Ein Zitat von Galileo Galilei

Was auch immer der Verlauf unseres Lebens sein mag, wir sollten sie als das höchste Geschenk aus der Hand Gottes empfangen, in der auch die Macht liegt, überhaupt nichts für uns zu tun. Tatsächlich sollten wir das Unglück nicht nur aus Dankbarkeit annehmen, sondern auch aus unendlicher Dankbarkeit gegenüber der Vorsehung, die uns auf diese Weise von einer übermäßigen Liebe zu irdischen Dingen befreit und unseren Geist zum Himmlischen und Göttlichen erhebt.
Dankbarkeit ist ein von Geister erfülltes Prinzip. Es öffnet unseren Geist für ein Universum, das vom Reichtum eines lebendigen Gottes durchdrungen ist. Dadurch werden wir uns geistig des Wunders der kleinsten Dinge bewusst, die unser Herz mit ihren Botschaften der Liebe Gottes erfreuen. Dieses dankbare Bewusstsein erhöht unsere Sensibilität für die göttliche Führung. Wenn wir Dankbarkeit zum Ausdruck bringen, können wir mit dem Geist erfüllt und mit den Menschen um uns herum und dem Herrn verbunden werden. Dankbarkeit inspiriert zum Glück und trägt göttlichen Einfluss in sich.
Im Leben ist es für uns so einfach, Segnungen zu empfangen, von denen viele fast ungezählt sind, und Dinge in unserem Leben geschehen zu lassen, die dazu beitragen können, unser Leben zu verändern, zu verbessern und den Heiligen Geist in unser Leben zu bringen. Aber manchmal halten wir sie für selbstverständlich. Wie dankbar sollten wir für die Segnungen sein, die das Evangelium Jesu Christi in unsere Herzen und Seelen bringt. Ich möchte Sie alle daran erinnern, dass wir, wenn wir unserem himmlischen Vater jemals die richtige Dankbarkeit zeigen wollen, dies mit ganzem Herzen, ganzer Kraft, ganzem Verstand und ganzer Kraft tun sollten – denn er war es, der uns Leben und Atem schenkte
Wenn wir das Gefühl haben, dass eine an sich harmlose Gewohnheit oder ein Streben uns von Gott fernhält und uns tiefer in die Dinge der Erde versenkt; Wenn wir feststellen, dass Dinge, die andere ungestraft tun können, für uns Anlass zum Fallen sind, dann ist Abstinenz unser einziger Weg. Allein die Abstinenz kann uns den wahren Wert dessen zurückgewinnen, was uns hätte helfen sollen, was aber Anlass zum Verfall war. ... Es ist notwendig, dass wir uns fest dazu entschließen, alles aufzugeben, was zwischen uns und Gott steht.
Liebe ist ein Geschenk Gottes, und wenn wir seinen Gesetzen gehorchen und wirklich lernen, anderen zu dienen, entwickeln wir Gottes Liebe in unserem Leben. Die Liebe zu Gott ist das Mittel, göttliche Kräfte freizusetzen, die uns helfen, würdig zu leben und die Welt zu überwinden.
Die Entwicklung unserer spirituellen Natur sollte uns am meisten beschäftigen. Spiritualität ist die höchste Errungenschaft der Seele, das Göttliche im Menschen; „das höchste, krönende Geschenk, das ihn zum König aller geschaffenen Dinge macht.“ Es ist das Bewusstsein des Sieges über sich selbst und der Gemeinschaft mit dem Unendlichen. Es ist allein die Spiritualität, die einem das Beste im Leben gibt.
Alles, was sich auf Gott bezieht, ist unendlich. Deshalb müssen wir, während wir unser Herz demütig halten, unsere Ziele hoch halten. Unsere höchsten Dienste sind zwar begrenzt, unvollkommen. Aber da Gott unbegrenzt gut ist, sollte er unsere unbegrenzte Liebe haben.
Wie viel besser wäre es, wenn sich alle der Vorsehung und Liebe Gottes bewusster werden und ihm diese Dankbarkeit zum Ausdruck bringen könnten. Ammon lehrte: „Lasst uns Gott danken, denn er tut ewiglich Gerechtigkeit.“ Unser Grad an Dankbarkeit ist ein Maß für unsere Liebe zu ihm.
