Ein Zitat von Friedrich Nietzsche
Buddha sagt: „Schmeichele deinem Wohltäter nicht!“. Wiederholen wir dieses Sprichwort in einer christlichen Kirche: Es reinigt sofort die Luft von allem Christlichen.
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Dass die religiöse Rechte das Wort „christlich“ vollständig übernommen hat, ist eine Tatsache. Früher wurden Ausdrücke wie „christliche Nächstenliebe“ und „christliche Toleranz“ verwendet, um Freundlichkeit und Mitgefühl zu bezeichnen. Eine „christliche“ Handlung zu vollbringen bedeutete einen Akt des Gebens, der Annahme, der Duldung. Nun ist „Christlich“ unweigerlich mit dem rechtskonservativen politischen Denken verbunden – christliche Nation, christliche Moral, christliche Werte, christliche Familie.
Christentum entsteht, wenn Männer und Frauen mit unerschütterlichem Vertrauen akzeptieren, dass ihre Sünden nicht nur vergeben, sondern auch vergessen und im Blut des Lammes weggewaschen wurden. So sagt mein Freund Erzbischof Joe Reia: „Ein trauriger Christ ist ein falscher Christ, und ein schuldiger Christ ist überhaupt kein Christ.“
Damit ein Christ ein Christ sein kann, muss er zunächst ein Sünder sein. Ein Sünder zu sein ist eine Voraussetzung für die Mitgliedschaft in der Kirche. Die christliche Kirche ist eine der wenigen Organisationen auf der Welt, die als Voraussetzung für ihre Mitgliedschaft ein öffentliches Bekenntnis zur Sünde verlangt.
Die Gründerin von Crunk Feminists ist Christin. Wenn Sie behaupten, ein Christ zu sein, dann aber jemanden angreifen, weil er sagt, Sie sollten ein Problem mit Liebe angehen, dann sind Sie kein wahrer Christ.
Obwohl ich behaupte, ein Christ zu sein, lebe ich in einer Zeit, in der der christliche Glaube von Fundamentalisten definiert wird, die Christus entehrt haben und dabei sind, seine Kirche zu zerstören. Ich lehne es ab, das Etikett „christlich“ zu tragen, ohne es neu zu definieren.
Ein Gebet zu sprechen macht dich nicht zum Christen. Wenn Sie Ihren Glauben an Christus als Ihren Retter setzen, werden Sie zum Christen.
Es ist eine bemerkenswerte Tatsache, dass alle Häresien, die in der christlichen Kirche entstanden sind, eine ausgeprägte Tendenz hatten, Gott zu entehren und den Menschen zu schmeicheln.
In einer christlichen Theokratie wird man nie christlich genug sein. Es wird dort immer jemanden mit einer anderen Version des Christentums geben, der christlicher ist als Sie, und Sie werden die Freiheit verlieren, eine Wahl zu treffen, weil Sie die Trennung von Kirche und Staat nicht verteidigt haben, als Sie die Chance dazu hatten.
Wenn Jesus tot blieb, wie lässt sich dann die Realität der christlichen Kirche und ihr phänomenales Wachstum in den ersten drei Jahrhunderten der christlichen Ära erklären? Die Kirche Christi erstreckte sich im vierten Jahrhundert über die westliche Welt. Eine auf einer Lüge aufgebaute religiöse Bewegung hätte das nicht erreichen können ... Die ganze Macht Roms und des religiösen Establishments in Jerusalem war darauf ausgerichtet, den christlichen Glauben zu stoppen. Sie mussten lediglich das Grab ausheben und die Leiche präsentieren. Das haben sie nicht getan.
Eine christliche Denkweise besteht nicht nur darin, christliche Gedanken zu denken, christliche Lieder zu singen, christliche Bücher zu lesen und christliche Schulen zu besuchen; Es bedeutet zu lernen, das gesamte Spektrum des Lebens aus der Perspektive eines Geistes zu betrachten, der in der Wahrheit geschult wurde.
Daher ist der christliche Humanismus für die christliche Lebensweise ebenso unverzichtbar wie die christliche Ethik und eine christliche Soziologie.
Wenn Sie zur Arbeit gehen, sind Sie an Ihrem Arbeitsplatz ein Christ. Sie sind kein Rundfunkveranstalter, der zufällig Christ ist. Du bist ein Christ.
Ich bin christlich erzogen worden. Ich würde gerne glauben, dass ich christliche Werte habe. Ich gehe nicht in die Kirche.
Die christliche Marginalität der Frau hat ihre Wurzeln in den patriarchalen Anfängen der Kirche und im Androzentrismus der christlichen Offenbarung.
Ich bin ein Christ. Ich gehe in die Kirche, wenn ich kann. Ich wurde als Baptist erzogen. Ich besuchte eine lutherische Schule. Ich bin ein überkonfessioneller praktizierender Christ. Ich habe viel Vertrauen.
Der Buddhist, der niemandem dankt, der sagt: „Schmeichele deinen Wohltätern nicht“, der aber in seiner Überzeugung, dass jede gute Tat auf keinen Fall ihrer Belohnung entgehen kann, den Wohltäter nicht täuschen wird, indem er vorgibt, er hätte mehr getan als er sollte, ist ein Transzendentalist.
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