Ein Zitat von Friedrich Nietzsche

Ihre übliche falsche Annahme ist, dass sie einen gewissen Konsens unter den Menschen, zumindest unter zahmen Völkern, über bestimmte moralische Prinzipien bekräftigen und dann zu dem Schluss kommen, dass diese Prinzipien auch für Sie und mich bedingungslos verbindlich sein müssen – oder umgekehrt, sie sehen das bei verschiedenen Völkern als moralisch an Bewertungen sind notwendigerweise unterschiedlich und schließen daraus, dass keine Moral bindend ist – beides ist gleichermaßen kindisch.
Die Geschichte verlief für verschiedene Völker aufgrund der Unterschiede in der Umwelt unterschiedlich, nicht aufgrund der biologischen Unterschiede zwischen den Völkern selbst
Und wenn sich der Staat heute nicht mehr auf die alten moralischen Prinzipien der christlichen Tradition berufen kann, wird er gezwungen sein, einen neuen offiziellen Glauben und neue moralische Prinzipien zu schaffen, die für seine Bürger verbindlich sind.
Eine der Tugenden des Marktes und der Grund dafür, dass er so viel friedliche Interaktion und Zusammenarbeit zwischen einer so großen Vielfalt von Völkern ermöglicht, besteht darin, dass er von seinen Teilnehmern lediglich die Einhaltung relativ weniger Grundprinzipien verlangt, darunter Ehrlichkeit und die Heiligkeit von Verträgen und Respekt vor Privateigentum.
Unser Ziel besteht heute wie damals darin, die Grundsätze des Friedens und der Gerechtigkeit im Leben der Welt gegen selbstsüchtige und autokratische Macht zu verteidigen und unter den wirklich freien und selbstverwalteten Völkern der Welt ein solches Zielkonzert zu schaffen und von Maßnahmen, die künftig die Einhaltung dieser Grundsätze sicherstellen.
Das umfassendste Muster der Geschichte – nämlich die Unterschiede zwischen menschlichen Gesellschaften auf verschiedenen Kontinenten – scheint mir auf Unterschiede zwischen kontinentalen Umwelten und nicht auf biologische Unterschiede zwischen den Völkern selbst zurückzuführen zu sein.
Obwohl ich der Meinung bin, dass Menschen grundsätzlich keine irrationalen Überzeugungen haben sollten, sollte ich sagen, dass es tatsächlich Menschen sind, die das vertreten, was ich für völlig irrationale Überzeugungen halte, die in vielerlei Hinsicht zu den effektivsten moralischen Akteuren der Welt gehören. Sie gehören zu den Schlimmsten, aber auch zu den Besten, auch wenn die moralischen Überzeugungen scheinbar dieselben sind.
Wenn Sie mich nach dem Bild Lateinamerikas fragen, gibt es einige Länder, die ihre Völker viel stärker unterdrücken, und zu den weniger - am wenigsten unterdrückenden, zu denen wir ohne Schwierigkeiten völlig normale Beziehungen haben könnten - gehören Uruguay, Chile, vielleicht Costa Rica. Aber die USA. erlaube es uns nicht.
Unter Völkern, die wie die Völker Europas geographisch zusammengeschlossen sind, muss eine Art föderaler Zusammenhang bestehen. Es ist diese Verbindung, die ich herstellen möchte.
Wir sind uns der Tatsache bewusst, dass wir unter den Lamaniten – wie auch unter allen Völkern anderer Länder – die Verantwortung haben, dafür zu sorgen, dass das Evangelium ihre Herzen und Gedanken berührt und dass sie es verstehen.
Es ist dieses Gesetz der Liebe und seine Anerkennung als Verhaltensregel in allen unseren Beziehungen zu Freunden, Feinden und Tätern, die unweigerlich die völlige Umgestaltung der bestehenden Ordnung der Dinge herbeiführen muss, nicht nur unter christlichen Nationen, sondern unter allen Völkern des Globus
Um ein voll funktionsfähiger moralischer Akteur zu sein, kann man nicht passiv moralische Prinzipien akzeptieren, die durch Fiat überliefert werden. Moralische Prinzipien erfordern moralisches Denken.
Wir neigen dazu, Freiheit und Demokratie, die wir als moralische Prinzipien betrachten, mit der Art und Weise, wie sie in Amerika praktiziert werden, mit Kapitalismus, Föderalismus und dem Zweiparteiensystem zu verwechseln, die keine moralischen Prinzipien, sondern lediglich bevorzugte und akzeptierte Praktiken sind des amerikanischen Volkes.
Ich halte es für wichtig, dass religiöse Führer aller Art bewusst versuchen, zwischen Fragen des Naturrechts, über die sich Katholiken, Protestanten und Juden einig sind, und solchen Fragen zu unterscheiden, bei denen es ein größeres Maß an Toleranz gegenüber den Meinungen anderer Menschen geben muss und von der Vielfalt, die charakteristisch für die amerikanische Gesellschaft ist.
Ich glaube – und die meisten Puertoricaner auch –, dass die Ideen, die sich im neuen Jahrhundert durchsetzen werden, den Grundprinzipien des Gemeinwesens, der nationalen Bestätigung und der politischen und wirtschaftlichen Integration zwischen den Völkern der Welt ähneln werden.
Eine zu fröhliche Moral ist eine lockere Moral; es ist nur für dekadente Völker geeignet und findet sich auch nur unter ihnen.
Es gibt keine Beweise für einen Gott, keine kohärente Definition eines Gottes, kein gutes Argument für einen Gott, keine guten positiven Argumente gegen einen Gott, keine Einigkeit unter den Gläubigen über die Natur oder die moralischen Prinzipien eines Gottes und keine Notwendigkeit eines Gottes. Ohne diesen Glauben können wir ein glückliches, moralisches und produktives Leben führen, und wir können es besser machen.
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