Ein Zitat von Frithjof Schuon

Es ist unmöglich, eine Landschaft so gültig zu beschreiben, dass alle anderen Beschreibungen ausgeschlossen werden, denn niemand kann die Landschaft gleichzeitig in all ihren Aspekten sehen, und keine einzelne Sichtweise kann die Existenz und Gültigkeit anderer ebenso möglicher Sichtweisen verhindern.
Alle Aspekte der Fotografie interessieren mich und ich empfinde für den weiblichen Körper die gleiche Neugier und die gleiche Liebe wie für eine Landschaft, ein Gesicht oder alles andere, was mich interessiert. Auf jeden Fall ist der Akt eine Form der Landschaft. Für meine Fotografien gibt es weder Gründe noch Regeln; Alles hängt von der Stimmung des Augenblicks ab, von der Stimmung des Modells.
Ich habe das Gefühl, als würde ich versuchen, eine dreidimensionale Erfahrung zu beschreiben, während ich in einer zweidimensionalen Welt lebe. Die entsprechenden Wörter, Beschreibungen und Konzepte gibt es in unserer heutigen Sprache noch nicht einmal. Anschließend habe ich die Berichte über die Nahtoderfahrungen anderer Menschen und ihre Darstellungen des Himmels gelesen und kann in ihren Beschreibungen und ihrem Wortschatz die gleichen Einschränkungen erkennen, die ich auch in meinem eigenen sehe.
Die Lebhaftigkeit und Helligkeit der Farben in einer Landschaft hält niemals einem Vergleich mit einer Landschaft in der Natur stand, wenn sie von der Sonne beleuchtet wird, es sei denn, das Gemälde wird so platziert, dass es das gleiche Licht von der Sonne erhält wie die Landschaft .
Im Landschaftsteam habe ich viel von den anderen Arbeitern gelernt. Wir haben alle gleich behandelt und hart gearbeitet.
Wenn Naturschützer andererseits bereit sind, darauf zu bestehen, dass die besten Lebensmittel auf die beste Art und Weise so nah wie möglich an ihrem Zuhause hergestellt werden, und wenn sie bereit sind, zu lernen, die Qualität von Lebensmitteln und der Lebensmittelproduktion zu beurteilen, dann Sie werden eine völlig andere Art der Landnutzung in einer völlig anderen Landschaft wirtschaftlich unterstützen. In dieser Landschaft wird es ein höheres Verhältnis von Pflegekräften zu pflegebedürftiger Fläche geben. Es wird häuslicher und wilder zugleich sein als die Industrielandschaft.
Durch das Malen kann ich andere Teile meines Gehirns auf angenehme Weise nutzen. Ironie spielt bei dem, was und wie ich male, keine Rolle. Ich male das jeweilige Thema nicht, um polemisch zu argumentieren, sondern weil mich die menschliche Prägung in der Landschaft interessiert. Ich male die Landschaft meiner Zeit und meines Ortes mit den Dingen darin.
So malen Sie die Landschaft: Zuerst verbeugen Sie sich vor der Landschaft. Dann wartest du, und wenn sich die Landschaft dir verneigt, dann, und nur dann, kannst du die Landschaft malen.
Unter den Männern und Frauen ist es dasselbe wie unter den stillen Bäumen; immer eine bezogene Existenz, eine Abwesenheit, niemals eine Präsenz und Befriedigung. Liegt es daran, dass Schönheit niemals erfasst werden kann? In Personen und in der Landschaft ist gleichermaßen unzugänglich?
Ich möchte, dass die Leute wissen, was sie sehen. Aber je näher sie dem Gemälde kommen, desto mehr kommt es ihnen vor, als würden sie in ihre Kindheit zurückkehren. Und es ist wie ein abstraktes Stück. Es wird zur Landschaft der Pinselspuren und nicht nur zu einer Art intellektueller Landschaft.
Da wir nicht viele Latinx-Szenarien in der Landschaft haben, nicht nur im Fernsehen, im Film und in anderen Medien, haben wir oft keine Chance, unsere Geschichte aus unserer Sicht zu erzählen.
In New York gibt es tausend Universen, die nicht immer miteinander verbunden sind, aber wir gehen alle durch die gleichen Straßen, hören die gleichen Sirenen, fahren mit den gleichen U-Bahnen, sehen die gleichen Schlagzeilen in der Post und lesen die gleichen Schriften an den Wänden. Diese gemeinsame Landschaft dringt in uns alle ein und vereint uns auf eine kleine Art und Weise, lässt uns glauben, dass wir uns kennen, auch wenn wir es nicht wissen.
Sören Kierkegaard hat eine andere Antwort: Die menschliche Existenz ist als Existenz nicht in Verzweiflung, als Existenz nicht in der Tragödie möglich; es ist als Existenz im Glauben möglich... Glaube ist der Glaube, dass in Gott das Unmögliche möglich ist, dass in Ihm Zeit und Ewigkeit eins sind, dass sowohl Leben als auch Tod einen Sinn haben.
Für die Maschine bedeutete die Eroberung des horizontalen Raums. Es bedeutete auch ein Raumgefühl, das nur wenige Menschen zuvor erlebt hatten – die Abfolge und Überlagerung von Ansichten, die Entfaltung der Landschaft in flackernden Flächen, wenn man schnell daran vorbeigetragen wurde, und ein übertriebenes Gefühl relativer Bewegung (die Pappeln in der Nähe schienen dies zu tun). bewegen sich aufgrund der Parallaxe schneller als der Kirchturm über das Feld. Die Aussicht vom Zug war nicht die Aussicht vom Pferd aus. Es komprimierte mehr Motive in der gleichen Zeit. Umgekehrt blieb weniger Zeit, sich mit einer Sache zu befassen.
Ich mag Landschaften, schätze ich. Es ist eine Art Spiel, herauszufinden, wie man es beschreiben kann.
Was wäre, wenn Hiram Bingham die Technologie hätte, Hunderte anderer archäologischer Stätten gleichzeitig zu finden und komplette 3D-Karten der antiken Landschaft mit einer Genauigkeit von wenigen Zentimetern zu erstellen?
Eine Stadt, eine Landschaft sind von weitem gesehen eine Stadt und eine Landschaft; Doch wenn man näher kommt, sieht man Häuser, Bäume, Blätter, Gräser, Ameisen, Ameisenbeine und so weiter bis ins Unendliche. All dies wird unter dem Namen Landschaft zusammengefasst.
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