Ein Zitat von Frederick Lenz

Bedenken Sie, dass wir in einer Welt leben, die auf Angst basiert. Die zugrunde liegende Annahme ist, dass Menschen von Natur aus böse sind und gepflegt und kontrolliert werden müssen. Das ist die Dichotomie, die im menschlichen Geist herrscht: Gut und Böse.
Alle meine Bücher sind eine Untersuchung der Natur des Bösen. Warum tun gute Menschen schlechte Dinge? Gibt es Menschen, die völlig böse sind? Haben wir alle das Gute in uns? Das ist es, was mich interessiert.
Ich vermute, dass hier Theisten und Atheisten einer Meinung sind: Der Mensch trägt die Fähigkeit in sich, sich für das Böse oder das Gute zu entscheiden. Wir wachen jeden Tag mit dem uralten Kampf zwischen Gut und Böse auf. In manchen Situationen trüben psychische Erkrankungen unser Urteilsvermögen.
Ich vermute, dass hier Theisten und Atheisten einer Meinung sind: Der Mensch trägt die Fähigkeit in sich, sich für das Böse oder das Gute zu entscheiden. Wir wachen jeden Tag mit dem uralten Kampf zwischen Gut und Böse auf. In manchen Situationen trüben psychische Erkrankungen unser Urteilsvermögen.
Die Vernichtung selbst ist kein Tod für das Böse. Nur das Gute, wo das Böse war, ist das Böse tot. Ein böses Ding muss mit seinem Bösen leben, bis es sich entscheidet, gut zu sein. Das allein ist die Tötung des Bösen.
Soweit wir Menschen sind, muss das, was wir tun, entweder böse oder gut sein; soweit wir Böses oder Gutes tun, sind wir Menschen: und paradoxerweise ist es besser, Böses zu tun, als nichts zu tun: zumindest wir existieren.
Das Böse gibt dir viel mehr Fäden in die Hand. Aber ich muss sagen, dass ich mich nie im Geringsten für die Psychologie des Bösen interessiert habe. Vielleicht interessiert mich nicht das Böse, sondern die dunklen Seiten des Menschen.
Man kann dem Bösen gegenüber nicht naiv sein. Man kann nicht naiv gegenüber der Realität sein, dass es Menschen und menschliche Situationen gibt, die sich vollständig mit der dunklen Seite der Realität identifiziert haben. Sie sind bösartig. Der Realismus lehrt uns, angemessene Grenzen zu setzen, damit die Menschen nicht mehr Böses tun können als möglich. Aber das bedeutet nicht, dass Sie ihnen Böses heimzahlen.
[Abtreibung] ist an und für sich ein Übel, aber am Anfang ist es kein religiöses Übel, nein, es ist ein menschliches Übel. Dann ist natürlich, wie bei jedem menschlichen Übel, jedes Töten verurteilt.
Im Bankkonzept ist die Annahme einer Dichotomie zwischen Mensch und Welt impliziert: Der Mensch ist lediglich in der Welt, nicht mit der Welt oder mit anderen; Das Individuum ist Zuschauer, nicht Nachschöpfer.
Die Wahl, vor der der Mensch steht, besteht in der Regel nicht zwischen Gut und Böse, sondern zwischen zwei Übeln. Man kann die Nazis die Welt regieren lassen: Das ist böse; oder man kann sie durch Krieg stürzen, was ebenfalls böse ist. Ihnen bleibt keine andere Wahl, und was auch immer Sie wählen, Sie werden nicht mit sauberen Händen daraus hervorgehen.
Ich weiß, dass es Böses auf der Welt gibt, und das hat es schon immer gegeben. Aber man muss nicht an Satan oder Dämonen glauben, um es zu erklären. Der Mensch ist durchaus in der Lage, von sich aus Böses zu tun.
... moralisch gesehen gibt es keine Grenzen für die Sorge, die man um das Leiden der Menschen empfinden muss, dass Gleichgültigkeit gegenüber dem Bösen schlimmer ist als das Böse selbst, dass in einer freien Gesellschaft einige schuldig, aber alle verantwortlich sind.
Was ist die Definition von Terrorismus? Es geht darum, ein Ziel durch den Einsatz von Gewalt und Angst zu erreichen. Das sind einfach böse, böse, abscheuliche Menschen, die das menschliche Leben missachten.
Die beiden großen Triebfedern des menschlichen Geistes sind der Wunsch nach dem Guten und die Angst vor dem Bösen.
Während wir uns bemühen, über unsere Menschlichkeit hinauszuwachsen und das Menschliche hinter uns zu lassen, wird Gott menschlich; und wir müssen erkennen, dass Gott will, dass wir Menschen, echte Menschen sind. Während wir zwischen Frommen und Gottlosen, Gut und Böse, Edle und Niedrige unterscheiden, liebt Gott echte Menschen ohne Unterschied.
In der Schöpfungsgeschichte lesen wir: „... Und siehe, es war sehr gut.“ Aber in der Passage, in der Moses Israel zurechtweist, heißt es in dem Vers: „Siehe, ich habe dir heute Leben und Gutes und Tod und Böses vorgelegt.“ Woher kam das Böse? Auch das Böse ist gut. Es ist die unterste Stufe vollkommener Güte. Wenn du gute Taten tust, wird sogar das Böse zum Guten; aber wenn du sündigst, wird das Böse wirklich zum Bösen.
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