Ein Zitat von Frederick Büchner

Prinzipien sind das, was die Menschen anstelle von Gott haben. Ein Christ zu sein bedeutet unter anderem, bereit zu sein, wenn nötig, sogar seine höchsten Prinzipien für Gott oder die seines Nächsten zu opfern, so wie ein christlicher Pazifist bereit sein muss, einen Baseballschläger in die Hand zu nehmen, wenn es keine andere Möglichkeit gibt, einen Mann vor einer brutalen Tat zu bewahren ein Kind schlagen. Jesus vergab seinen Henkern nicht aus Prinzip, sondern weil er sie auf unvorstellbare Weise lieben konnte. „Prinzip“ ist ein noch langweiligeres Wort als „Religion“.
Wenn wir davon ausgehen, dass Gott ein Leitprinzip ist, ist ein Gott in der Regel charakteristisch für ein bestimmtes Denk- oder Moralsystem. Nehmen wir zum Beispiel den christlichen Gott, das summum bonum: Gott ist Liebe, wobei Liebe das höchste moralische Prinzip ist; und Gott ist Geist, wobei der Geist die höchste Idee der Bedeutung ist. Alle unsere christlichen Moralvorstellungen basieren auf solchen Annahmen, und die höchste Essenz von ihnen allen ist das, was wir Gott nennen.
Ich denke, dass Religion enormen Schaden anrichtet – nicht nur im Namen der Religion, sondern tatsächlich durch die Religion. ... Viele Menschen tun einfach schreckliche Dinge aus aufrichtigem religiösen Glauben und benutzen die Religion nicht als Deckmantel, wie es Saddam Hussein vielleicht getan hat, sondern weil sie glauben, dass Gott dies von Anfang an tun soll dass Abraham bereit war, Isaak zu opfern, weil Gott ihm gesagt hatte, dass er das tun solle. Gott über die Menschheit zu stellen, ist eine schreckliche Sache.
Was mit wenigen Prinzipien erreicht werden kann, wird von vielen nicht erreicht. Aber es scheint, dass alles, was wir in der Welt sehen, durch andere Prinzipien erklärt werden kann, vorausgesetzt, Gott existierte nicht. Denn alle natürlichen Dinge können auf ein Prinzip reduziert werden, nämlich die Natur, und alle freiwilligen Dinge können auf ein Prinzip reduziert werden, nämlich die menschliche Vernunft oder der Wille. Daher besteht keine Notwendigkeit, die Existenz Gottes anzunehmen.
Eines unserer Probleme ist, dass wir nicht bereit sind, uns zu demütigen. Wir sind nicht bereit, unsere Meinung darüber aufzugeben, wie Dinge getan werden sollten. Wir wollen, dass eine Erweckung genau auf uns zukommt. Man hat noch nie erlebt, dass zwei Erweckungen gleich waren. Wir müssen sie auf Gottes Weg kommen lassen. Die Menschen schämen sich zuzugeben, dass sie eine Erweckung brauchen. Wenn Sie nicht bereit sind, die Schande auf sich zu nehmen, dann lassen Sie sie bei Jesus Christus liegen. Sie müssen den Vorwurf Ihres sündigen Zustands der Gleichgültigkeit ertragen, oder die Sache unseres Meisters muss ihn ertragen.
Christen tendierten schon immer dazu, die christliche Offenbarung in eine christliche Religion umzuwandeln. Man sagt, das Christentum sei eine Religion wie jede andere, oder umgekehrt versuchen einige Christen zu zeigen, dass es eine bessere Religion sei als die anderen. Menschen versuchen, von Gott Besitz zu ergreifen. Die Theologie erhebt den Anspruch, alles zu erklären, auch das Wesen Gottes. Menschen neigen dazu, das Christentum in eine Religion umzuwandeln, weil der christliche Glaube die Menschen offensichtlich in eine äußerst unbequeme Lage versetzt, nämlich die der Freiheit, die nur von der Liebe geleitet wird, und das alles im Kontext der radikalen Forderung Gottes, dass wir heilig sein sollen.
Ihre engen Freunde sollten bereit sein, Ihre Mittelmäßigkeit herauszufordern, indem sie Ihnen eine konkrete Aktion vorschlagen, die Sie auf die eine oder andere Weise aus Ihrem Trott herausholt. Und Sie müssen bereit sein, ihnen auf die gleiche Weise Ihre brutale Ehrlichkeit anzubieten, wenn Sie alle wachsen wollen.
