Ein Zitat von Fumio Sasaki

Wir glauben, dass wir kein Minimalist werden können, solange unser Leben sich nicht beruhigt hat. Aber eigentlich ist es umgekehrt; Wir werden nicht in der Lage sein, uns niederzulassen, bis wir ein minimalistisches Leben führen.
Es gibt diejenigen von uns, die immer am Leben sind. Wir warten, bis sich die Dinge ändern, bis mehr Zeit ist, bis wir weniger müde sind, bis wir befördert werden, bis wir uns niederlassen / bis, bis, bis. Es scheint immer so, als müsste in unserem Leben ein großes Ereignis eintreten, bevor wir mit dem Leben beginnen.
Ich habe nie das Gefühl, dass meine Musik spärlich oder minimalistisch ist; So wie dicke Menschen nie wirklich denken, dass sie dick sind. Ich halte mich ganz sicher nicht für minimalistisch
Ich habe nie das Gefühl, dass meine Musik spärlich oder minimalistisch ist; So wie dicke Menschen nie wirklich denken, dass sie dick sind. Ich halte mich ganz sicher nicht für minimalistisch.
Im Allgemeinen mag ich keine Definitionen, aber „Minimalist“ ist ein Begriff, der Eleganz und Offenheit bedeutet, daher würde ich lieber „Minimalist“ genannt werden als etwas anderes.
Ich mag den Modernismus. Ich bin mit diesen eklektischen, stark geschnitzten, barocken, Rokoko- und stark verzierten Stilrichtungen aufgewachsen, die mein Leben seit meiner Kindheit bis heute in meinem Geschäftsleben prägten. Deshalb mag ich klare, gerade und minimalistische Linien.
Ich werde nie ein Minimalist sein. Die Tatsache, dass die Prosa strenger kontrolliert wird, bedeutet keineswegs, dass sie minimalistisch ist. Ich mag arkane Wörter und barocke Satzstrukturen sehr.
Als Regisseur kann man nicht minimalistisch sein, solange man nicht die Erfahrung und das Selbstvertrauen hat, Nein zu sagen.
Denn solange wir es nicht aufschreiben, wissen wir nicht, was eigentlich die Wurzel unseres Lebens ist.
Ich wollte in meinem Leben nie an einen Punkt gelangen, an dem ich wusste, was als nächstes passieren würde. Ich hatte das Gefühl, dass die meisten Menschen einfach nicht warten konnten, bis sie sich in eine Routine eingelebt hatten und nicht an den nächsten Tag, das nächste Jahr oder das nächste Jahrzehnt denken mussten, weil alles für sie geplant war. Ich kann nicht verstehen, wie Menschen sich damit zufrieden geben können, nur ein Leben zu haben.
Während sich ein Großteil des Buddhismus mit Stufen der Erleuchtung, verschiedenen Geboten und Moralkodizes und sogar Machtstrukturen und Hierarchien befasst, bedeutet Zen einfach: „Halt die Klappe, setz dich und beobachte deine Gedanken – ach ja, und übrigens, was?“ du nimmst wahr, dass du nicht wirklich existiert. Mir gefiel der minimalistische Ansatz.
Die Zeit rast unbarmherzig durch die Korridore und Straßen unseres Lebens. Aber erst im Herbst wird den meisten von uns bewusst, dass auf unseren Tickets ein Endziel abgestempelt ist.
Das kann ich von vornherein berichten: Das Leben beruhigt sich nie lange genug, um bis morgen zu warten, um das Leben zu führen, das wir verdienen.
Es waren Turmtreppen, ein enger Korkenzieher nach unten. Der spiralförmige Abstieg machte Karou schwindelig: hinab, hinab, hinab, hinab, hinab, hypnotisch, bis es ihr vorkam, als wäre sie in einem Fegefeuer aus Treppen gefangen und würde für immer so hinabsteigen.
Die Lösung des Lebensproblems ist das Leben selbst. Das Leben wird nicht durch Denken und Analysieren erlangt, sondern vor allem durch das Leben. Denn bis wir begonnen haben zu leben, hat unsere Klugheit keinen Stoff, an dem wir arbeiten können. Und solange wir nicht anfangen zu scheitern, haben wir keine Möglichkeit, unseren Erfolg zu verwirklichen.
Wenn wir das Leben im Himmel annehmen wollen, müssen wir unbedingt in der Welt leben und an ihren Pflichten und Angelegenheiten teilnehmen. Auf diese Weise akzeptieren wir ein spirituelles Leben durch unser moralisches und bürgerliches Leben; und es gibt keine andere Möglichkeit, ein spirituelles Leben in uns zu formen, keine andere Möglichkeit, unseren Geist auf den Himmel vorzubereiten. Denn gleichzeitig ein Innenleben und nicht ein Außenleben zu führen, ist so, als würde man in einem Haus leben, das kein Fundament hat, das sich nach und nach entweder setzt, klaffende Risse bekommt oder ins Wanken gerät, bis es einstürzt.
Denn die Weisen haben immer gewusst, dass niemand viel aus seinem Leben machen kann, bis die Selbsterforschung zur regelmäßigen Gewohnheit geworden ist, bis er in der Lage ist, zuzugeben und zu akzeptieren, was er findet, und bis er geduldig und beharrlich versucht, das Falsche zu korrigieren.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!