Ein Zitat von Gail Honeyman

Ich möchte nicht zu Pollyanna-artig klingen, aber ich denke, die meisten Menschen sind anständige, fürsorgliche Menschen. Das spiegelt sich vielleicht nicht unbedingt in der Fiktion wider, weil man ihr möglicherweise nicht viel dramatisches Potenzial zuschreibt.
Menschen neigen dazu, ihr Leben als dramatisch zu betrachten, weil sie zu viel Belletristik lesen.
Und Menschen, die an Gott glauben, denken, dass Gott die Menschen auf die Erde gebracht hat, weil sie denken, dass die Menschen die besten Tiere sind, aber die Menschen sind nur Tiere und sie werden sich zu einem anderen Tier entwickeln, und dieses Tier wird klüger sein und es zu einem Menschen machen Lebewesen in einen Zoo, so wie wir Schimpansen und Gorillas in einen Zoo bringen. Oder alle Menschen erkranken an einer Krankheit und sterben aus oder sie verursachen zu viel Umweltverschmutzung und töten sich selbst, und dann gibt es nur noch Insekten auf der Welt und sie werden die besten Tiere sein.
Wir wissen, was Babys klug, glücklich und gedeihend macht. Es geht darum, Menschen zu haben, die sich engagiert um sie kümmern – Menschen, die gut unterstützt werden, nicht gestresst sind und nicht arm sind.
Bis in die 1980er Jahre stellte sich SF riesige Großrechner vor, die alles aus der Ferne steuerten, riesige Mengen an Informationen aufnahmen und auf verblüffende Weise wieder ausspuckten und die sich sehr ähnlich wie Menschen verhielten (oder darauf programmiert waren) ... Jetzt haben wir es 14-Jährige mit mehr Rechenleistung auf ihren Desktops, als es 1960 auf der ganzen Welt gab. Aber Computer in der Fiktion verhalten sich immer noch ähnlich wie in den Sechzigern. Denn in der Fiktion muss [künstliche Intelligenz] den Gesetzen der dramatischen Logik folgen, genau wie menschliche Charaktere.
Indem ich mich nicht zu sehr darum kümmere, was die Leute denken, kann ich selbstständig denken und Ideen verbreiten, die sehr oft unpopulär sind. Und ich habe damit Erfolg, weil es mir wiederum egal ist, was andere Leute denken.
Einer der Hauptunterschiede zwischen Fiktion und Poesie besteht für mich darin, dass Fiktion alle möglichen Mittel der Poesie nutzt, diese aber noch viel, viel mehr verbirgt. Fiktion offenbart nicht unbedingt, was sie mit Rhythmus, Klang und Mustern macht.
Die meisten Menschen sind recht sympathisch, wenn man sie nicht zu oft sieht.
Die meisten Menschen sind recht sympathisch, wenn man sie nicht zu oft sieht.
Niemand weiß etwas über ish, obwohl manche ish dem wahren ish viel näher kommen.
Ich erzähle nur Witze und ich glaube, dass viele Leute das zu ernst nehmen. Es ist nicht so, dass es auf der Welt nicht Dinge gibt, über die ich wütend bin, und ich denke, die meisten anständigen Menschen sind über Dinge verärgert, und sogar über Dinge in ihrem eigenen Land, aber ich bin kein besonders unglücklicher Mensch .
Ich möchte nicht zu pessimistisch klingen, aber ich glaube einfach nicht, dass ich nach „Der Vogelkäfig“ die Filmkarriere machen werde, die ich mir erhofft habe. Ich glaube, die Leute wussten einfach nicht, was sie mit mir machen sollten.
Das Hindernis für Veränderungen ist nicht zu wenig Fürsorge; es ist zu komplex. Um Fürsorge in die Tat umzusetzen, müssen wir ein Problem erkennen, eine Lösung erkennen und die Auswirkungen sehen. Aber Komplexität blockiert alle drei Schritte.
Ich denke, die Leute erwarten von Künstlern, dass sie zu normal sind. Ich habe jetzt genug von ihnen gesehen, um zu sehen, dass es sich um sehr außergewöhnliche Menschen handelt, die sich anders verhalten als gewöhnliche Menschen. Wenn sie nicht so sensibel wären wie sie, wären sie keine großartigen Künstler. Sie sind nicht dasselbe wie wir. Die Leute sollten einfach lernen, das zu akzeptieren.
Worüber Weiße selten nachdenken mussten – weil wir als dominierende Gruppe so daran gewöhnt sind, dass unser Wille zumindest mit ein wenig Aufwand umgesetzt wird – ist, dass es vielleicht nicht um den Sieg geht, so sehr wir uns auch alle wünschen, dass Gerechtigkeit erreicht wird und Ungerechtigkeit beseitigt. Vielleicht kommt unsere Erlösung aus dem Kampf selbst. Vielleicht ist es die Anstrengung, das Streben nach Gleichheit und Freiheit, die uns zu Menschen macht.
Ich denke, dass die Nigerianer mit der Unabhängigkeit einen Fehler gemacht haben, da den Menschen die Spaltungen so bewusst geworden sind, weil wir so sehr darauf bedacht waren, die Pluralität der Interessen zu befriedigen. Ich muss sagen, wir haben die Bedeutung des wahren Wertes, des menschlichen Wertes und der Qualität des Potenzials im Menschen vernachlässigt und Phrasen wie geografische Verteilung, regionale Quote usw. erfunden und der Mittelmäßigkeit die Herrschaft überlassen. Ich denke, das ist das Problem, mit dem wir uns bis heute beschäftigen.
Es muss Momente geben, in denen man selbst in der verdrehtesten Figur etwas Anständiges, etwas Lebensbejahendes erkennen kann. Darin liegt die wahre Kunst. Sehen Sie, ich vermute immer Charaktere, die als liebenswerte, anständige Menschen dargestellt werden. Ich würde immer fragen, wo die Dunkelheit liegt.
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