Ein Zitat von Fulton J. Sheen
Es ist ein seit langem etablierter Grundsatz der Kirche, niemals Zeremonien, Gegenstände oder Gebete, die einmal einen Platz in diesem Gottesdienst eingenommen haben, vollständig aus ihrem öffentlichen Gottesdienst zu streichen.
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Die Kirche ist die Kirche in ihrem Gottesdienst. Der Gottesdienst ist kein optionales Extra, sondern gehört zum Leben und Wesen der Kirche. ...Der Mensch ist nie wahrer Mensch, als wenn er Gott anbetet. Er erreicht alle Höhen der Menschenwürde, wenn er Gott anbetet, und alle Absichten Gottes in der Schöpfung und in der Erlösung werden in uns erfüllt, da wir gemeinsam in der Anbetung in und durch Christus erneuert werden und im Namen Christi Gott verherrlichen.
Wenn Sie den Gottesdienst auf den Ort beschränken, an dem Sie sich befinden, werden Sie in dem Moment, in dem Sie den Ort des Gottesdienstes verlassen, Ihre Haltung des Gottesdienstes zurücklassen wie ein zerknittertes Kirchenbulletin.
In großen Teilen der Kirche ist die Kunst des Gottesdienstes völlig verloren gegangen, und an ihre Stelle ist das seltsame und fremde Ding namens „Programm“ getreten. Dieses Wort wurde von der Bühne übernommen und mit trauriger Weisheit auf die Art des öffentlichen Dienstes angewendet, der heute bei uns als Gottesdienst gilt.
Wir, die Jainisten Indiens, sagen jeden Tag in unserem Gebet: Ich verehre alle vollkommenen Seelen, ich verehre alle spirituellen Meister, ich verehre alle spirituellen Lehrer, ich verehre alle heiligen Männer und Frauen auf der Welt.
Das Gebet ermöglicht es der Seele, ihre Göttlichkeit zu erkennen. Durch das Gebet verehren die Menschen die absolute Wahrheit und streben nach einer ewigen Belohnung. Das Gebet ist der Grundstein der Religion; und Religion ist das Mittel, durch das die Seele von allem gereinigt wird, was sie verunreinigt. Das Gebet ist die Verehrung der ersten Ursache aller Dinge, des höchsten Herrschers der ganzen Welt, der Quelle aller Kraft. Das Gebet ist die Anbetung desjenigen, dessen Sein notwendig ist.
Anbetung ist kein Erlebnis. Anbetung ist eine Handlung, und diese erfordert Disziplin. Wir sollen „im Geiste und in der Wahrheit“ anbeten. Ganz zu schweigen von den Gefühlen. Wir sollen trotz ihnen anbeten.
Ich denke, die Kirche sollte danach streben, den Gemeindemitgliedern gute Musik zu bieten. Musik ist für den Gottesdienst ebenso notwendig wie ein Gebäude mit einem wunderschönen Altar, Kunstwerken und Buntglasfenstern. Gemeinsam schaffen sie eine Umgebung, die der Anbetung und Kontemplation förderlich ist. Wir sind nicht zur Unterhaltung in der Kirche, sondern zum Gottesdienst.
Gott „im Geist und in der Wahrheit“ anzubeten ist in erster Linie eine Art zu sagen, dass wir Gott durch Christus anbeten müssen. In ihm ist die Wirklichkeit angebrochen und die Schatten werden hinweggefegt (Hebräer 8,13). Der christliche Gottesdienst ist ein neutestamentlicher Gottesdienst; es ist eine vom Evangelium inspirierte Anbetung; es ist eine auf Christus ausgerichtete Anbetung; Es handelt sich um eine auf Kreuz ausgerichtete Anbetung.
Anbetung ist mehr als Musik. Es geht um diese Momente, die wir als Familie, als Kirche gemeinsam erleben, und ein gutes Zeugnis kann ein Teil davon sein. Gebet, Predigt, das Wort Gottes … das sind alles Dinge, die bei der Planung eines Gottesdienstes wichtige Elemente sein können. Und letztendlich möchten Sie, dass die Leute, die Ihre Kirche verlassen, sagen: „Es war schön, im Haus des Herrn gewesen zu sein.“
Wenn Sie Gott nicht sieben Tage in der Woche anbeten, beten Sie ihn auch nicht an einem Tag in der Woche an. Im Himmel gibt es keinen Sonntagsgottesdienst, der nicht von einem Montagsgottesdienst, einem Dienstagsgottesdienst usw. begleitet wird.
Wie ironisch, dass die Rückkehr zu einer rohen und alten Form der Anbetung heute als neu und sogar innovativ angesehen wird. Wir kehren einfach zu einer klassischen Form des Gottesdienstes zurück, die es schon gibt, seit es die Kirche gibt.
Meine erste wirkliche Erfahrung mit Gottesdiensten machte ich mit 19. Ich spielte Schlagzeug in der Kirchenband einer Kirche in Phoenix und sie baten mich, der Gottesdienstleiter zu sein.
Gott, der Gegenstand unserer Anbetung, wird auch zur Inspiration dieser Anbetung. Er hat seinen eigenen Geist in unsere Herzen übertragen, um diese Anbetung zu beleben. Alles, was Ihm zusteht, kommt von Ihm.
Mir sind Auszeichnungen und öffentliches Image egal. Wir kennen das Unterhaltungsgeschäft. Wir verehren unsere Arbeit, wir verehren unsere Kunden und wir verehren die Rentabilität.
Man strukturiert die Kirche nicht so, dass sie den gefühlten Bedürfnissen und Wünschen des Unkrauts entspricht. Der Zweck der Körperschaftsversammlung, deren Wurzeln im Alten Testament liegen, besteht darin, dass das Volk Gottes gemeinschaftlich zusammenkommt, um Gott seine Opfer des Lobes und der Anbetung darzubringen. Die erste Regel der Anbetung besteht also darin, dass die Gläubigen Gott auf eine Weise anbeten sollen, die ihm gefällt.
Manche Menschen verehren Rang, manche verehren Helden, manche verehren Macht, manche verehren Gott, und über diese Ideale streiten sie – aber sie alle verehren das Geld.
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