Eine solche wahre Anbetung wird die Prüfung des großen Grundsatzes Christi bestehen: „An ihren Früchten sollt ihr sie erkennen.“ Es heiligt das Leben des Christen und lässt ihn mit Gott wandeln und erhebt ihn über die Angst und Liebe zur Welt. Es ermöglicht einem Christen, anderen Menschen Gott zu zeigen. Eine solche Anbetung kommt vom Himmel und trägt das Zeichen Gottes.
Vergebung bedeutet, dass ich ständig bereit bin, der anderen Person zu vergeben, weil sie nicht Gott ist – weil sie nicht alle meine Bedürfnisse erfüllt. Auch ich muss um Verzeihung bitten, dass ich nicht in der Lage bin, die Bedürfnisse anderer Menschen zu erfüllen. … Das Interessante daran ist: Wenn man den Menschen verzeihen kann, dass sie nicht Gott sind, dann kann man feiern, dass sie ein Spiegelbild Gottes sind.
Ja, ich glaube, man kann mit Gott recht haben und trotzdem nicht mögen, wie sich manche Menschen verhalten. Unsere Mahnung ist, sie auf eine größere und umfassendere Weise zu lieben, weil wir alle eins in Christus Jesus sind. Diese Art von Liebe ist tatsächlich eine christliche Tugend!
Da ich Christ bin, ist für mich jeder Tag, an dem ich nicht tiefer in die Kenntnis des Wortes Gottes in der Heiligen Schrift eindringe, ein verlorener Tag. Ich kann nur auf der festen Grundlage des Wortes Gottes mit Sicherheit voranschreiten. Und als Christ lerne ich die Heilige Schrift auf keine andere Weise kennen als durch das Hören des gepredigten Wortes und durch betende Meditation.
Wenn Sie das Gefühl haben, dass Sie nicht vergeben können, bitten Sie Gott, Ihre Unversöhnlichkeit mit seiner Liebe zu durchdringen. Wenn wir das Unmögliche tun müssen, sagt Gott, dass dies „nicht durch Macht noch durch Kraft, sondern durch meinen Geist“ geschieht (Sacharja 4,6). Das bedeutet, dass bestimmte Dinge nicht durch menschliche Kraft, sondern nur durch die Kraft Gottes erreicht werden können. Der Heilige Geist wird uns befähigen, auch das Unverzeihliche zu vergeben.
Gott, das große Prinzip aller kleineren Prinzipien, Gott, der selbst ohne Prinzip ist, könnte sich selbst nicht begreifen, wenn er dafür sein eigenes Prinzip kennen müsste.
Ehrlichkeit ist ein Prinzip. Service ist ein Prinzip. Liebe ist ein Prinzip. Harte Arbeit ist ein Prinzip. Respekt, Dankbarkeit, Mäßigung, Fairness, Integrität, Loyalität und Verantwortung sind Grundsätze. Es gibt Dutzende und Aberdutzende mehr. Sie sind nicht schwer zu identifizieren. So wie ein Kompass immer auf den wahren Norden zeigt, wird Ihr Herz wahre Prinzipien erkennen.
Wenn man Menschen verändern will, indem man über Gott spricht, dann gibt es nur einen Weg: Anstatt Gott zu lehren, muss man Gott leben. Denn: Gott zu „lehren“ ist auf keine andere Art und Weise denkbar, als man Liebe oder Poesie lehren würde. Sie lehren Liebe nur durch Liebe, Poesie nur durch das Schreiben von Gedichten, Glauben an Gott nur durch eine ansteckende Art des Vertrauens.
Wir neigen instinktiv dazu, die Menschen, für die wir uns einsetzen, einzuschränken. Wir tun es für Menschen wie uns und für Menschen, die wir mögen. Jesus wird nichts davon haben. Mit der Darstellung eines Samariters, der einem Juden hilft, hätte Jesus keinen eindringlicheren Weg finden können, um auszudrücken, dass jeder, der in Not ist – unabhängig von Rasse, Politik, Klasse und Religion – Ihr Nächster ist. Nicht jeder ist dein Bruder oder deine Schwester im Glauben, aber jeder ist dein Nächster, und du musst deinen Nächsten lieben.
Es entspricht nicht der Wahrheit, dass ein Mensch die Hälfte seines Magens nur Gott opfern sollte – dass er beim Trinken nüchtern, beim Essen jedoch maßlos sein sollte. Dein Bauch ist dein Gott, deine Leber ist dein Tempel, dein Bauch ist dein Altar, der Koch ist dein Priester und der fette Dampf ist dein Heiliger Geist; Die Gewürze und die Soßen sind eure Chrisams, und eure Aufstoßen sind eure Prophezeiungen … [solch] ein sich grob ernährender Christ ähnelt eher Löwen und Wölfen als Gott. Unser Herr Jesus nannte sich selbst Wahrheit und nicht Gewohnheit.
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