Ein Zitat von Friedrich August von Hayek
Die wirtschaftliche Freiheit, die die Voraussetzung jeder anderen Freiheit ist, kann nicht die Freiheit von wirtschaftlicher Sorge sein, die uns die Sozialisten versprechen und die nur dadurch erreicht werden kann, dass der Einzelne gleichzeitig von der Notwendigkeit und der Macht der Wahl befreit wird: Sie muss sei die Freiheit der wirtschaftlichen Betätigung, die neben dem Wahlrecht zwangsläufig auch das Risiko und die Verantwortung dieses Rechts mit sich bringt
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Freiheit in wirtschaftlichen Arrangements ist selbst ein Bestandteil der Freiheit im weitesten Sinne, daher ist wirtschaftliche Freiheit ein Selbstzweck ... Wirtschaftliche Freiheit ist auch ein unverzichtbares Mittel zur Verwirklichung politischer Freiheit.
Als Mittel zum Zweck der politischen Freiheit sind wirtschaftliche Vereinbarungen aufgrund ihrer Wirkung auf die Konzentration oder Verteilung von Macht wichtig. Die Art von Wirtschaftsorganisation, die wirtschaftliche Freiheit unmittelbar gewährleistet, nämlich der Wettbewerbskapitalismus, fördert auch die politische Freiheit, weil sie wirtschaftliche Macht von politischer Macht trennt und auf diese Weise ermöglicht, dass die eine die andere ausgleicht
Wir sind entschlossen, die Glaubensfreiheit des Einzelnen zu schützen. Diese Freiheit muss sowohl das Kind als auch die Eltern einschließen. Die Freiheit, für die wir stehen, ist nicht die Freiheit des Glaubens nach Belieben, ... nicht die Freiheit, sich der Verantwortung zu entziehen, ... sondern die Freiheit, in Reden und Taten ehrlich zu sein, die Freiheit, die eigene Integrität des Denkens und Fühlens zu respektieren, die Freiheit, ... Fragen, zu erforschen, zu versuchen, das Leben und das Universum, in dem es reichlich Leben gibt, zu verstehen, die Freiheit, überall und überall zu suchen, um den Sinn des Seins zu finden, die Freiheit, mit neuen Lebensweisen zu experimentieren, die besser zu sein scheinen als die alten.
Um Gewalt im Namen einer Religion, Ideologie oder eines Wirtschaftssystems zu bekämpfen und gleichzeitig die Religionsfreiheit, die geistige Freiheit und die individuellen Freiheiten zu schützen, ist ein empfindliches Gleichgewicht erforderlich. Aber es gibt noch eine weitere Versuchung, vor der wir uns besonders hüten müssen: den vereinfachenden Reduktionismus, der nur Gut oder Böse sieht; oder, wenn Sie so wollen, die Gerechten und Sünder.
Gorbatschow gab uns Religions- und Redefreiheit, die Freiheit zu sehen, was vor sich ging, und die Freiheit zu wählen, aber diese Freiheit wird nicht von Dauer sein, wenn sie nicht durch wirtschaftliche Freiheit untermauert wird.
Der Kapitalismus entstand durch den Missbrauch und die Übertreibung bestimmter Rechte, insbesondere des Eigentumsrechts – der Grundlage der Wirtschaftsfreiheit – und des Vertragsrechts, das eine der Hauptfunktionen der Wirtschaftsfreiheit darstellt. Daher war es auch im Kapitalismus möglich, sich an die Prinzipien zu erinnern, nach denen die Gesellschaft einst vernünftig und wohlgeordnet gewesen war, solange man sich an die alten Prinzipien erinnerte.
Man kann es nicht Freiheit nennen, eine Freiheit, die nur das Richtige und nicht das Falsche wählen kann; dann ist das keine Freiheit.
