Ein Zitat von Frederick Lenz
Gemäß der Zen-buddhistischen Kosmologie gibt es zehntausend verschiedene Geisteszustände, durch die man das Leben betrachten und verstehen kann.
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Im Zen klassifizieren wir zehntausend verschiedene Geisteszustände und verschiedene Sichtweisen auf das Leben. Es gibt etwas jenseits der zehntausend Geisteszustände, das wir Nirvana nennen.
Die zehntausend Geisteszustände, über die wir im Zen sprechen, sind allesamt Wahrnehmungsebenen. Sie können sich jeden der zehntausend Geisteszustände als eine dimensionale Ebene vorstellen.
So wie es unterschiedliche Straßen gibt, die zu unterschiedlichen Orten führen, gibt es auch unterschiedliche Bewusstseinsebenen, die zu unterschiedlichen Orten führen, und wir bewegen uns in sie hinein und aus ihnen heraus. Dies sind die zehntausend Geisteszustände, die wir im Zen studieren.
Jeder der zehntausend Geisteszustände präsentiert Ihnen eine andere Sicht auf das Wesentliche und die Erfahrung.
Und schließlich können Sie sicher sein, dass Zen nichts verlangt, auch wenn es nichts verspricht. Man kann ein protestantischer Zen-Buddhist, ein katholischer Zen-Buddhist oder ein jüdischer Zen-Buddhist sein. Zen ist eine ruhige Sache. Es hört zu.
Es gibt zehntausend Geisteszustände. Der Höhepunkt der Geisteszustände, die Sie durchgemacht haben, wird Ihr nächstes Leben erschaffen.
Innerhalb der zehntausend Geisteszustände gibt es keine ultimative objektive Realität. Die meisten Leute hören das nicht gerne. Aber es gibt zehntausend Realitäten, und jede ist definitiv einigend.
Alles hängt von Ihrem Geisteszustand ab. Das ist alles, was es gibt, zehntausend Geisteszustände. Jenseits aller Geisteszustände liegt Nirvana.
Es gibt zehntausend Geisteszustände. Die meisten Menschen verbringen ihr ganzes Leben in einigen dieser Geisteszustände.
Ein erleuchteter Mensch lebt in der Welt, durchläuft die zehntausend Geisteszustände, ist aber nicht an sie gebunden. Sie können über die Wahrnehmung hinausgehen.
Es gibt Wesen, die einen Punkt erreichen, an dem sie sich nicht mehr durch die zehntausend Geisteszustände bewegen wollen. Da ist noch etwas anderes. Es liegt jenseits von Subjekt und Objekt. Das ist Nirvana.
Die Lehre der zehntausend Geisteszustände, insbesondere wenn man weiter voranschreitet, erfolgt durch Übertragung. Darin unterscheiden wir uns vom Unterrichten von Algebra oder Analysis.
Durch das Studium des Zen können Sie lernen, nach Belieben von niedrigeren zu höheren Geisteszuständen zu gelangen. Höhere Geisteszustände bieten Ihnen ein viel genaueres Bild der Realität.
Fortgeschrittene Praxis ist der Eintritt in die zehntausend Geisteszustände. Die meisten Menschen leben im Laufe ihres Lebens in fünf oder sechs dieser Staaten.
Die große Errungenschaft des Zen-Buddhismus und all seiner kulturellen Ausdrucksformen in der Malerei, der Teezeremonie oder den Steingärten ist eine Ablehnung früherer buddhistischer Ideen, die auf Erzählungen beruhten – all den mythologischen Kreaturen, die die buddhistische Galaxis bevölkern. Zen bestand auf dem Realen in der Natur.
Meditation bedeutet einfach, in Geisteszustände einzutreten, die Glück, tiefes Glück, einfaches Glück, schönes Glück, kompliziert, unkompliziert sind – es gibt zehntausend Geisteszustände.
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