Ein Zitat von Friedrich Schiller
Die Kultur ist weit davon entfernt, uns Freiheit zu geben, sie entwickelt mit ihrem Fortschreiten nur neue Notwendigkeiten; Die Fesseln des Physischen schließen sich immer enger um uns, so dass die Angst vor Verlust sogar den glühenden Drang zur Verbesserung dämpft und die Maximen des passiven Gehorsams als höchste Lebensweisheit gelten.
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Unsere Eltern verdienen unsere Ehre und unseren Respekt dafür, dass sie uns das Leben selbst geschenkt haben. Darüber hinaus brachten sie fast immer unzählige Opfer, als sie uns während unserer Kindheit und Kindheit umsorgten und ernährten, uns mit dem Lebensnotwendigen versorgten und uns trotz körperlicher Krankheiten und der emotionalen Belastungen des Erwachsenwerdens pflegten.
Es gibt Zeiten, in denen man einem Ruf gehorchen muss, der der höchste von allen ist, nämlich der Stimme des Gewissens, auch wenn ein solcher Gehorsam manche bittere Träne und noch mehr die Trennung von Freunden, von der Familie, vom Staat kosten kann Du darfst dazugehören, von allem, was dir so teuer war wie das Leben selbst. Denn dieser Gehorsam ist das Gesetz unseres Seins.
Passive Gewalt in dieser Kultur zu beschreiben, ist ein bisschen so, als ob jemand, der mitten im Meer ertrinkt, einem etwas über das Wasser erzählt. Die einzige Möglichkeit, passive Gewalt wirklich zu verstehen, besteht darin, sich weit weg von Telefonen, Nachrichten, Fernsehen und Internet aufzuhalten.
[Über das gepredigte Wort:] Schätzen wir es in unseren Urteilen? Nehmen wir etwas in unser Herz auf? Fürchten wir den Verlust des gepredigten Wortes mehr als den Verlust von Frieden und Handel? Ist es die Entfernung der Bundeslade, die uns beunruhigt? Nochmals: Achten wir mit ehrfürchtiger Hingabe auf das Wort Gottes? Wenn der Richter vor Gericht die Anklage verkündet, sind alle anwesend. Wenn das Wort gepredigt wird, gibt uns der große Gott seinen Auftrag. Hören wir es als eine Frage von Leben und Tod an? Das ist ein gutes Zeichen dafür, dass wir das Wort lieben.
Die Weisheit, die aus einem erlebten Herzschmerz entsteht, kann nicht vererbt werden; es kann nur durch Erfahrung gewonnen werden. Und wenn wir es wirklich gespürt haben, ist es viel wahrscheinlicher, dass wir Mitgefühl für andere haben. Alles, was uns dem wahren Mitgefühl näher bringt, bringt uns dem näher, was eines Tages eine Erfahrung noch größerer Freude sein wird.
Wir sterben jeden Tag; jeder Augenblick beraubt uns eines Teils des Lebens und bringt uns einen Schritt in Richtung Grab; Unser ganzes Leben besteht nur aus einer langen und schmerzhaften Krankheit.
Das am häufigsten wiederholte Gebot in der Bibel lautet: „Fürchte dich nicht.“ Es ist über zweihundert Mal dort drin. Wenn Sie darüber nachdenken, bedeutet das mehrere Dinge. Es bedeutet, dass wir Angst haben werden, und es bedeutet, dass wir uns nicht von der Angst beherrschen lassen sollten. Bevor mir klar wurde, dass wir die Angst bekämpfen sollten, dachte ich an Angst als einen subtilen Vorschlag in unserem Unterbewusstsein, der uns schützen oder, was noch wichtiger ist, uns davor bewahren soll, gedemütigt zu werden. Und ich denke, es erfüllt diesen Zweck. Aber Angst ist nicht nur ein Leitfaden, der uns schützt; Es ist auch eine manipulative Emotion, die uns dazu verleiten kann, ein langweiliges Leben zu führen.
