Ein Zitat von Friedrich Nietzsche
Ein Glaube, so notwendig er auch für den Erhalt einer Art sein mag, hat nichts mit der Wahrheit zu tun. Die Falschheit eines Urteils ist für uns nicht unbedingt ein Einwand gegen ein Urteil. Die Frage ist, inwieweit es lebensfördernd, lebenserhaltend, artenerhaltend, vielleicht sogar artenkultivierend ist. Die Unwahrheit als Lebensbedingung erkennen – das bedeutet sicherlich, sich auf gefährliche Weise gegen gewohnte Wertgefühle zu wehren; und eine Philosophie, die dies riskiert, würde sich allein schon dadurch jenseits von Gut und Böse positionieren.
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Die Unwahrheit als Lebensbedingung erkennen – das bedeutet sicherlich, sich auf gefährliche Weise gegen gewohnte Wertgefühle zu wehren; und eine Philosophie, die dies riskiert, würde sich allein schon dadurch jenseits von Gut und Böse positionieren.
Wir sind die gefährlichste Lebensart auf dem Planeten, und jede andere Art, sogar die Erde selbst, hat Grund, unsere Macht zur Ausrottung zu fürchten. Aber wir sind auch die einzige Spezies, die, wenn sie sich dazu entschließt, große Anstrengungen unternehmen wird, um das zu retten, was sie zerstören könnte.
Ich finde die heutigen Holocausts gegen andere Arten so unerträglich, dass sie das Leben selbst zu einem grundlegenden Fragezeichen machen. Sind wir eine dämonische, selbstmörderische Spezies? Kann das Gute das Böse besiegen? Und wenn ja, wann wird diese Renaissance der Tugend stattfinden? Das ist wirklich „Psychologie von heute“.
Indem wir gefährliche Asteroideneinschläge verhindern, können wir Millionen von Menschen oder sogar unsere gesamte Spezies retten. Und als Menschen können wir die Verantwortung für die Erhaltung dieses erstaunlichen Evolutionsexperiments übernehmen, an dem wir und alles Leben auf der Erde beteiligt sind.
Und in diesem Moment der Geschichte ist unser zentraler Wert zufällig die rohe, schmerzliche Wahrheit über die missliche Lage der Menschheit. Möglicherweise ist es auch der einzige Glaube, der uns als Spezies retten kann. Eine Spezies, die weiterhin Trost und Freude in der Gesellschaft der Tiere, dem Wunder der Vögel, den Farben der Korallen und der Majestät der Wälder finden wird. Wir sind zusammen darin, auf dieser blauen, sich drehenden Murmel in der kalten und stillen Leere. Und wir müssen diesen Glauben in die Tat umsetzen, wenn wir weiterhin ein gutes Leben hier, in diesem schönen und fragilen Land, auf diesem schönen Planeten, unserer einzigen Heimat, führen wollen.
Man kann keine Tierart schützen, wenn man nicht den Lebensraum, in dem sie lebt, bewahrt. Stören oder zerstören Sie diesen Lebensraum, und Sie werden die Art so sicher ausrotten, als hätten Sie sie erschossen. Naturschutz bedeutet also, dass wir Wälder und Wiesen, Flüsse und Seen und sogar das Meer selbst schützen müssen. Dies ist nicht nur für die Erhaltung des Tierlebens im Allgemeinen von entscheidender Bedeutung, sondern auch für die zukünftige Existenz des Menschen selbst – ein Punkt, der vielen Menschen zu entgehen scheint.
Ich wette fast alles, dass sich Leben von einem anderen Planeten, wenn es unabhängig vom Leben auf der Erde entstehen würde, von allen Arten des Lebens auf der Erde stärker unterscheiden würde als zwei Arten des Lebens auf der Erde voneinander.
Die Abfolge von Individuen, die durch Fortpflanzung verbunden sind und zu einer Art gehören, ermöglicht es, dass die spezifische Form selbst über Jahrhunderte hinweg bestehen bleibt. Letztlich ist die Art jedoch vorübergehend; es hat kein „ewiges Leben“. Nachdem es eine bestimmte Zeit lang existiert hat, stirbt es entweder ab oder wird durch Modifikation in andere Formen umgewandelt.
Wenn man in den Wald oder an den Strand geht, kann man mit Fug und Recht sagen, dass die auffälligsten Lebensformen, die man sehen wird, Pflanzen und Tiere sind, und sicherlich gibt es eine große Vielfalt dieser Arten von Organismen, vielleicht 10 Millionen Tierarten mehrere hunderttausend Pflanzenarten.
Aber das Leben kann sich nicht alleine behaupten. Der Schöpfer des Lebens hat uns die Verantwortung anvertraut, es zu bewahren, zu entwickeln und zu vervollkommnen. Damit wir dies erreichen können, hat er uns mit einer Reihe wunderbarer Fähigkeiten ausgestattet. Und Er hat uns inmitten einer Vielzahl natürlicher Ressourcen platziert. Indem wir unsere Fähigkeiten auf diese natürlichen Ressourcen anwenden, wandeln wir sie in Produkte um und nutzen sie. Der Prozess ist notwendig, damit das Leben seinen vorgesehenen Lauf nehmen kann.
Wenn ich am Esstisch sitze, frage ich alle gerne: „Wie lange, glauben Sie, könnte unsere Spezies überleben?“ Ich habe gelesen, dass das Durchschnittsalter einer Art, egal welcher Art, bei etwa zwei Millionen Jahren liegt. Ist es möglich, dass wir als Spezies eine durchschnittliche Lebenserwartung haben? Und stellen Sie sich vor, dass wir zwei Millionen Jahre länger leben, eineinhalb Millionen Jahre oder 5.000?
Offensichtlich sind wir eine Spezies, die gut mit anderen Spezies verbunden ist. Unabhängig davon, ob wir uns aus ihnen entwickeln oder nicht, sind wir sicherlich sehr eng mit ihnen verbunden. Eine Reihe von Mutationen könnte uns in alle Arten von Zwischenspezies verwandeln. Unabhängig davon, ob diese Zwischenarten nachweislich in der Vergangenheit vorkommen oder nicht, könnten sie durchaus in unserer Zukunft liegen.
Das Ziel des Lebens ist nicht die Erhaltung der Art, sondern allein die Erhaltung jedes einzelnen Organismus, solange er überhaupt existiert und seine Lebensprozesse fortführen kann.
Wir sollten uns davor hüten zu sagen, dass der Tod das Gegenteil von Leben sei. Das Lebewesen ist nur eine Spezies der Toten und eine sehr seltene Spezies.
Die Artenvielfalt kann nicht durch den Schutz einiger Arten in einem Zoo oder durch den Erhalt von Grünflächen oder Nationalparks erhalten werden. Um richtig zu funktionieren, braucht die Natur mehr Platz. Es kann sich jedoch ohne menschliche Kosten, ohne Tierpfleger, Parkwächter, Förster oder Genbanken behaupten. Alles, was es braucht, ist, in Ruhe gelassen zu werden.
Aber wir müssen hier sagen, dass wir nichts sehen würden, wenn es ein Vakuum gäbe. Dies wäre jedoch nicht darauf zurückzuführen, dass eine Natur die Arten behindert und ihnen Widerstand leistet, sondern auf das Fehlen einer Natur, die für die Vermehrung von Arten geeignet ist. denn die Art ist eine natürliche Sache und braucht daher ein natürliches Medium; aber im Vakuum existiert die Natur nicht.
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