Ein Zitat von Fulton Oursler

Bei unseren Entscheidungen müssen wir das Gehirn nutzen, das Gott uns gegeben hat. Aber wir müssen auch unser Herz nutzen, das Er uns auch gegeben hat. — © Fulton Oursler
Bei unseren Entscheidungen müssen wir das Gehirn nutzen, das Gott uns gegeben hat. Aber wir müssen auch unser Herz gebrauchen, das Er uns auch gegeben hat.
Bei unseren Entscheidungen müssen wir das Gehirn nutzen, das Gott uns gegeben hat. Aber wir müssen auch unsere Herzen nutzen, die Er uns auch gegeben hat. Ein Mann, der nicht gelernt hat, „Nein“ zu sagen – der nicht entschlossen ist, Gottes Weg zu gehen, trotz jedes Hundes, der ihn anbellen oder bellen kann, trotz jeder silbernen Entscheidung, die ihn beiseite wirbt – wird ein Schwacher sein und ein elender Mann, bis er stirbt.
Wenn wir an einen allmächtigen Gott glauben, dann müssen wir auch glauben, dass Gott uns diese Erde gegeben hat, und wir müssen wiederum glauben, dass Gott uns ihre Gesetze der Schwerkraft, der Chemie und der Physik gegeben hat. Wir müssen auch glauben, dass Gott uns unsere menschlichen Fähigkeiten des Intellekts und der Vernunft gegeben hat.
Um ehrlich zu sein, müssen wir mehr tun, als nur die Wahrheit zu sagen. Wir müssen auch die Wahrheit hören. Wir müssen auch die Wahrheit annehmen. Wir müssen auch nach der Wahrheit handeln. Wir müssen auch nach der Wahrheit suchen. Die schwierige Wahrheit in uns und um uns herum. Wir müssen uns der Wahrheit widmen. Sonst sind wir unehrlich und unser Leben ist falsch. Gott schenke uns die Kraft und den Mut, ehrlich zu sein. Amen
Am anderen Ende des Spektrums können wir diese Erlaubnis nicht nutzen, um manchmal „Nein“ zu sagen und sie als Zauberstab zu benutzen, um all unsere Verantwortung wegzuwünschen. Wir müssen auch daran denken, unsere „Nein“-Antworten nicht als Waffe einzusetzen. Wir können uns nicht in Nein verwandeln! Ninjas, die jeden im Karate niedermetzeln, der uns auch nur annähernd um etwas bittet.
Gott hat uns einen Verstand gegeben, mit dem wir denken können, und ein Herz, mit dem wir danken können. Stattdessen benutzen wir unser Herz, um über die Welt nachzudenken, wie wir sie gerne hätten, und wir nutzen unseren Verstand, um Rationalisierungen für unsere Undankbarkeit zu finden. Wir sind ein murrendes, unzufriedenes, unglückliches, undankbares Volk. Und weil wir denken, wir wollen Erlösung von unserer Unzufriedenheit.
Wir müssen auch die Konsequenzen unserer vergangenen Entscheidungen tragen. Und dafür müssen wir unsere Herzen für die Bedürftigen öffnen.
Wir müssen unsere Unterschiede annehmen und sogar unsere Vielfalt feiern. Wir müssen uns der Tatsache rühmen, dass Gott jeden von uns als einzigartige Menschen geschaffen hat. Gott hat uns anders geschaffen, aber Gott hat uns nicht für die Trennung geschaffen. Gott hat uns anders geschaffen, damit wir erkennen, dass wir einander brauchen. Wir müssen unsere Einzigartigkeit respektieren, alles respektieren, was uns zu dem macht, was wir sind: unsere Sprache, unsere Kultur, unsere religiöse Tradition.
Da wir alle danach streben, glücklich zu sein, und da wir es offensichtlich aufgrund unseres Gebrauchs – also unseres guten Gebrauchs – anderer Dinge werden, und da Wissen für diesen guten Gebrauch und auch für Glück sorgt, muss jeder Mensch: Wie es plausibel erscheint, bereitet er sich mit allen Mitteln darauf vor: so weise wie möglich zu sein. Rechts?
Das Evangelium sagt, dass Gott selbst in der Person Jesu Christi das getan hat, was der Mensch nicht tun kann, um von Gott angenommen zu werden. Um für Gott akzeptabel zu sein, müssen wir Gott ein Leben in vollkommenem und unaufhörlichem Gehorsam gegenüber seinem Willen bieten. Das Evangelium erklärt, dass Jesus dies für uns getan hat. Damit Gott gerecht ist, muss er sich mit unserer Sünde befassen. Auch das hat er in Jesus für uns getan. Das heilige Gesetz Gottes wurde von Christus vollkommen für uns gelebt, und seine Strafe wurde von Christus vollkommen für uns bezahlt. Das Leben und Sterben Christi für uns, und dies allein ist die Grundlage unserer Annahme bei Gott
Im Leben und in der Kunst müssen wir sicherstellen, dass wir das ehren, was unser Herz und unser Gehirn uns für gut halten. Und wir sollten ein philosophisches und zugleich neugieriges Lächeln auf das werfen, was uns unser Herz und unser Gehirn etwas anderes sagen.
Wir müssen bedenken, dass Gott uns dort, wo der Weg krumm ist, gerade macht, und wo unsere Herzen verwundet sind, macht Gott uns gesund. Wenn wir unsere Herzen in Reinheit und Einfachheit öffnen und Gott gegenüber eingestehen, dass wir in Bezug auf unser Problem völlig machtlos sind, erlöst uns seine Erleuchtung.
Wir müssen Worte verwenden, um zu erheben und einzubeziehen. Mit unseren Worten können wir uns gegen Unterdrückung und Hass wehren. Aber wir müssen unseren Worten auch Taten folgen lassen.
Ich glaube, dass Gott uns besondere Gnade schenkt, um uns in Momenten der Verfolgung zu helfen. Aber ich glaube auch, dass er oft seine eigenen Worte verwendet, die in unseren Herzen verankert sind. Wir „dürfen nicht nur vom Brot leben, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes kommt.“
Wir nutzen ständig unser gesamtes Gehirn; alles ist in Gebrauch. Allerdings könnte man wahrscheinlich argumentieren, dass wir es nicht effektiv nutzen. Einige von uns sind nicht darauf trainiert, das volle Potenzial unseres Gehirns auszuschöpfen. Aber auf jeden Fall ist alles da.
Gott hat uns unsere Talente gegeben, nicht um die Talente anderer zu kopieren, sondern um unser Gehirn und unsere Vorstellungskraft zu nutzen, um die Offenbarung wahrer Schönheit zu erlangen.
Wir müssen uns auch an einige der wichtigsten Lehren der Heiligen Schrift erinnern. In unserer Schwäche ist er stark. Er kann Leiden nutzen, um unseren Charakter zu stärken. Er kann das Böse nutzen, um Gutes zu erreichen (genau das ist die Art der Diskussion im Buch Habakuk). Gottes Souveränität zeigt sich darin, dass Gott alles, was persönliche oder nichtpersönliche Akteure tun, aufgreift und für seine Zwecke nutzt.
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