Ein Zitat von Terry Teachout
Man sagt, dass die meisten Amerikaner unter 30 Jahren eine reflexartige Abneigung gegen Filme haben, die vor 1970 gedreht wurden, insbesondere solche, die in Schwarzweiß gedreht wurden. Wenn dem so ist, vermute ich, dass es daran liegt, dass solche Filme ein Amerika darstellen, das nicht mehr existiert.
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Das Seltsame an meinem Leben ist, dass ich ungefähr zu der Zeit nach Amerika kam, als sich die rassistische Einstellung änderte. Das war eine große Hilfe für mich. Außerdem waren die Menschen, die mir gegenüber am grausamsten waren, als ich zum ersten Mal nach Amerika kam, schwarze Amerikaner. Sie machten sich über die Art, wie ich redete und mich anzog, absolut lustig. Ich konnte nicht tanzen. Die Menschen, die am freundlichsten und liebevollsten zu mir waren, waren Weiße. Was kann man also daraus machen? Vielleicht war es ein Zufall, dass alle Menschen, die mich seltsam fanden, schwarz waren und alle Menschen, die das nicht taten, weiß waren.
Ich würde sagen, ich bin schwarz, weil meine Eltern sagten, ich sei schwarz. Ich bin schwarz, weil meine Mutter schwarz ist. Ich bin schwarz, weil ich in einer Familie aufgewachsen bin, die ausschließlich aus Schwarzen besteht. Ich wusste, dass ich schwarz war, weil ich in einem rein weißen Viertel aufgewachsen bin. Und meine Eltern machten im Rahmen ihrer Schutzmechanismen, die sie uns geben wollten, sehr deutlich, was wir waren.
Ich bin in meinem Alter mit einer 20-jährigen Tochter verblüfft und stelle fest, dass Kinder ihrer Generation keine Schwarz-Weiß-Filme sehen wollen. Ich verstehe, dass sie Stummfilme aufgegeben haben, aber Schwarzweiß? Jetzt müssen Filme in der Wissenschaft gelehrt werden, weil die Leute nicht wissen, wie man sie anschaut, sie nicht wissen, wie man sie wertschätzt.
Lassen Sie mich Ihnen sagen: Noch nie in der Geschichte dieses Planeten hat jemand die Fortschritte gemacht, die Afroamerikaner in einem Zeitraum von 30 Jahren gemacht haben, obwohl viele Schwarze und Weiße einander belogen haben.
Das Bedürfnis schwarzer Konservativer, den Respekt ihrer weißen Kollegen zu gewinnen, prägt bestimmte Elemente ihres Konservatismus tiefgreifend. In dieser Hinsicht wollen sie einfach das, was die meisten Menschen wollen, gemessen an der Qualität ihrer Fähigkeiten und nicht an der Farbe ihrer Haut. Aber die schwarzen Konservativen übersehen die Tatsache, dass die Politik der Affirmative Action eine politische Reaktion auf die allgegenwärtige Weigerung der meisten weißen Amerikaner war, schwarze Amerikaner auf dieser Grundlage zu beurteilen.
In Amerika hatten schon immer die Weißen das Sagen. Weiße Menschen machten Jesus weiß, Engel weiß, das letzte Abendmahl weiß. Wenn ich dir drohe, erpresse ich dich. Eine schwarze Katze bringt Unglück. Wenn man aus einem Verein ausgeschlossen wird, wird man ausgeschlossen. Angel's-Food-Kuchen ist weiß; Devil's-Food-Kuchen ist schwarz. Gute Jungs in Cowboyfilmen tragen weiße Hüte. Die Bösen trugen immer schwarze Hüte.
Wenn eine Gemeinschaft von Menschen bei einem traurigen Anlass Weiß trägt und eine andere sich in Schwarz kleidet, dann möchte die eine Gemeinschaft Weiß und mag Schwarz nicht, und die andere möchte Schwarz und mag Weiß nicht. Darüber hinaus hinterlässt diese Einstellung eine physische Wirkung auf die Zellen sowie auf die Gene im Körper.
Im sogenannten „letzten goldenen Zeitalter“ der 1970er Jahre waren die meisten dieser Filme Independentfilme.
Richard Donner hat großartige Filme gemacht. Bahnbrechende Filme. Die Akademie sollte jedoch, und da müssen wir vorsichtig sein, populäre Filme anerkennen. Populäre Filme sind es, die dafür sorgen, dass alles funktioniert. Es gab eine Zeit, in der populäre Filme kommerzielle Filme waren, und es waren gute Filme, und sie mussten gute Filme sein. Es gab keine Trennung zwischen guten Independentfilmen und populären Filmen.
Ich fand es irgendwie ironisch, weil ich weiß bin und mir daher die Kultur aneigne, aber dann hat Eminem gewonnen – der weiß ist und viele Male gewonnen hat – und sie schienen nichts dazu zu sagen. Ich vermute, es lag nur daran, dass sie mich nicht mögen.
In Amerika wird mittlerweile jede romantische Komödie politisch interpretiert. Ich kann mich erinnern, als ich für „Black Hawk Down“ Werbung gemacht habe, wurden wir alle gefragt, was darin über den 11. September steht. Nun, es wurde gedreht, bevor das passierte, also nichts.
Blaxploitation-Filme waren schwarze Filme, die sich an schwarze Menschen richteten. Es waren Filme, die eine Kultur auf ungefilterte Weise ansprechen sollten.
Durch Reisen in Europa wurde mir klar, dass Amerika eine Inselmentalität hat: Niemand existiert außer uns. Es gibt eine ganz andere Welt da draußen, aber die meisten Amerikaner kennen nur Amerika, den Marketingplan.
Filme und Fernsehen sind Amerikas Exportartikel Nr. 1. Wenn unser Export Nr. 1 also ausschließlich aus Männern und ausschließlich Weißen besteht, dann gibt es nur einen Standpunkt. Und ich denke einfach, dass es wirklich wichtig ist, dass wir uns als Amerikaner – ich bin ein neuer Amerikaner, aber ich bin ein Amerikaner – der Welt gegenüber nicht so einseitig und exklusiv darstellen.
Ich habe zwei Filme gemacht, die Arthouse-Filme waren; Sie hatten großen Erfolg, brachten aber überhaupt kein Geld ein ... aber nachdem ich diese Filme gemacht hatte, dachte ich: „Ich würde meine eigenen Filme nicht sehen, als ich 16 war, und meine Freunde, wo ich herkam, wollten meine Filme nicht sehen.“ weil sie langweilig waren.'
Wir waren Filmfreaks. Wir haben alles verschlungen: wirklich obskure Kunstfilme, ausländische Filme. Wir waren die Art von Leuten, die in der Cinematheque lebten. Aber am Ende des Tages sind Ihre Lieblingsfilme wie die Lieblingsfilme aller anderen. Denn das sind die Filme, die zu einem Berührungspunkt werden, an dem man mit anderen Menschen in Kontakt treten kann.
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