Ein Zitat von Friedrich Nietzsche
Gott ist tot. Gott bleibt tot. Und wir haben ihn getötet. Doch sein Schatten zeichnet sich immer noch ab. Wie sollen wir uns selbst trösten, die Mörder aller Mörder? Das Heiligste und Mächtigste von allem, was die Welt bisher besaß, ist unter unseren Messern verblutet; Wer wird dieses Blut von uns abwischen? Welches Wasser steht uns zur Reinigung zur Verfügung?
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Gott ist tot. Gott bleibt tot. Und wir haben ihn getötet. Wie sollen wir uns selbst trösten, die Mörder aller Mörder? Das Heiligste und Mächtigste von allem, was die Welt bisher besaß, ist unter unseren Messern verblutet: Wer wird dieses Blut von uns abwischen? Welches Wasser steht uns zur Reinigung zur Verfügung? Welche Sühnefeste, welche heiligen Spiele müssen wir erfinden? Ist die Größe dieser Tat nicht zu groß für uns? Müssen wir nicht selbst zu Göttern werden, nur um dessen würdig zu erscheinen?
Gott bleibt tot. Und wir haben ihn getötet. Doch sein Schatten zeichnet sich immer noch ab. Wie sollen wir uns selbst trösten, die Mörder aller Mörder?
Haben Sie von diesem Verrückten gehört, der in den hellen Morgenstunden eine Laterne anzündete, zum Marktplatz rannte und unaufhörlich schrie: „Ich suche Gott!“ Ich suche Gott! Als gerade viele von denen, die nicht an Gott glaubten, herumstanden, löste er großes Gelächter aus ... Wo ist Gott, rief er. Ich werde es dir sagen. Wir haben ihn getötet – du und ich. Wir alle sind Mörder ... Gott ist tot. Gott bleibt tot. Und wir haben ihn getötet.
Ein verlorenes Schaf ist praktisch ein totes Schaf. Es ist das Eingeständnis, dass wir in unseren Sünden tot sind – dass wir selbst nicht die Kraft haben, uns selbst zu retten oder andere davon zu überzeugen, dass wir es wert sind, gerettet zu werden. Es ist die Erkenntnis, dass unser gesamtes Leben nicht in unseren Händen liegt und dass unser Leben, wenn wir jemals wieder leben, ausschließlich das Geschenk eines gnädigen Hirten sein wird. Gott findet uns in der Wüste des Todes (nicht im Garten der Verbesserung) und in der Kraft der Auferstehung Jesu legt er uns jubelnd auf seine Schultern und bringt uns nach Hause.
Lasst uns vor dem Kind von Bethlehem innehalten. Lassen wir zu, dass unsere Herzen berührt werden, lassen wir uns von der Zärtlichkeit Gottes erwärmen; Wir brauchen seine Liebkosung. Gott ist voller Liebe: Ihm sei Lob und Ehre in Ewigkeit! Gott ist Frieden: Bitten wir ihn, uns zu helfen, jeden Tag Friedensstifter zu sein, in unserem Leben, in unseren Familien, in unseren Städten und Nationen, auf der ganzen Welt. Lassen wir uns von der Güte Gottes bewegen.
Gott hat uns in Freude und zur Freude erschaffen, und auf lange Sicht kann uns nicht die ganze Dunkelheit, die es auf der Welt und in uns selbst gibt, endgültig von dieser Freude trennen, denn was auch immer es sonst noch bedeutet, wenn man sagt, dass Gott uns nach seinem Bild erschaffen hat Ich denke, es bedeutet, dass sein Zeichen tief in uns steckt, selbst wenn wir nicht an ihn glauben können, selbst wenn wir uns geistig völlig bankrott und von ihm verlassen fühlen. Die Freude Gottes liegt uns im Blut.
Im Himmel werden Tränen fließen, weil Gott sie wegwischen muss. Zweifellos werden viele von uns weinen, wenn wir dort ankommen und erkennen, wie viel unsere vielen Fehler gekostet und verloren haben. Aber Gott wird all diese Tränen abwischen und uns trösten und ermutigen und uns für die Zukunft inspirieren, damit wir die Vergangenheit vergessen können. Es wird Tränen geben, aber Gott sei Dank wird er sie mit seiner Freude wegwischen. Dann wird es keine Tränen und keine Jahre mehr geben, sondern nur noch eine glückliche Ewigkeit!
