Ein Zitat von Galileo Galilei
Ich glaube nicht, dass es notwendig ist zu glauben, dass derselbe Gott, der uns unsere Sinne, unseren Verstand und unsere Intelligenz gegeben hat, wollte, dass wir auf deren Gebrauch verzichten und uns auf andere Weise die Informationen gaben, die wir durch sie gewinnen konnten.
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Ich fühle mich nicht verpflichtet zu glauben, dass derselbe Gott, der uns mit Sinnen, Verstand und Intellekt ausgestattet hat, beabsichtigt hat, dass wir auf deren Verwendung verzichten.
Der Grund dafür, dass wir zu gesunden Erwachsenen heranwachsen, liegt darin, dass unsere Eltern dieses Spiel gespielt haben, indem sie uns Verantwortung übertragen, uns bei Bedarf disziplinieren, uns versuchen lassen und scheitern lassen. Ganz gleich, was wir wissen, sie sind da, um uns zu unterstützen und dafür zu sorgen, dass es uns gut geht. Führungskräfte sind genau das Gleiche.
Ein guter Zweck kann böse Mittel nicht heiligen; Wir dürfen auch niemals Böses tun, damit Gutes daraus entstehen kann. Es ist eine ebenso große Anmaßung, unsere Leidenschaften auf Gottes Aufträge zu richten, als sie mit Gottes Namen zu besänftigen. oder durch Liebe und Information gewinnen. Und doch könnten wir niemanden verletzen, von dem wir glauben, dass er uns liebt. Versuchen wir also, was die Liebe bewirken wird: Denn wenn die Menschen einmal sehen würden, dass wir sie lieben, würden wir bald feststellen, dass sie uns nicht schaden würden. Die Macht kann bezwingen, aber die Liebe gewinnt: und wer zuerst vergibt, gewinnt den Lorbeer.
Alles, womit wir glauben müssen, sind unsere Sinne, die Werkzeuge, mit denen wir die Welt wahrnehmen: unser Sehen, unsere Berührung, unser Gedächtnis. Wenn sie uns anlügen, kann man nichts trauen. Und selbst wenn wir nicht glauben, können wir dennoch nicht anders reisen als auf dem Weg, den uns unsere Sinne zeigen; und wir müssen diesen Weg bis zum Ende gehen.
Indem Gott uns Kinder schenkt, versetzt er uns in eine Führungs- und Dienstposition. Er ruft uns dazu auf, unser Leben für jemand anderen aufzugeben – unsere eigenen Wünsche aufzugeben und die Interessen unseres Kindes an die erste Stelle zu setzen. Doch gemäß seinem perfekten Plan können wir durch diese Selbstlosigkeit wirklich erfüllt werden.
Das Gesetz des Gebens und Empfangens ist grundlegend und bezieht sich genauso auf Gott wie auf uns. Wenn wir durch die Tür gehen, uns Gott im Gottesdienst hinzugeben, stellen wir fest, dass Gott durch dieselbe Tür kommt und sich uns hingibt. Gottes Beharren darauf, dass wir ihn anbeten, ist eigentlich keine Forderung, sondern ein Angebot – ein Angebot, sich mit uns zu teilen. Wenn Gott uns auffordert, ihn anzubeten, bittet er uns, die tiefste Sehnsucht in ihm selbst zu erfüllen, nämlich seinen leidenschaftlichen Wunsch, sich uns hinzugeben. Es ist das, was Martin Luther „den freudigen Austausch“ nannte.
Geld, Preise und Märkte geben uns keine genauen Informationen darüber, wie viel unsere Vororte, Autobahnen und Spandex kosten. Stattdessen liefert uns alles andere genaue Informationen: unsere belastete Luft und unsere Wassereinzugsgebiete, unsere überarbeiteten Böden, unsere dezimierten Innenstädte. All dies liefert Informationen, die unsere Preise uns geben sollten, aber nicht.
