Ein Zitat von Friedrich Nietzsche

Ich möchte mit den Verächtern des Körpers sprechen. Ich möchte nicht, dass sie anders lernen und lehren, sondern sich lediglich von ihrem eigenen Körper verabschieden – und dadurch verstummen. — © Friedrich Nietzsche
Ich möchte mit den Verächtern des Körpers sprechen. Ich möchte nicht, dass sie anders lernen und lehren, sondern sich lediglich von ihrem eigenen Körper verabschieden – und damit verstummen.
Ihre Aufgabe [für Essgestörte] ist es, sich von einem Trieb zu befreien, der sie zerstört. Nahrung verkörpert die falschen Werte, die ihr eigener Körper nicht aufnehmen will, womit ich meine, dass ihr Körper Ödeme, Blähungen, Allergien oder das Erbrechen des Giftes auslöst. Der unbewusste Körper und sicherlich auch der bewusste Körper tolerieren die negative Mutter nicht.
Ich halte es für fast antifeministisch zu sagen, dass es eine weibliche Natur gibt, die sich anders ausdrückt, dass eine Frau ihren Körper mehr ausspricht als ein Mann, denn schließlich sprechen auch Männer ihren Körper aus, wenn sie schreiben. Alles ist mit der Arbeit eines Schriftstellers verbunden.
Ich möchte den Menschen beibringen, dass es in Ordnung ist, Fehler zu machen, weil sie daraus lernen, so zu sein, wie sie sind, und lernen, ihren Körper zu lieben.
Wahre Geschichte – ich hatte Karteikarten; Ich schrieb Dinge darauf und hängte sie an den Spiegel im Badezimmer. Und ich würde es sprechen. Denn man muss über das Leben sprechen. Du musst sagen, was du willst. Sie müssen aufpassen, was Sie sagen, denn in Ihrer Zunge steckt Kraft.
Es ist nie zu früh, Ihren Kindern das Werkzeug Geld beizubringen. Bringen Sie ihnen bei, wie sie dafür arbeiten können, und sie lernen Stolz und Selbstachtung. Bringen Sie ihnen bei, wie sie es retten können, und sie lernen Sicherheit und Selbstwertgefühl. Bringen Sie ihnen bei, großzügig damit umzugehen, und sie lernen Liebe.
Die Weisen schweigen, die Dummen reden, und die Kinder werden auf diese Weise in die Irre geführt, denn Weisheit ist kein Wissen, sondern die Erkenntnis des Plans und der eigenen Rolle darin.
Menschen gewöhnen sich daran, Dinge sozusagen durch ihren Kopf gehen zu lassen, anstatt an sie zu denken. Durch den Gebrauch begnügen sie sich also damit, nur zu sehen, was gesagt wird, ohne weiter zu gehen. Nachdenken und Aufmerksamkeit und sogar die Bildung eines Urteils werden zu Ermüdung; und ihnen alles vorzulegen, was es erfordert, bedeutet, sie völlig aus dem Weg zu räumen.
Sprechen Sie langsam und erst, nachdem Sie zuvor ruhig zugehört haben, damit Sie die Bedeutung, Neigungen und Wünsche derjenigen verstehen, die sprechen. So wissen Sie besser, wann Sie sprechen und wann Sie schweigen müssen.
Wenn sie diesen Kurs einschlagen, wird der Unterschied zwischen der alten und der neuen Ausbildung von großer Bedeutung sein. Wo das Alte initiierte, waren die neuen lediglich „Bedingungen“. Die Alten gingen mit ihren Schülern um, wie erwachsene Vögel mit jungen Vögeln umgehen, wenn sie ihnen das Fliegen beibringen; Das Neue behandelt sie eher so, wie der Geflügelzüchter sich mit jungen Vögeln befasst – indem er sie so oder so macht, für Zwecke, von denen die Vögel nichts wissen. Mit einem Wort, die Alten waren eine Art Propagandamensch, der den Menschen Männlichkeit vermittelte; das Neue ist bloße Propaganda.
Die meisten Menschen haben im Laufe der Geschichte nicht eine Sprache unter Ausschluss einer anderen gelernt. Sie lernen, mit einem Bauern anders zu sprechen als mit einem Schuhmacher. Du sprichst anders mit deiner Mutter, die aus Burgund stammt, und mit deinem Vater, der aus Schwaben stammt.
Ich wollte meinem Kind nicht das Lesen beibringen, also las ich ihm nachts vor und schloss das Buch an der interessantesten Stelle. Er sagte: „Was ist dann passiert, Papa?“ Ich sagte: „Wenn du lesen lernst, kannst du es herausfinden.“ Ich bin zu müde zum Lesen. Ich werde dir morgen vorlesen.“ Er hatte also das Bedürfnis, lesen lernen zu wollen. Bringen Sie Kindern nicht das Lesen bei. Bringen Sie ihnen keine Mathematik bei. Geben Sie ihnen einen Grund, es zu wollen. In der Schule arbeiten sie verkehrt herum.
Der Zweck der Erwachsenenbildung besteht darin, ihnen beim Lernen zu helfen, und nicht darin, ihnen alles beizubringen, was Sie wissen, und sie so vom Lernen abzuhalten.
[Unser] eigener Körper verändert sich jede Sekunde. Dennoch halten wir den Körper für unser Selbst; und in diesem Sinne sagen wir: „Ich habe Hunger“ oder „Ich bin lahm“; „Ich bin schwarz“ oder „Ich bin weiß.“ Dies sind alles nur die Zustände des Körpers. Wir treffen die Wahrheit, wenn wir sagen: „Mein Körper schmerzt“, was andeutet, dass der Körper uns gehört und wir das deshalb nicht sind. (87)
Ich denke, eines der radikalsten Dinge, die ein Mädchen tun kann, ist, seinen Körper zu besitzen. Und wir lernen so jung, diese unsere Körper nicht zu besitzen.
Wenn man vollkommen still ist – Geist und Körper, still und allein – gibt es keine nennenswerte Persönlichkeit, daher ist die Persönlichkeit die einzigartige Ausdrucksweise eines Menschen, es ist das, was andere über uns sehen und wissen, nichts weiter oder tiefer als das.
Lebe wohl, lebe wohl, Arabys Tochter! So trällerte ein Peri unter dem dunklen Meer.
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