Ein Zitat von Friedrich Wilhelm Joseph Schelling

Die Natur ist sichtbarer Geist; Geist ist unsichtbare Natur. — © Friedrich Wilhelm Joseph Schelling
Die Natur ist sichtbarer Geist; Geist ist unsichtbare Natur.
Die Natur ist ein Licht, und wenn wir die Natur in ihrem eigenen Licht betrachten, werden wir sie verstehen. Die sichtbare Natur kann in ihrem sichtbaren Licht gesehen werden; Die unsichtbare Natur kann sichtbar werden, wenn wir die Fähigkeit erlangen, ihr unsichtbares Licht wahrzunehmen.
Bäume sind außergewöhnliche Offenbarungen des Geistes in der Natur. Und angesichts der vielfältigen Möglichkeiten, wie Bäume und ihre Produkte der menschlichen Kultur nützen und sie bereichern, sind sie ein besonders geeignetes Symbol für die gegenseitige Abhängigkeit von Geist und Natur.
Ohne unsichtbare Bedeutung ist das Sichtbare nichts, bloßer Ton; Und ohne sichtbare Umstände, ein Territorium, mit dem wir uns verbinden können, ist unser Geist formlos, namenlos und undefiniert.
... diese drei Zeugen sind eins, wie Johannes sagte: „Das Wasser, das Blut und der Geist“ (1 Joh 5,8). Einer im Geheimnis, nicht in der Natur. Das Wasser ist also ein Zeuge der Beerdigung, das Blut ist ein Zeuge des Todes, der Geist ist ein Zeuge des Lebens. Wenn es also irgendeine Gnade im Wasser gibt, dann liegt sie nicht in der Natur des Wassers, sondern in der Gegenwart des Heiligen Geistes.
Der Mensch ist die verrückteste Spezies. Er verehrt einen unsichtbaren Gott und zerstört eine sichtbare Natur. Unwissend, dass die Natur, die er zerstört, dieser Gott ist, den er anbetet.
Menschen machen sich immer etwas vor, wenn sie Erfahrung zugunsten von Systemen aufgeben, die der Fantasie entspringen. Der Mensch ist das Werk der Natur, er existiert in der Natur, er ist ihren Gesetzen unterworfen, er kann sich nicht befreien, er kann sie nicht einmal in Gedanken verlassen; Vergeblich will sein Geist über die Grenzen der sichtbaren Welt hinaussteigen, er ist immer gezwungen, zurückzukehren.
Geist ist eine unsichtbare Kraft, die in allem Leben sichtbar wird.
Gott möchte, dass wir uns auf die höchste Ebene unserer Natur begeben, und das bedeutet, dass wir verstehen müssen, dass unsere Fähigkeit, mit dem Geist – der Dunkelheit des Geistes – umzugehen, mit dem Licht des Geistes unsere größte Macht ist.
Ich bin jemand, der beim Schreiben über die Natur des Geistes nachdenkt. Ich denke darüber nach, was man nicht wissen und sich nur vorstellen kann. Ich spüre oft einen Geist, eine Kraft oder eine Bedeutung, die über mich selbst hinausgeht. Ich lasse es offen, was der Geist ist, aber ich stelle weiterhin Vermutungen an.
Die Ausübung magischer Kräfte ist die Ausübung natürlicher Kräfte, jedoch höher als die gewöhnlichen Funktionen der Natur. Ein Wunder ist keine Verletzung der Naturgesetze, außer für unwissende Menschen. Magie ist nichts weiter als eine Wissenschaft, ein profundes Wissen über die okkulten Kräfte in der Natur und über die Gesetze, die die sichtbare und unsichtbare Welt regeln. Spiritualismus wird in den Händen eines Adepten zur Magie, denn er ist in der Kunst erlernt, die Gesetze des Universums miteinander zu verbinden, ohne eines von ihnen zu brechen und dadurch die Natur zu verletzen.
Der Geist schlummert in der Natur, erwacht im Geist und erkennt sich schließlich im transpersonalen Bereich als Geist.
Der Puritaner tut mir immer leid, denn er hat sein Leben gegen das Verlangen und gegen die Natur geführt. Er fand, was er für Trost hielt, denn er glaubte, dass die Sicherheit des Geistes in der Verneinung liege, aber er hat der Welt nie eine Minute Freude geschenkt oder ein Symbol der schönen Ordnung der Natur hervorgebracht. Er suchte Frieden in der Knechtschaft und sein Geist wurde ein Gefangener.
Das wahre Wesen der chinesischen Kultur ist Raffinesse, Raffinesse und der Geist der Poesie. Der Geist der Tuschemalerei und Kalligraphie lebt für immer weiter. Kalligraphie ist wichtiger als Malerei. Chinesen denken immer an die Natur. Der Mensch ist ein sehr kleiner Teil der Natur. Deshalb sieht man in der chinesischen Malerei riesige Berge und einen sehr kleinen, sehr bescheidenen Menschen vor der Natur. Sie müssen harmonisch und eins mit der Natur sein. Du kämpfst nicht dagegen. Und dann gibt es noch ein bisschen Poesie. Natürlich ist es sehr kompliziert, aber auch sehr einfach.
Seit jeher nutzt die Menschheit Musik und Tanz, um mit dem Geist der Natur und dem Geist des Universums zu kommunizieren …
Eine Tatsache ist das Ende oder die letzte Ausgabe des Geistes. Die sichtbare Schöpfung ist der Endpunkt oder der Umfang der unsichtbaren Welt.
Die Natur kopieren? Ein Junge mit einer Kamera kann das schaffen. Den Geist der Natur spüren? Ein Holzfäller oder ein Hirte kann den Spuren des pfeifenden Windes zu den gehorteten Sonnenstrahlen in fernen Wäldern folgen. Aber die Natur zu interpretieren und ihr eine menschliche Persönlichkeit zu verleihen, die sich über sie erhebt und das Göttliche in ihr beschwört, ist das Werk eines Genies.
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