Kripke sagt, dass Physiker wie ich die „scheinbare Kontingenz“ von Geist-Gehirn-Identitäten nicht erklären können. Er behauptet, wenn ich wirklich glauben würde, dass Schmerzen C-Fasern sind, dann sollte ich keinen Raum mehr für den Gedanken haben, dass „sie“ auseinanderfallen könnten. Sein Argument ist, dass ich keine gute Möglichkeit habe, sozusagen eine mögliche Welt zu konstruieren, in der C-Fasern vorhanden sind, Schmerzen aber fehlen, da Schmerzen nicht durch eine kontingente Beschreibung identifiziert werden, sondern anhand ihres Gefühls.