenn Sie versuchen, das Gesetz religiös, brüderlich, ausgleichend, philanthropisch, industriell oder künstlerisch zu gestalten – werden Sie sich auf unbekanntem Terrain verlieren. in Unbestimmtheit und Ungewissheit, in einer erzwungenen Utopie oder, noch schlimmer, in einer Vielzahl von Utopien, die alle danach streben, das Gesetz an sich zu reißen und es einem aufzuzwingen.
Macht entspricht der Fähigkeit des Menschen, nicht nur zu handeln, sondern gemeinsam zu handeln. Macht ist niemals Eigentum eines Einzelnen; es gehört zu einer Gruppe und bleibt nur so lange bestehen, wie die Gruppe zusammenhält. Wenn wir von jemandem sagen, dass er „an der Macht“ ist, meinen wir eigentlich, dass er von einer bestimmten Anzahl von Menschen ermächtigt wird, in ihrem Namen zu handeln. In dem Moment, in dem die Gruppe, aus der die Macht ursprünglich hervorgegangen ist, ... verschwindet, verschwindet auch „seine Macht“.
Es ist eindeutig besser, dass Eigentum privat sein sollte, seine Nutzung jedoch allgemein; und die besondere Aufgabe des Gesetzgebers besteht darin, bei den Menschen diese wohlwollende Stimmung zu schaffen.
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