Wenn wir glauben, dass wir von jemandem getrennt sind, obwohl er mit uns im selben Raum steht, sind wir getrennt. Wenn wir glauben, dass wir zusammen sind, wenn wir glauben, dass sie bei uns sind, wenn wir mit unseren inneren Sinnen zuhören, besteht eine Chance, dass wir hören.
Vor der Verabschiedung des Patriot Act war es für uns sehr schwierig – oft sogar unmöglich –, Informationen mit der Central Intelligence Agency, der NSA und den anderen Geheimdiensten auszutauschen, und ebenso war es für sie, Informationen mit uns zu teilen.
Aber alle Vorkehrungen, die Er (Gott) zur Befriedigung unserer Sinne getroffen hat, sind viel geringer als die Vorkehrungen, die wunderbaren Vorkehrungen, die Er zur Befriedigung unserer edleren Kräfte der Intelligenz und Vernunft getroffen hat. Er hat uns einen Grund gegeben, die Wahrheit, den wahren Zweck und das wahre Ende unserer Existenz herauszufinden.
Ich fühle mich nicht verpflichtet zu glauben, dass derselbe Gott, der uns mit Sinn, Vernunft und Intellekt ausgestattet hat, beabsichtigt hat, dass wir auf deren Verwendung verzichten.
Ich glaube, dass Gott mit der Gabe von Intelligenz tatsächlich die Absicht hatte, uns die Möglichkeit zu geben, die Wunder seiner Schöpfung zu erforschen und zu schätzen. Er wird durch unsere wissenschaftlichen Abenteuer nicht bedroht.
Die beste Definition von Glaube, die ich kenne, ist, dass es sich um mutig gewordene Vernunft handelt. Darüber hinaus ist das alles, worum Christus jemals von uns gebeten hat, und der Grund, warum er uns darum gebeten hat, war, dass er uns gebrauchen möchte. Er braucht unsere Hilfe. Es ist fast unmöglich, es zu glauben. Aber Gott, der Allmächtige, will unsere Hilfe, das sagt uns Christus.
Zu viele Apparate, die uns bei Experimenten leiten und die Genauigkeit unserer Sinne ergänzen sollen, führen dazu, dass wir den Gebrauch dieser Sinne vernachlässigen ... Je raffinierter unsere Apparate, desto gröber und ungeschickter sind unsere Sinne. Wir umgeben uns mit Werkzeugen und nutzen nicht diejenigen, die die Natur jedem von uns zur Verfügung stellt.
Manche Leute denken, Wahlen seien ein Spiel: Wer ist oben oder wer unten? Es geht um unser Land. Es geht um die Zukunft unserer Kinder. Es geht um uns alle zusammen. Einige von uns geben sich selbst auf die Probe und tun dies trotz schwieriger Widrigkeiten. Wir tun es, jeder von uns, trotz schwieriger Widrigkeiten. Wir tun es, weil uns unser Land am Herzen liegt. Einige von uns haben Recht, andere nicht. Einige von uns sind bereit, andere nicht. Einige von uns wissen, was sie am ersten Tag tun werden, andere haben das noch nicht durchdacht.
Keiner von uns mag das Konzept des Gesetzes, weil niemand von uns die Beschränkungen mag, die es uns auferlegt. Aber wenn wir verstehen, dass Gott uns sein Gesetz gegeben hat, um uns beim Schutz unserer Seelen zu helfen, erkennen wir, dass das Gesetz zu unserer Erfüllung und nicht zu unserer Einschränkung dient. Das Gesetz erinnert uns daran, dass manche Dinge, manche Erfahrungen, manche Beziehungen heilig sind. Wenn alles entweiht ist, geht nicht nur meine Freiheit verloren – der Verlust liegt bei allen. Gott hat uns das Gesetz gegeben, um uns an die Heiligkeit des Lebens zu erinnern, und unsere geschaffenen Rechtssysteme dienen nur dazu, uns an die profanen Urteile zu erinnern, die wir fällen.
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