Gott zu vertrauen bedeutet, unser Vertrauen und unsere Hoffnung von uns selbst auf ihn zu übertragen und anzuerkennen, dass wir nicht in der Lage sind, so zu leben, wie es ihm gefällt. Nur er kann uns durch die Kraft seines Geistes in uns verändern. Dieses Vertrauen manifestiert sich in einem Kontext des Gehorsams in unserem Leben gegenüber den biblischen Geboten, zu deren Verfolgung Gott uns aufruft. Training bedeutet, auf dieses Vertrauen zu reagieren, indem wir Dinge tun, die uns helfen, mehr auf Gott zu vertrauen und seinen Wunsch für uns zu leben.
Wir mussten die ganze Nacht durchgehen und denken, dass unser Baby tot sei. Als Gott ihn uns zeigte, war er nicht tot, er lutschte am Daumen. Gott hatte ihn gesund und munter in Sicherheit gebracht. Er ist ein Wunder. Er ist so gesund, so perfekt, und Gott hat uns wirklich, wirklich gesegnet.
Gott ist tot. Wir dürfen darunter nicht verstehen, dass er nicht existiert oder gar nicht mehr existiert. Er ist tot. Er hat zu uns gesprochen und schweigt. Wir haben nichts mehr außer seinem Leichnam. Vielleicht ist er wie die Seele eines Toten aus der Welt an einen anderen Ort gerutscht. Vielleicht war er nur ein Traum ... Gott ist tot.
Der Tod übergibt uns ganz Gott: Er lässt uns in ihn eintreten; Im Gegenzug müssen wir uns dem Tod mit absoluter Liebe und Selbstaufgabe hingeben, denn wenn der Tod kommt, können wir uns nur völlig der Herrschaft und Führung Gottes hingeben.
Gott lässt uns Schwierigkeiten überwinden, damit unser Glaube gestärkt und verfeinert wird. Die Prüfungen, denen wir gegenüberstehen, bieten uns eine ausgezeichnete Gelegenheit, unsere Abhängigkeit von Gott und nicht von uns selbst zu bekunden. Wir gewinnen den Kampf gegen die Entmutigung, indem wir uns vor Gott demütigen und ihm sagen, dass wir ihn brauchen. Es gibt nur einen Weg, dies zu tun, und zwar durch das Gebet.
Auch wenn uns befohlen wird, uns zu „waschen“, „uns von Sünden zu reinigen“ und „uns von all unseren Sünden zu reinigen“, bedeutet die Vorstellung, dass wir diese Dinge aus eigener Kraft tun können, das Kreuz und die Gnade Gottes mit Füßen zu treten Jesus Christus. Was auch immer Gott durch seine Gnade in uns wirkt, er befiehlt uns, es als unsere Pflicht zu tun. Gott wirkt alles in uns und durch uns.
Gott hat es so angeordnet, dass wir in der Ausübung unserer Pflicht den wahrsten und reichsten Trost für uns selbst finden. Wenn wir uns hinsetzen und über unseren Kummer grübeln, vertieft sich die Dunkelheit um uns herum und schleicht sich in unser Herz, und unsere Stärke verwandelt sich in Schwäche. Aber wenn wir uns von der Dunkelheit abwenden und die Aufgaben und Pflichten übernehmen, zu denen Gott uns ruft, wird das Licht wiederkommen und wir werden stärker werden.
„Aus Gnade seid ihr gerettet, nicht aus Werken“, sondern durch den Willen Gottes durch Jesus Christus. . . Wenn wir ihm in dieser gegenwärtigen Welt gefallen, werden wir auch die zukünftige Welt empfangen, so wie er uns versprochen hat, dass er uns von den Toten auferwecken wird und dass wir, wenn wir seiner würdig leben, auch mit ihm herrschen werden „Ihn“, vorausgesetzt nur wir glauben. . .
Hab keine Angst vor Räubern oder Mördern. Es sind äußere Gefahren, kleine Gefahren. Wir sollten uns selbst fürchten. Vorurteile sind die wahren Räuber; Laster sind die wahren Mörder. Die großen Gefahren liegen in uns. Warum sollten wir uns darüber Sorgen machen, was unseren Kopf oder unseren Geldbeutel bedroht? Denken wir statt dessen, was unsere Seelen bedroht.
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