Wenn die politische und wirtschaftliche Freiheit abnimmt, nimmt die sexuelle Freiheit tendenziell zu, und der Diktator ... wird gut daran tun, diese Freiheit in Verbindung mit der Freiheit, unter dem Einfluss von Drogen, Filmen und Radio zu träumen, zu fördern. Es wird dazu beitragen, seine Untertanen mit der Knechtschaft zu versöhnen, die ihr Schicksal ist.
Freiheit besteht nicht nur aus den Umständen, die es einem erlauben, zu tun, was man will. Freiheit ist nicht nur die Möglichkeit zu wählen. Freiheit ist die Stärke des Charakters, das Richtige zu wählen und zu tun. Vor diesem Hintergrund ist unser Zeitalter kein Zeitalter der Freiheit, sondern ein Zeitalter der Sklaverei. Es ist subtil, aber es ist real. Die Grundlage der Freiheit ist nicht Macht oder Wahl. Die Freiheit wird nicht von Männern und Frauen in der Regierung gewahrt, sondern von Menschen, die sich selbst regieren.
Ich glaube an die Übernahme persönlicher Verantwortung, an die Wahlfreiheit und an das Britische Empire, das Freiheit und Rechtsstaatlichkeit in Länder gebracht hat, die es sonst nie gekannt hätten.
Es gibt immer eine Wahl.“ „Du meinst, ich könnte mich für den sicheren Tod entscheiden?“ „Trotzdem eine Wahl oder vielleicht eine Alternative. Sie sehen, ich glaube an die Freiheit. Das tun nicht viele Menschen, auch wenn sie sonst natürlich protestieren würden. Und keine praktische Definition von Freiheit wäre vollständig ohne die Freiheit, die Konsequenzen zu tragen. Tatsächlich ist es die Freiheit, auf der alle anderen basieren.
Was nützt die Pressefreiheit, wenn die Regierung im Besitz aller Druckmaschinen ist, was nützt die Versammlungsfreiheit, wenn alle Versammlungsorte der Regierung gehören? In einer Gesellschaft, in der es keine persönliche und wirtschaftliche Freiheit mehr gibt, kann auch die freieste Staatsform keine politische Unabhängigkeit ermöglichen.
Die Vorstellung, dass politische Freiheit ohne wirtschaftliche Freiheit gewahrt werden kann und umgekehrt, ist eine Illusion. Politische Freiheit ist die Folge wirtschaftlicher Freiheit.
Wir vergessen, dass das Problem der Freiheit nicht nur ein quantitatives, sondern auch ein qualitatives Problem ist, obwohl jede der gewonnenen Freiheiten mit größter Kraft verteidigt werden muss; dass wir nicht nur die traditionelle Freiheit bewahren und erweitern müssen, sondern dass wir eine neue Art von Freiheit erlangen müssen, eine, die es uns ermöglicht, unser eigenes individuelles Selbst zu verwirklichen; Vertrauen in sich selbst und in das Leben haben.
Freiheit! Das war der Gedanke, der in ihrem Herzen klang, sodass die Zukunft, obwohl sie noch so düster war, schillerte wie der Nebel über dem Fluss, auf den die Morgensonne fiel. Freiheit! Nicht nur die Freiheit von einer Bindung, die sie ärgerte, und eine Kameradschaft, die sie deprimierte; Freiheit, nicht nur vom drohenden Tod, sondern auch von der Liebe, die sie erniedrigt hatte; Freiheit von allen spirituellen Bindungen, die Freiheit eines körperlosen Geistes und mit Freiheit, Mut und einer tapferen Gleichgültigkeit gegenüber dem, was kommen würde.
Wenn die politische und wirtschaftliche Freiheit abnimmt, nimmt die sexuelle Freiheit tendenziell zu. Und der Diktator wird gut daran tun, diese Freiheit zu fördern ... es wird dazu beitragen, seine Untertanen mit der Knechtschaft zu versöhnen, die ihr Schicksal ist.
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