Ein Zitat von Frederick William Faber

Heiligkeit ist eine Selbstlosigkeit. — © Frederick William Faber
Heiligkeit ist eine Selbstlosigkeit unserer selbst.
Wenn wir Christus wirklich als unsere Quelle der Heiligkeit betrachten, werden wir alles Böse oder Unreine in Gedanken oder Taten unterlassen und uns so als würdige Träger seines Namens erweisen. Denn die Qualität der Heiligkeit zeigt sich nicht in dem, was wir sagen, sondern in dem, was wir im Leben tun.
Wenn wir uns dem Streben nach Heiligkeit widmen, müssen wir sicherstellen, dass unsere Verpflichtung tatsächlich Gott gilt und nicht nur einem heiligen Lebensstil oder einer Reihe moralischer Werte ... Bieten Sie sich Gott an und verpflichten Sie sich dabei dem Streben nach Heiligkeit, um Ihm zu gefallen.
Man sollte alles heiligen, was man in seinem natürlichen Leben tut. Man isst in Heiligkeit, schmeckt den Geschmack des Essens in Heiligkeit und der Tisch wird zum Altar. Man arbeitet in Heiligkeit und entfacht die Funken, die sich in allen Werkzeugen verbergen. Man geht in Heiligkeit über die Felder, und die sanften Lieder aller Kräuter, die sie Gott singen, gehen in den Gesang unserer Seele ein.
Je mehr wir in Liebe, Tugend und Heiligkeit wachsen, desto mehr sehen wir Liebe, Tugend und Heiligkeit im Äußeren. Jede Verurteilung anderer verurteilt in Wirklichkeit uns selbst. Passen Sie den Mikrokosmos an (was in Ihrer Macht steht) und der Makrokosmos wird sich für Sie anpassen. Es ist wie das hydrostatische Paradoxon: Ein Tropfen Wasser kann das Universum ins Gleichgewicht bringen.
Es geht bei der Heiligkeit nicht darum, von uns selbst oder anderen Perfektion zu erwarten.
Demut bedeutet, uns selbst ehrlich im Lichte der Heiligkeit Gottes und unserer Sündhaftigkeit einzuschätzen.
Wir können die wahre Bedeutung der göttlichen Heiligkeit nicht erfassen, indem wir an jemanden oder etwas sehr Reines denken und das Konzept dann auf das höchste Niveau heben, zu dem wir fähig sind. Gottes Heiligkeit ist nicht einfach das Beste, von dem wir wissen, dass es unendlich besser ist. Wir kennen nichts Besseres als die göttliche Heiligkeit. Es ist einzigartig, einzigartig, unnahbar, unverständlich und unerreichbar. Der natürliche Mensch ist dafür blind. Er mag die Macht Gottes fürchten und seine Weisheit bewundern, aber seine Heiligkeit kann er sich nicht einmal vorstellen.
Im Gegensatz zur Liebe gehört der Zorn nicht zu den intrinsischen Vollkommenheiten Gottes. Es ist vielmehr eine Funktion der Heiligkeit Gottes gegenüber der Sünde. Wo es keine Sünde gibt, gibt es keinen Zorn – aber es wird immer Liebe in Gott geben. Wo Gott in seiner Heiligkeit seinen Bildträgern in ihrer Rebellion entgegentritt, muss es Zorn geben, sonst ist Gott nicht der eifersüchtige Gott, der er zu sein vorgibt, und seine Heiligkeit wird in Frage gestellt. Der Preis für die Abschwächung des Zorns Gottes besteht darin, dass Gottes Heiligkeit gemindert wird.
Je mehr wir uns dem Streben nach Heiligkeit und Glück widmen, desto unwahrscheinlicher ist es, dass wir uns auf den Weg zum Bedauern begeben.
Während wir in der Erkenntnis der Heiligkeit Gottes wachsen, obwohl wir in der Praxis der Heiligkeit wachsen, scheint es, dass die Kluft zwischen unserem Wissen und unserer Praxis immer größer wird. Auf diese Weise führt uns der Heilige Geist immer mehr zur Heiligkeit.
Wir sind eine Kirche der Sünder, aber wir dürfen keine Angst vor der Heiligkeit haben. Haben Sie keine Angst, nach Heiligkeit zu streben und sich der Liebe Gottes hinzugeben. Heiligkeit bedeutet nicht, außergewöhnliche Dinge zu tun, sondern alltägliche Dinge auf außergewöhnliche Weise zu tun, nämlich mit Liebe, Freude und Glauben.
Das Gebet hat seinen Ursprung in der Heiligkeit Gottes und ist gleichzeitig unsere Antwort auf diese Heiligkeit.
Das Blatt, das sich im Licht ausbreitet, ist die einzige Heiligkeit, die es gibt. Ich habe keine Heiligkeit im Glauben der Sterblichen gefunden, auch nicht in ihrer Musik, nicht in ihren Träumen: Sie findet draußen auf freiem Feld statt, während die grünen Reihen in den Himmel blicken. Ich weiß nicht, was es ist, diese Heiligkeit: aber sie ist da und blickt in den Himmel. Wahrscheinlich handelt es sich hierbei jedoch um eine Konditionierung, die das Unternehmen vorgenommen hat, um sicherzustellen, dass ich ein guter Botaniker werde. Nun, ich bin zu einem guten Kind herangewachsen. Verdammt gut.
Was ist dann Heiligkeit? Heiligkeit ist nichts anderes als das Einpflanzen, Schreiben und Leben des Evangeliums in unsere Seelen (Eph 4,24).
Die Wüste hat ihre Heiligkeit des Schweigens, die Menge ihre Heiligkeit der Gespräche.
Mein einziges Lebensziel besteht darin, die persönliche Heiligkeit zu sichern, denn ohne selbst heilig zu sein, kann ich bei anderen keine echte Heiligkeit fördern.
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