Ein Zitat von Fredric Jameson
Wenn in Wirklichkeit der Kapitalismus die treibende Kraft hinter den destruktiven Formen der Globalisierung ist, dann müssen diese verschiedenen Formen des Widerstands gegen den Westen in ihrer Fähigkeit, diese besondere Art der Ausbeutung zu neutralisieren oder zu transformieren, am besten getestet werden.
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Wir haben die übliche klassische Vorstellung umgekehrt, dass die unabhängigen „Elementarteile“ der Welt die grundlegende Realität darstellen und dass die verschiedenen Systeme lediglich besondere zufällige Formen und Anordnungen dieser Teile sind. Wir sagen vielmehr, dass die untrennbare Quantenvernetzung des gesamten Universums die grundlegende Realität ist und dass relativ unabhängig verhaltende Teile lediglich besondere und zufällige Formen innerhalb dieses Ganzen sind.
Der Kapitalzufluss aus den entwickelten Ländern ist die Voraussetzung für die Entstehung wirtschaftlicher Abhängigkeit. Dieser Zufluss kann verschiedene Formen annehmen: Kredite, die zu belastenden Konditionen gewährt werden; Investitionen, die ein bestimmtes Land in die Macht der Investoren bringen; nahezu vollständige technologische Unterordnung des abhängigen Landes unter das entwickelte Land; Kontrolle des Außenhandels eines Landes durch die großen internationalen Monopole; und in extremen Fällen der Einsatz von Gewalt als wirtschaftliche Waffe zur Unterstützung der anderen Formen der Ausbeutung.
Ich bin nicht so dumm, gegen Formen zu deklamieren. Formen sind ebenso wichtig wie Körper; aber bestimmte Formen zu verherrlichen, an einer Form festzuhalten, sobald sie überwunden ist, ist unvernünftig und dem Geist Christi fremd.
Die Degeneration der Revolution in Russland geht nicht von der Revolution des Kommunismus zur Revolution eines entwickelten Kapitalismus über, sondern zu einer rein kapitalistischen Revolution. Sie verläuft parallel zur weltweiten kapitalistischen Herrschaft, die in verschiedenen Zonen schrittweise alte feudale und asiatische Formen beseitigt. Während die historische Situation im 17., 18. und 19. Jahrhundert dazu führte, dass die kapitalistische Revolution liberale Formen annahm, musste sie im 20. Jahrhundert totalitäre und bürokratische Formen annehmen.
Es gibt drei Arten von Formen in der menschlichen Figur: Eiförmige Formen – Ei-, Kugel- und Tonnenmassen; Säulenformen - Zylinder, Kegel; Spachtelformen - Kasten-, Platten- und Keilblöcke.
Jede große Kunst ist revolutionär, weil sie die Realität des Menschen berührt und die Realität der verschiedenen Übergangsformen der menschlichen Gesellschaft in Frage stellt.
Der Kommunismus definiert dann eine Gesellschaft, in der es gemeinschaftliche Formen des Umgangs mit Ressourcen gibt. Es gibt viele kommunale Formen, in denen es keine kommunistische Regierung gibt. Die Mondragon-Genossenschaften in Spanien und die Tausenden von Arbeitergenossenschaften in den Vereinigten Staaten sind praktikable Alternativen zum Kapitalismus.
Ich reiste durch Amerika und ging dann mit neunzehn nach Europa und trampte von London in den Himalaya in Indien. Ich habe verschiedene Formen des Christentums, des Judentums, des Islam und in Indien verschiedene Formen des Buddhismus und Hinduismus studiert. Schließlich gelangte ich auf den Weg der bedingungslosen Liebe und Hingabe an den einen Gott, den wir in unserer Tradition Krishna nennen. Ich traf meinen Guru und wurde Swami. Dadurch konnte ich dieses Geschenk weitergeben, das ich als einen sehr tiefen, universellen Ausdruck des Mitgefühls betrachte.
Wahrscheinlich reicht es nicht aus zu sagen, dass hinter den Regierungen, hinter dem Staatsapparat die herrschende Klasse steht; man muss den Ort der Aktivität lokalisieren, die Orte und Formen, in denen ihre Herrschaft ausgeübt wird. Und weil diese Herrschaft nicht nur der politische Ausdruck wirtschaftlicher Ausbeutung ist, sondern ihr Instrument und weitgehend die Bedingung, die sie ermöglicht; die Unterdrückung des einen wird durch die erschöpfende Unterscheidung des anderen erreicht.
Generell ist es in meinem Beruf keine Übertreibung zu sagen, dass Männlichkeit als Wurzel allen Übels angesehen wird. Wenn Sie einen Literaturtheoriekurs belegen würden, würden Sie vielleicht denken, dass es um Literatur geht, aber das ist wirklich nicht der Fall. Es geht um all die verschiedenen Formen der Unterdrückung auf der Erde und wie wir sie in literarischen Werken sehen können. Und hinter all diesen Formen der Unterdrückung steckt ein Mann.
Es gibt auch keine figurative und nicht-figurative Kunst. Alle Dinge erscheinen uns in Form von Formen. Auch in der Metaphysik werden Ideen durch Formen ausgedrückt. Dann stellen Sie sich einmal vor, wie absurd es wäre, sich die Malerei ohne die Bildsprache der Formen vorzustellen. Eine Figur, ein Gegenstand, ein Kreis sind Formen; Sie beeinflussen uns mehr oder weniger intensiv.
Das einfachste Schema der Evolution hängt von zwei Prozessen ab; ein Generator und ein Test. Die Aufgabe des Generators besteht darin, vielfältige, neue Formen zu erzeugen, die es zuvor nicht gab, während die Aufgabe des Tests darin besteht, die neu generierten Formen auszusortieren, sodass nur diejenigen überleben, die gut an die Umgebung angepasst sind.
Religion selbst kann nur dynamisch sein, weshalb „Rückkehr“ ein falscher Begriff ist. Eine Rückkehr zu den Religionsformen, die vielleicht vor ein paar Jahrhunderten existierten, ist absolut unmöglich. Im Gegenteil, um die modernen materialistischen Sitten zu bekämpfen, wie es die Religion tun muss, um den Nihilismus und den Egoismus zu bekämpfen, muss sich auch die Religion entwickeln, in ihren Formen flexibel sein und mit den kulturellen Formen der Epoche korrelieren.
Die gesamte Entwicklung der heutigen Gesellschaft zielt darauf ab, die verschiedenen Formen der bürokratischen Unterdrückung zu entwickeln und ihnen eine Art Autonomie gegenüber dem Kapitalismus als solchem zu verleihen.
Der Imperialismus ist der zugrunde liegende Motor des Rassismus. Der zugrunde liegende Grund dafür, dass Rassismus in all seinen verschiedenen Formen weiterhin gefördert wird.
Das ganze Universum ist eins. Es gibt nur ein Selbst im Universum, nur eine Existenz, und diese eine Existenz wird, wenn sie die Formen von Zeit, Raum und Kausalität durchläuft, mit verschiedenen Namen bezeichnet: Buddhi, feine Materie, grobe Materie, alle mentalen und physischen Formen . Alles im Universum ist das Eine und erscheint in verschiedenen Formen. Wenn ein kleiner Teil davon sozusagen in dieses Netzwerk aus Zeit, Raum und Kausalität gelangt, nimmt es Formen an. Nehmen Sie das Netzwerk ab, und alles ist eins.
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