Ein Zitat von Friedrich Nietzsche

Tugenden sind als Laster insofern gefährlich, als sie als Autoritäten über einen herrschen dürfen und nicht als Eigenschaften, die man selbst entwickelt. — © Friedrich Nietzsche
Tugenden sind als Laster insofern gefährlich, als sie als Autoritäten über einen herrschen dürfen und nicht als Eigenschaften, die man selbst entwickelt.
Fürsten regieren das Volk, und ihre eigenen Leidenschaften regieren die Fürsten; aber die Vorsehung kann das Ganze überwältigen und die Werkzeuge seiner unergründlichen Absichten aus den Lastern ziehen, nicht weniger als aus den Tugenden der Könige.
Die Tugenden der Gesellschaft sind Laster des Heiligen. Der Schrecken der Reform besteht in der Entdeckung, dass wir unsere Tugenden oder das, was wir immer als solche angesehen haben, in dieselbe Grube werfen müssen, die unsere gröberen Laster verschlungen hat.
Für einen philosophischen Blick sind die Laster des Klerus weitaus weniger gefährlich als seine Tugenden.
Die moderne Welt ist nicht böse; In mancher Hinsicht ist die moderne Welt viel zu gut. Es ist voller wilder und verschwendeter Tugenden. Wenn ein religiöser Plan zerbricht (wie das Christentum durch die Reformation zerschmettert wurde), werden nicht nur die Laster freigesetzt. Die Laster werden tatsächlich losgelassen, sie wandern umher und richten Schaden an. Aber auch die Tugenden werden freigesetzt; und die Tugenden wandern wilder, und die Tugenden richten schrecklicheren Schaden an. Die moderne Welt ist voll von alten christlichen Tugenden, die verrückt geworden sind. Die Tugenden sind verrückt geworden, weil sie voneinander isoliert sind und allein umherwandern.
Stolz ist der König der Laster ... er ist der erste Sargträger der Seele ... andere Laster zerstören nur ihre entgegengesetzten Tugenden, so wie Übermut die Keuschheit zerstört; Gier zerstört Mäßigkeit; Wut zerstört Sanftmut; aber Stolz zerstört alle Tugenden.
Das Böse grenzt an das Gute, und Laster werden mit Tugenden verwechselt; So wie der Bericht über gute Eigenschaften für einen wohlgesonnenen Geist erfreulich ist, so sollte die Beschreibung des Gegenteils nicht anstößig sein.
Wenn ein Mann keine Laster hat, besteht die große Gefahr, dass er seine Tugenden zu Lastern macht, und das ist ein Spektakel.
Männer haben ihre Tugenden und ihre Laster, ihre Heldentaten und ihre Perversitäten; Die Menschen sind weder ganz gut noch ganz schlecht, sondern besitzen und praktizieren alles, was es hier unten an Gut und Böse gibt. Das ist die allgemeine Regel. Temperament, Bildung und die Zufälle des Lebens sind modifizierende Faktoren. Ansonsten ist alles geordnete Anordnung, alles Zufall. Das war meine Erwartungsregel und sie hat mir normalerweise Erfolg gebracht.
Junge Männer führen Kriege, und die Tugenden des Krieges sind die Tugenden junger Männer: Mut und Hoffnung für die Zukunft. Dann machen alte Männer den Frieden, und die Laster des Friedens sind die Laster alter Männer: Misstrauen und Vorsicht.
Tugenden werden oft durch Laster besiegt, aber ihre Niederlage ist am vollständigsten, wenn sie durch andere Tugenden verursacht wird, die kämpferischer, effizienter oder sympathischer sind.
Seine Laster waren die Laster seiner Zeit und Kultur, aber seine Tugenden gingen über die Umgebung seines Lebens hinaus.
Erfolg ist gefährlich. Man fängt an, sich selbst zu kopieren, und sich selbst zu kopieren ist gefährlicher als andere zu kopieren. Es führt zu Sterilität.
Stärke, Mut, Meisterschaft und Ehre sind die Alpha-Tugenden von Männern auf der ganzen Welt. Sie sind die Grundtugenden des Menschen, denn ohne sie kann es keine „höheren“ Tugenden geben. Um philosophieren zu können, muss man am Leben sein. Man kann diese Tugenden ergänzen und Regeln und Moralkodizes schaffen, um sie zu regeln, aber wenn man sie ganz aus der Gleichung streicht, lässt man nicht nur die Tugenden zurück, die spezifisch für Männer sind, sondern auch die Tugenden, die die Zivilisation ausmachen möglich.
Tugenden sind nach landläufiger Meinung eher die Ausnahme als die Regel. Da ist der Mann und seine Tugenden.
Die Behörden sollten festlegen, bei welchen Themen Menschen protestieren können und bei welchen Themen dies nicht erlaubt ist.
Er regiert uns nicht. Niemand kann uns beherrschen. Niemand kann über jemanden herrschen, der dem Urteil nicht vorher zustimmt.“ Sie lächelte Aeriel leicht an und tätschelte den kleinen Lagerhund, der nach weiteren Leckerbissen winselte. „Man muss sich selbst beherrschen.
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