Ein Zitat von Friedrich Nietzsche
Unangenehme, sogar gefährliche Eigenschaften können in jeder Nation und jedem Einzelnen gefunden werden: Es ist grausam zu fordern, dass der Jude eine Ausnahme sein soll. Bei ihm können diese Eigenschaften sogar in ungewöhnlichem Maße gefährlich und abstoßend sein; und vielleicht ist der junge Börsenjude überhaupt die widerlichste Erfindung der Menschheit.
Verwandte Zitate
In der Schule sagten sie mir, ich sei Jude, „ein dreckiger Jude“. Zuerst habe ich mich gefragt, was das genau ist. Aber dann begann ich zu verstehen. Ich war Jude, ich war Mitglied des jüdischen Glaubens, der jüdischen Gemeinde. Als ich einmal in einer Schule eine Lesung hielt, fragte mich jemand: „Wenn es so gefährlich war, Jude zu sein, warum bist du dann nicht zum Christentum konvertiert?“ Meine Antwort war: „Es ist nicht so einfach, wie Sie denken. Wenn du ein Jude bist, bist du ein Jude.“
Betrachten wir den tatsächlichen, weltlichen Juden – nicht den Sabbatjuden, wie Bauer es tut, sondern den Alltagsjuden. ... Was ist die weltliche Religion des Juden? Huckstering. Was ist sein weltlicher Gott? Geld. Geld ist der eifersüchtige Gott Israels, vor dem kein anderer Gott existieren darf. Geld degradiert alle Götter der Menschen – und macht sie zu Waren. Der Wechsel ist der wahre Gott des Juden. Sein Gott ist nur ein Scheinwechsel. Die chimäre Nationalität des Juden ist die Nationalität des Kaufmanns, des Geldmannes überhaupt.
Ich denke, dass wir jeden Samstag mit großem Stolz sagen sollten: „Mein Vater ist Jude, meine Mutter war Jüdin und ich bin Jude.“
Das Christentum ist der schlimmste Rückschritt, den die Menschheit jemals erleben kann, und es ist der Jude, der ihn dank dieser teuflischen Erfindung um fünfzehn Jahrhunderte zurückgeworfen hat. Das Einzige, was noch schlimmer wäre, wäre der Sieg des Juden durch den Bolschewismus. Wenn der Bolschewismus triumphieren würde, würde die Menschheit die Gabe des Lachens und der Freude verlieren. Es würde nur noch eine formlose Masse werden, die zu Grauheit und Verzweiflung verdammt ist.
Neid ist die universellste Leidenschaft. Wir sind nur stolz auf die Qualitäten, die wir besitzen oder zu besitzen glauben; aber wir beneiden die Ansprüche, die wir haben, und diejenigen, die wir nicht haben und die wir uns nicht einmal wünschen. Wir beneiden die größten Qualitäten und jeden kleinen Vorteil. Wir beneiden den lächerlichsten Auftritt oder die gespielte Überlegenheit. Wir beneiden Torheit und Einbildung; nein, wir gehen so weit, alles zu beneiden, was uns einen besonderen Ruf verleiht, sogar Laster und Schande.
William Howard Taft, den er in diesen Kongressanhörungen in Verlegenheit brachte, attackiert ihn als Emotionalisten, Sozialisten und Kosmopoliten in Begriffen, die irgendwie einen antisemitischen Unterton haben. Und sogar die Pro-Brandeis-Presse unterstützte ihn in einer Weise, die heute wirklich unheimlich wirkt. Da ist dieser Artikel aus dem Life-Magazin. Darin heißt es: „Herr Brandeis ist Jude. Und bis jetzt gab es noch nie einen Juden am Obersten Gerichtshof. Vielleicht ist es an der Zeit, dass wir einen haben.“
Ein Jude bleibt ein Jude. Eine Assimilation ist unmöglich, weil ein Jude seinen Nationalcharakter nicht ändern kann. Was auch immer er tut, er ist Jude und bleibt Jude. Die Mehrheit hat diese Tatsache erkannt, aber zu spät. Juden und Nichtjuden entdecken, dass es kein Problem gibt. Beide glaubten, dass es ein Problem gab. Es gibt keine.
Ich bin kein Jude in dem Sinne, dass ich die Bewahrung der jüdischen oder einer anderen Nationalität als Selbstzweck fordern würde. Vielmehr betrachte ich die jüdische Nationalität als eine Tatsache und glaube, dass jeder Jude aus dieser Tatsache die Konsequenzen ziehen muss.
Ein Jude beschreibt einen anderen Juden einfach als einen Menschen; Ein Nichtjude beschreibt ihn in erster Linie als Juden.
Wir glauben, dass das, was wir besitzen, letztendlich nicht uns gehört. Gott vertraut es uns lediglich an. Und eine der Bedingungen dieses Vertrauens ist, dass wir das, was wir haben, mit denen teilen, die weniger haben. Wenn man also nichts an Menschen in Not spendet, kann man sich kaum als Jude bezeichnen. Das weiß selbst der ungläubigste Jude.
Ich bin Jude. Ich denke, jeder Jude ist in gewisser Weise dunkel.
Es gab nie eine Religion auf der Welt, deren natürliche Tendenz so sehr darauf abzielte, den Frieden und das Glück der Menschheit zu fördern. Es macht die richtige Vernunft zu einem Gesetz in jeder möglichen Definition des Wortes. Und selbst wenn man annahm, es wäre eine rein menschliche Erfindung gewesen, wäre es die liebenswürdigste und nützlichste Erfindung gewesen, die der Menschheit jemals zu ihrem Wohl aufgezwungen wurde.
Mut ist von allen nationalen Eigenschaften die prekärste; weil es nur in regelmäßigen Abständen und von wenigen in jeder Nation ausgeübt wird; wohingegen Fleiß, Wissen und Höflichkeit von ständigem und universellem Nutzen sein und über mehrere Zeitalter hinweg für das ganze Volk zur Gewohnheit werden können.
Vielleicht hungern sowohl Männer als auch Frauen in Amerika in unserer materiellen, äußerlichen, aktiven, männlichen Kultur nach den vermeintlich weiblichen Eigenschaften von Herz, Geist und Seele – Eigenschaften, die in Wirklichkeit weder männlich noch weiblich sind, sondern einfach menschliche Eigenschaften, die vernachlässigt wurden .
Paradoxerweise hat sich der Zionismus selbst in seinem Hass auf Juden, die sich nicht vollständig mit der Politik des Staates Israel identifizieren, eine antisemitische Logik zu eigen gemacht. Ihr Ziel, die Figur des Juden, der am zionistischen Projekt zweifelt, ist auf die gleiche Weise konstruiert, wie die europäischen Antisemiten die Figuren des Juden konstruiert haben – er ist gefährlich, weil er unter uns lebt, aber nicht wirklich einer von uns ist.
Ich bin als Jude auf die Welt gekommen, und obwohl ich mein Leben nicht ausschließlich als Jude gelebt habe, halte ich es für angemessen, dass ich als Jude gehen sollte. Ich möchte einem großen und edlen Erbe nicht den Rücken kehren.
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