Der Friede Gottes, der alles Verstehen übersteigt, wird eure Herzen und Gedanken durch Christus Jesus behüten. Wenn wir unseren Teil tun, uns im Herrn freuen, einen sanften Geist anstreben, für alles beten und an der Dankbarkeit festhalten, tut Gott seinen Teil. Er schenkt uns den Frieden Gottes. Beachten Sie, dass dies kein Frieden von Gott ist. Unser Vater schenkt uns den wahren Frieden Gottes. Er lädt die Ruhe des Thronsaals in unsere Welt herunter, was zu einer unerklärlichen Ruhe führt. Wir sollten uns Sorgen machen, aber das sind wir nicht. Wir sollten verärgert sein, aber wir fühlen uns getröstet.
Wenn wir den Schwerpunkt auf die richtigen Dinge legen, wenn wir das Leben führen, das sich lohnt, und dann scheitern, werden wir alle Katastrophen und jedes Unglück überleben. Wir sollten so ausgewogen und symmetrisch sein, dass nichts, was jemals passieren könnte, uns aus unserer Mitte bringen könnte, so dass, egal welches Unglück uns treffen sollte, immer noch ein ganz großartiger Mann oder eine großartige Frau übrig bleibt, nachdem sie von allem anderen beraubt wurde.
Anbetung ist die höchste Tat, zu der ein Mensch fähig ist. Es treibt uns nicht nur über alle Grenzen unseres endlichen Selbst hinaus, um die göttliche Tiefe des Geheimnisses und der Heiligkeit im lebendigen und ewigen Gott zu bekräftigen, sondern es öffnet uns auch auf der tiefsten Ebene unseres Seins für eine Handlung, die uns auf realistischste Weise mit unserem vereint Mitmenschen.
Es sind nicht die vielen harten Pflichten, es sind nicht die Zwänge und Streitigkeiten, die uns auf unserem christlichen Weg voranbringen. Im Gegenteil, es ist die uneingeschränkte und wahllose Unterwerfung unseres Willens, um jeden Tag fröhlich den Weg zu beschreiten, den die Vorsehung uns führt. Es bedeutet, nichts zu suchen, sich von nichts entmutigen zu lassen, unsere Pflicht im gegenwärtigen Augenblick zu erkennen und alles andere vorbehaltlos dem Willen und der Macht Gottes zu vertrauen.
In dieser Außenwelt, die voller endlicher Dinge ist, ist es unmöglich, das Unendliche zu sehen und zu finden. Das Unendliche muss allein in dem Unendlichen gesucht werden, und das einzig Unendliche an uns ist das, was in uns ist, unsere eigene Seele. Weder der Körper, noch der Geist, noch nicht einmal unsere Gedanken, noch die Welt, die wir um uns herum sehen, sind unendlich.
Gott bittet uns, ihm für alle Segnungen zu danken, die wir von ihm erhalten. Es ist leicht für uns, in unseren Dankgebeten mechanisch zu werden und oft dieselben Worte zu wiederholen, ohne die Absicht zu haben, unseren Dank als eine Gabe des Herzens an Gott auszusprechen.
Wir können kaum in irgendeinen Teil des heiligen Buches blicken, ohne auf zahlreiche Beweise dafür zu stoßen, dass es die Religion der Zuneigungen ist, die Gott besonders verlangt. Liebe, Eifer, Dankbarkeit, Freude, Hoffnung, Vertrauen werden jeweils genannt; und werden uns nicht als Schwächen zugestanden, sondern uns als unsere Pflicht auferlegt und uns als unsere annehmbare Anbetung empfohlen.
Auch wenn der gesamten Menschheit Wohlwollen zusteht, kann niemand daran zweifeln, dass einem Vater, einer Frau oder einem Kind ein höheres Maß davon zuteil werden muss. Ebenso sollte sich unsere Liebe, obwohl sie sich auf die gesamte Gattung erstreckt, zu einem größeren Teil auf die Gemeinschaft richten, in die uns die Vorsehung gestellt hat. Dies ist unser eigentlicher Wirkungsbereich, die Provinz, die uns zur Ausübung unserer bürgerlichen Tugenden zugeteilt ist und in der allein wir die Möglichkeit haben, der Menschheit unseren guten Willen zum Ausdruck zu bringen.
Die Antwort auf unseren Schrei, die Gott in Jesus gab, übertrifft unsere Erwartungen unendlich und erreicht eine Solidarität, die nicht nur menschlich, sondern göttlich sein kann. Nur der Gott, der die Liebe ist, und die Liebe, die Gott ist, könnte sich dafür entscheiden, uns auf diesem Weg zu retten, der sicherlich der längste Weg ist, aber der Weg, der die Wahrheit über ihn und über uns respektiert: den Weg der Versöhnung, des Dialogs und Zusammenarbeit.
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