Ein Zitat von Friedrich August von Hayek

Es ist in der Tat wahrscheinlich, dass mehr Schaden und Elend von Männern verursacht wurde, die entschlossen waren, Zwang anzuwenden, um ein moralisches Übel auszumerzen, als von Männern, die Böses tun wollten. — © Friedrich August von Hayek
Es ist in der Tat wahrscheinlich, dass mehr Schaden und Elend von Männern verursacht wurde, die entschlossen waren, Zwang anzuwenden, um ein moralisches Übel auszumerzen, als von Männern, die Böses tun wollten.
Das Gewehr selbst hat keine moralische Bedeutung, da es keinen eigenen Willen hat. Natürlich kann es von bösen Menschen für böse Zwecke genutzt werden, aber es gibt mehr gute als böse, und obwohl letztere nicht durch Propaganda vom Weg der Gerechtigkeit überzeugt werden können, können sie sicherlich von guten Männern mit Gewehren korrigiert werden.
Das Gute war schwieriger als das Böse. Böse Männer wussten das mehr als gute Männer. Deshalb wurden sie böse. Deshalb blieb es bei ihnen hängen. Das Böse war für diejenigen, die niemals zur Wahrheit gelangen konnten. Es war eine Maske für Dummheit und Mangel an Liebe. Selbst wenn die Leute über die Vorstellung von Güte lachten, ob sie sie sentimental oder nostalgisch fanden, spielte das keine Rolle – es sei nichts davon, sagte er, und dafür müsse gekämpft werden.
Wenn böse Männer Pläne schmieden, müssen gute Männer planen. Wenn böse Männer brennen und bombardieren, müssen gute Männer aufbauen und binden. Wenn böse Menschen hässliche Worte des Hasses schreien, müssen gute Männer sich der Herrlichkeit der Liebe hingeben.
Wenn der Mythos des reinen Bösen darin besteht, dass Böses mit der Absicht begangen wird, Schaden anzurichten und ohne moralische Erwägungen, dann trifft er auf sehr wenige Taten des sogenannten „reinen Bösen“ zu, weil die meisten Übeltäter glauben, dass das, was sie tun, verzeihlich ist gerechtfertigt.
Nichts kann Menschen guten Willens mehr Schaden zufügen als scheinbare Kompromisse mit Parteien, die sich antimoralischen, antidemokratischen und antigottesfeindlichen Kräften anschließen. Wir müssen den Mut haben, unsere Unterstützung von Männern zu lösen, die Böses tun. Wir dürfen ihnen keinen Hass entgegenbringen, aber wir müssen mit ihnen brechen.
Zum ersten Mal in der Geschichte sind die Vernünftigen und die Guten im Kampf gegen das Böse voll bewaffnet. Hier finden wir endlich die Antwort auf unser Paradoxon; Jetzt können wir die Natur der sozialen Macht des Bösen verstehen. Letztlich hat das Böse, das Irrationale wirklich keine Macht. Die Kontrolle der Moral durch die bösen Menschen ist vergänglich; es lebt von geliehener Zeit, die nur durch die Fehler des Guten ermöglicht wird. Mit der Zeit, wenn ehrlichere Menschen die Wahrheit begreifen, wird der Würgegriff des Bösen leicht gebrochen werden.
Was ist böse? Töten ist böse, Lügen ist böse, Verleumdung ist böse, Missbrauch ist böse, Klatsch ist böse, Neid ist böse, Hass ist böse, an falschen Lehren festzuhalten ist böse; all diese Dinge sind böse. Und was ist die Wurzel des Bösen? Verlangen ist die Wurzel des Bösen, Illusion ist die Wurzel des Bösen.
Essen ist nicht böse, Völlerei jedoch schon. Kinder zu gebären ist nicht böse, Unzucht jedoch schon. Geld ist nicht böse, Geiz aber schon. Ruhm ist nicht böse, Eitelkeit hingegen schon. Tatsächlich ist nichts Böses in den existierenden Dingen, sondern nur in ihrem Missbrauch.
Denn jeder Zusammenschluss von Kräften durch Privatleute ist, wenn auch in böser Absicht, ungerecht; wenn die Absicht unbekannt, für die Öffentlichkeit gefährlich und zu Unrecht verschwiegen ist.
Im 20. Jahrhundert sehen sich Menschen – wir alle – gezwungen, Böses zu begehen oder zu dulden, um ein Übel zu verhindern, von dem man annimmt, es sei größer. Und die Tragödie besteht darin, dass wir nicht wissen, ob das Böse, das wir dulden, am Ende nicht größer sein wird als das Böse, das wir abwenden wollen – oder mit dem wir identifiziert werden.
Für ehrliche Menschen gibt es keine Sicherheit, außer wenn sie an alles mögliche Böse böser Menschen glauben und auf der Grundlage dieses Glaubens schnell, entschlossen und standhaft handeln.
Müßiggang ist bei Kindern wie bei Menschen die Wurzel allen Übels und führt zu keinem anderen Übel, das sicherer ist als schlechte Laune.
Vergewaltige niemals eine Frau und füge niemals einem Kind Schaden zu. Lügen, betrügen oder stehlen Sie nicht. Diese Dinge sind für niedere Männer. Beschütze die Schwachen vor den bösen Starken. Und lassen Sie niemals zu, dass Gewinngedanken Sie zum Streben nach dem Bösen verleiten.
Die Hölle des menschlichen Leids, des Bösen und der Unterdrückung ist mit guten Absichten gepflastert. Die Männer, die die Menschheit am meisten verletzt und unterdrückt haben, die am tiefsten gegen sie gesündigt haben, waren nach ihren Maßstäben und ihrem Gewissen gute Männer; Was in ihnen schlecht war, was moralisches Böse und Grausamkeit, Verrat an der Wahrheit und dem Fortschritt hervorrief, lag keineswegs in ihren Absichten, in ihrem Zweck, in ihrem persönlichen Charakter, sondern in ihren Meinungen.
Der Himmel und die Erde und das Wasser und was darin ist, die Fische und die Vögel und die Bäume sind nicht böse. All dies ist gut; Es sind böse Menschen, die diese böse Welt erschaffen.
Zu Hause zu sitzen, seine Lieblingszeitung zu lesen und sich über die Missetaten der Männer lustig zu machen, die Dinge tun, ist einfach, aber ausgesprochen wirkungslos. Es ist das, worauf die bösen Menschen vertrauen, wenn die guten Männer es tun.
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