Ein Zitat von Frederick William Faber

Viele lange, treue und aufopferungsvolle Freundschaften basierten zunächst auf keinem stärkeren Fundament als einem freundlichen Wort. — © Frederick William Faber
Viele lange, treue und aufopferungsvolle Freundschaften basierten zunächst auf keinem stärkeren Fundament als einem freundlichen Wort.
Viele Freundschaften – lange, treue und aufopferungsvolle – basierten zunächst auf keinem stärkeren Fundament als einem freundlichen Wort.
Blut mag dicker sein als Wasser, aber Freundschaft ist dicker als beides.
Pythagoras war der erste, der den Vegetarismus im Westen einführte. Für den Menschen ist es von großer Bedeutung zu lernen, in Freundschaft mit der Natur, in Freundschaft mit den Geschöpfen zu leben. Das wird zur Grundlage. Und nur auf dieser Grundlage können Sie Ihr Gebet, Ihre Meditation gründen. Sie können es selbst beobachten: Wenn Sie Fleisch essen, fällt Ihnen die Meditation immer schwerer.
Es gibt kein Wort in unserer Sprache, das so oft missbraucht und prostituiert wurde wie das Wort Liebe. Es wurde von denen gepredigt, die bereit waren, jede Grausamkeit zu dulden, wenn sie ihrem Zweck diente; Es wurde als Deckmantel benutzt, um Menschen dazu zu zwingen, ihr eigenes Glück zu opfern und sich ganz denen zu unterwerfen, die von dieser Hingabe profitierten. [...] Es ist so leer geworden, dass Liebe für viele Menschen vielleicht nicht mehr bedeutet, als dass zwei Menschen zwanzig Jahre lang zusammengelebt haben, nur ohne sich öfter als einmal in der Woche zu streiten.
Ich denke, um etwas wirklich Besonderes zu schaffen, muss es auf einem gewissen Fundament aufbauen. Und ich denke, Freundschaft ist eine gute Grundlage, auf die man jederzeit zurückgreifen kann, wenn man nicht einverstanden ist. Für mich ist es also kein Dating, sondern eher eine Freundschaft.
Da viele Tintenfische Gehirnnervenfasern haben, die hunderte Male dicker sind als die von Menschen, nutzen Neurowissenschaftler sie seit langem für Forschungszwecke. Diese Nervenfasern haben zu so vielen Durchbrüchen in der Erforschung von Neuronen geführt, dass viele Wissenschaftler scherzen, dass der Tintenfisch einen Nobelpreis erhalten sollte.
Zuerst kommt Selbstvertrauen, das ist die Grundlage. Dann kommt die Selbstzufriedenheit, es ist wie die Mauer. Als nächstes kommt die Selbstaufopferung, es ist wie das Dach. Endlich ist das Haus fertig und der Bewohner wird darin installiert; das ist Selbstverwirklichung. Es beginnt mit Selbstvertrauen und endet mit der Verwirklichung des Selbst.
Es liegt etwas in der selbstlosen und aufopferungsvollen Liebe eines Rohlings, das direkt ins Herz dessen geht, der oft Gelegenheit hatte, die dürftige Freundschaft und die hauchdünne Treue eines einfachen Menschen auf die Probe zu stellen.
Wenn ich über Selbstmanagement, Selbstregulierung und Selbstverwaltung spreche, betone ich das Wort „Selbst“, und es geht mir um die Rekonstruktion des Selbst. Marxisten und sogar viele, glaube ich, übermäßig enthusiastische Anarchisten haben dieses Selbst vernachlässigt.
Ich bin stolz, dass ich mit solch aufopferungsvollen Menschen wie Ihnen zusammengearbeitet habe.
Er war in vielerlei Hinsicht aufopferungsvoll und mein Vater war ein Mann voller Paradoxien.
Wie viele Dinge auf der Welt verdienen unsere Treue? Tatsächlich nur sehr wenige. Ich denke, man sollte der Unsterblichkeit treu bleiben, was ein anderes Wort für Leben ist, ein stärkeres Wort dafür.
Was Männer Freundschaft nennen, ist nichts weiter als eine Partnerschaft, eine gegenseitige Interessenwahrnehmung, ein Austausch von Gefälligkeiten – mit einem Wort, es ist eine Art Verkehr, bei dem die Selbstliebe stets als Sieger hervorgeht.
Wir werden von Eigeninteressen getrieben, es ist notwendig, um zu überleben. Aber wir brauchen ein kluges Eigeninteresse, das großzügig und kooperativ ist und die Interessen anderer berücksichtigt. Zusammenarbeit entsteht aus Freundschaft, Freundschaft entsteht aus Vertrauen und Vertrauen entsteht aus Gutherzigkeit. Wenn Sie sich wirklich um andere kümmern, gibt es keinen Platz mehr für Betrug, Mobbing oder Ausbeutung.
Der aufopfernde, dienende Aspekt des christlichen Lebens weist viele Parallelen zur Elternschaft auf.
Jeder kann „Nein“ sagen. Es ist das erste Wort, das ein Kind lernt und oft auch das erste Wort, das es spricht. Es ist ein billiges Wort, weil es keiner Erklärung bedarf, und viele Männer und Frauen haben sich den Ruf ihrer Intelligenz erworben, die nur dieses Wort kennen und es bei jeder Gelegenheit anstelle von Gedanken verwendet haben.
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