Ein Zitat von Frederick William Robertson
Es gibt eine Kraft in der Seele, ganz unabhängig vom Intellekt, die das Wunderbare, durch das Gott gefühlt wird, hinwegfegt oder erkennt. Der Glaube steht ruhig weit über der Reichweite des Atheismus der Wissenschaft. Es beruht nicht auf dem Wunderbaren, sondern auf der ewigen Weisheit und Güte Gottes. Die Offenbarung des Sohnes sollte einen Vater verkünden, nicht ein Geheimnis. Keine Wissenschaft kann die ewige Liebe hinwegfegen, die das Herz empfindet und die der Intellekt nicht einmal zu beurteilen oder anzuerkennen vorgibt.
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Über dem Denken steht der Intellekt, der immer noch sucht: Er geht umher und schaut, späht hier und dort herum, nimmt etwas auf und lässt es wieder fallen. Aber über dem Intellekt, der sucht, steht ein anderer Intellekt, der nicht sucht, sondern in seinem reinen, einfachen Wesen verharrt, das in diesem Licht umarmt ist.
Das Herz hat seine Gründe, die die Vernunft nicht kennt. Wir spüren es in tausend Dingen. Es ist das Herz, das Gott fühlt, und nicht die Vernunft. Das ist also vollkommener Glaube: Gott spürt im Herzen.
Halte mich fern von der Weisheit, die nicht weint, der Philosophie, die nicht lacht, und der Größe, die sich nicht vor Kindern beugt.
Heiligkeit ist die Stärke der Seele. Dies geschieht durch Glauben und durch Gehorsam gegenüber Gottes Gesetzen und Verordnungen. Dann reinigt Gott das Herz durch den Glauben, und das Herz wird von dem gereinigt, was entweiht und unwürdig ist. Wenn Heiligkeit dadurch erreicht wird, dass man sich dem Willen Gottes anpasst, weiß man intuitiv, was vor dem Herrn falsch und was richtig ist. Heiligkeit spricht, wenn Schweigen herrscht, indem sie das Gute fördert oder das Falsche tadelt.
Das Licht, das in die Augen scheint, ist in Wirklichkeit das Licht des Herzens. Das Licht, das das Herz erfüllt, ist das Licht Gottes, das rein und getrennt vom Licht des Intellekts und der Sinne ist.
Der Bereich des reinen Intellekts wird eingeengt: Die Einbildungskraft bemüht sich, ihr Territorium zu erweitern, ihr Raum zu geben. Sie überquert die Grenzen und sucht nach neuen Ländern, in die sie ihren mühsamen Bruder führen kann. Die Vorstellungskraft ist das Licht, das die Augen des Verstandes von der Dunkelheit erlöst. Novalis sagt: „Die Vorstellungskraft ist der Stoff des Intellekts“ – also das Material, mit dem der Intellekt arbeitet.
Wissenschaft bedeutet nicht, dass man müßig auf einem bestimmten Wissensbestand ruht; Es bedeutet ein unermüdliches Bemühen und eine ständig fortschreitende Entwicklung hin zu einem Ziel, das die dichterische Intuition zwar erfassen kann, das der Intellekt jedoch nie vollständig erfassen kann.
Die Wissenschaft korrigiert die alten Glaubensbekenntnisse, fegt mit jeder neuen Wahrnehmung unsere infantilen Katechismen hinweg und erfordert einen Glauben, der den größeren Bahnen und universellen Gesetzen entspricht, die sie offenbart, doch sie überrascht nicht das moralische Gefühl, das älter war und diese größeren Einsichten erwartete .
Der Feigling will Entschlossenheit, auf die der Tapfere verzichten kann. Er erkennt keinen Glauben an, der über einem Glaubensbekenntnis steht, und denkt, dass dieser Strohhalm, an dem er festgemacht hat, ihm gute Dienste leistet, weil sein Notanker nicht schleift.
Es gibt keine Wissenschaftskategorie, die man als angewandte Wissenschaft bezeichnen könnte. Es gibt Wissenschaft und deren Anwendungen, die wie die Frucht des Baumes, der sie hervorbringt, miteinander verbunden sind.
Wenn die Geisteswissenschaft für den Geist dasselbe tun soll, was die Naturwissenschaft für die Natur getan hat, muss sie ganz anders forschen als dieser. Es muss Wege und Mittel finden, in die Sphäre des Geistigen vorzudringen, einen Bereich, der weder mit den äußeren physischen Sinnen noch mit dem an das Gehirn gebundenen Intellekt erfasst werden kann.
Was heute Naturphilosophie genannt wird und den gesamten Kreis der Wissenschaften umfasst, in denen die Astronomie den Hauptplatz einnimmt, ist das Studium der Werke Gottes und der Macht und Weisheit Gottes in seinen Werken und ist die wahre Theologie.
Verkündet Gott sich selbst in den Wundern der Schöpfung? Nein. Alles verkündet Ihn, alles spricht. Ihre Schönheit ist die Stimme, mit der sie Gott verkünden, mit der sie singen: „Du bist es, der mich schön gemacht hat, nicht ich selbst, sondern du.“
Der Glaube ist das „ewige Elixier“, das dem Gedankenimpuls Leben, Kraft und Tatkraft verleiht! Der Glaube ist der Ausgangspunkt aller Anhäufung von Reichtümern! Der Glaube ist die Grundlage aller „Wunder“ und aller Geheimnisse, die nicht durch die Regeln der Wissenschaft analysiert werden können! Glaube ist das einzige bekannte Gegenmittel gegen Scheitern!
Angenommen, ein Mann mit mäßigem Intellekt, einem moralischen Standard, der nicht über dem Durchschnitt liegt, einem gewissen rhetorischen Reichtum und einer großen Gewandtheit in der Sprache, was ist die Karriere, in der er ohne die Hilfe von Abstammung oder Geld am leichtesten Macht und Ansehen erlangen kann? in der englischen Gesellschaft? Wo ist dieser Goshen der Mittelmäßigkeit, in dem ein Hauch von Wissenschaft und Gelehrsamkeit als profunde Belehrung gilt, wo Plattitüden als Weisheit, bigotte Engstirnigkeit als heiliger Eifer, salbungsvoller Egoismus als gottgegebene Frömmigkeit akzeptiert werden?
Es gibt keine Wissenschaftskategorie, die man als angewandte Wissenschaft bezeichnen könnte. Es gibt Wissenschaften und deren Anwendungen, die wie die Frucht des Baumes, der sie hervorbringt, miteinander verbunden sind.
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