Angst hält uns in der Vergangenheit fest. Angst vor dem Unbekannten, Angst vor dem Verlassenwerden, Angst vor Ablehnung, Angst davor, nicht genug zu haben, Angst davor, nicht genug zu sein, Angst vor der Zukunft – all diese Ängste und noch mehr halten uns gefangen, wiederholen die gleichen alten Muster und treffen immer wieder die gleichen Entscheidungen und immer wieder. Angst hindert uns daran, uns von dem Trost – oder sogar dem vertrauten Unbehagen – dessen, was wir kennen, zu lösen. Es ist nahezu unmöglich, unsere höchste Vision für unser Leben zu verwirklichen, solange wir uns von unseren Ängsten leiten lassen.
In jeder Religion geht der vorab festgelegte unpersönliche Kodex über das Recht des Einzelnen hinaus, die Geheimnisse seines eigenen Lebens und Todes zu erforschen, zu erleben und zu bestaunen. Religionen führen uns nicht zu Gott, sondern zur Sklaverei. Sie berauben uns unserer Freiheit, unsere eigene Seele zu erforschen und die endlosen und wunderbaren Möglichkeiten zu entdecken, die uns ein unendliches Universum bietet. Und meistens ist die Methode der Religionen Angst, nicht Liebe. Sie fordern blinden Gehorsam und oft den Gehorsam gegenüber schrecklichen Dogmen.
Die Angst vor der Unendlichkeit ist eine Form der Kurzsichtigkeit, die die Möglichkeit zerstört, das tatsächliche Unendliche zu sehen, obwohl sie in ihrer höchsten Form uns geschaffen hat und uns erhält und in ihren sekundären transfiniten Formen überall um uns herum vorkommt und sogar unseren Geist bewohnt.
Die Muslime lehnen unsere Kultur ab und versuchen, uns ihre Kultur aufzuzwingen. Ich lehne sie ab, und das ist nicht nur meine Pflicht gegenüber meiner Kultur, sondern auch gegenüber meinen Werten, meinen Prinzipien, meiner Zivilisation.
Er kommt zu uns, wenn unsere Gesundheit angeschlagen ist, wenn unser Familienleben scheitert, wenn wir jeden möglichen Seelenfrieden verlieren, selbst mitten in unseren Sünden. Er rettet uns in unseren Katastrophen, nicht vor ihnen. Er verspricht ausdrücklich nicht, nur den einen oder anderen Gewinner der Selbstverbesserungslotterie zu treffen. Er begegnet uns allen in unserem endlosen und unausweichlichen Verlieren.
Der einzige Impuls im Menschen, der nicht ausgelöscht werden kann, ist sein Drang zur Freiheit, sein Drang zur Vernunft, zu höheren Ebenen der Errungenschaft bei all seinen Unternehmungen.
Die Freiheit wird uns nur gewährt, damit der Gehorsam vollkommener wird.
Die größten Fortschritte des Menschen sind Waffenfortschritte. Kultur ergibt sich aus Waffen, wir sind militant wie die Tiere und Vögel – wir verteidigen unsere Häuser. Ganz gleich, wie weit man in der Geschichte zurückgeht, mit dem Kampf ums Dasein, mit den Überlebensnotwendigkeiten – töten oder getötet werden, essen oder gefressen werden – gibt es einen Hunger nach etwas Spirituellem. Er erfindet Gott, Gebete und Beschwörungsformeln für etwas über ihm. Warum? Das wird nicht zur Sprache gebracht – das ist keine Waffenkultur.
Wir stehen einen Moment da und schauen uns an, und in diesem Moment spüre ich unsere Verbindung so stark, dass es so ist, als ob sie eine physische Existenz erlangt, sich zu einer Hand um uns herum entwickelt, die uns umschließt und uns beschützt. Das ist es, worüber die Menschen immer sprechen, wenn sie über Gott sprechen: dieses Gefühl, gehalten, verstanden und beschützt zu werden. Sich auf diese Weise zu fühlen, kommt dem Sprechen eines Gebets so nahe wie möglich.
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