Ein Zitat von Galileo Galilei
Auch die Theologen sollten sich nicht irritieren lassen. Denn wenn sie feststellen, dass diese Meinung falsch ist, steht es ihnen frei, sie zu verurteilen; und wenn sie entdecken, dass es wahr ist, sollten sie denen danken, die den Weg zur Entdeckung des wahren Sinns der Heiligen Schrift geebnet und sie davor bewahrt haben, in den schweren Skandal zu geraten, einen wahren Satz zu verurteilen.
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Nicht alle Religionen können schlicht und einfach wahr sein. Manche Überzeugungen sind falsch, und wir wissen, dass sie falsch sind. Es nützt also nichts, den Begriff der Toleranz mit einem Heiligenschein zu belegen, als ob alles gleichermaßen wahr sein könnte. Alle Überzeugungen für gleichermaßen wahr zu halten, ist schlichter Unsinn, und zwar aus dem einfachen Grund, dass es dann auch wahr wäre, diese Aussage zu leugnen. Aber wenn die Ablehnung der Aussage auch wahr ist, dann sind nicht alle Religionen wahr.
Was die Philosophen betrifft: Wenn sie wahre Philosophen sind, das heißt Wahrheitsliebende, sollten sie sich nicht darüber ärgern, dass sich die Erde bewegt. Wenn sie vielmehr erkennen, dass sie einen falschen Glauben vertreten haben, sollten sie denen danken, die ihnen die Wahrheit gezeigt haben; Und wenn sie fest davon überzeugt sind, dass sich die Erde nicht bewegt, werden sie Grund haben, sich zu rühmen, statt wütend zu sein.
Ihr seid Christen; Finden Sie heraus, was im Christentum wahr und falsch ist – und Sie werden dann herausfinden, was wahr ist. Finden Sie heraus, was in Ihrer Umgebung mit all ihren Unterdrückungen und Grausamkeiten wahr und falsch ist, und dann werden Sie herausfinden, was wahr ist. Warum willst du Philosophien?
Entweder ist das Christentum wahr oder es ist falsch. Wenn Sie darauf wetten, dass es wahr ist, und Sie an Gott glauben und sich Ihm unterwerfen, dann haben Sie, wenn es wahr ist, Gott, den Himmel und alles andere gewonnen. Wenn es falsch ist, haben Sie nichts verloren, aber Sie hatten ein gutes Leben, das von Frieden und der Illusion geprägt war, dass letztendlich alles einen Sinn ergibt. Wenn Sie darauf wetten, dass das Christentum nicht wahr und falsch ist, haben Sie nichts verloren. Aber wenn Sie darauf wetten, dass es falsch ist, und es sich als wahr herausstellt, haben Sie alles verloren und müssen die Ewigkeit in der Hölle verbringen.
Wir haben bisher nur zwei Möglichkeiten in Betracht gezogen: dass die empfangene Meinung falsch und eine andere Meinung folglich wahr sein könnte; oder dass, wenn die angenommene Meinung wahr ist, ein Konflikt mit dem entgegengesetzten Irrtum für ein klares Verständnis und ein tiefes Gefühl ihrer Wahrheit unerlässlich ist. Aber es gibt einen häufigeren Fall als diesen; wenn die widersprüchlichen Lehren nicht die eine wahr und die andere falsch sind, sondern die Wahrheit untereinander teilen.
Sie sollten im Interesse der Leute, die Sie für wahr halten, wahr sein. Sie sollten sich niemals zu einer Tat beugen, von der Ihre Leute denken, dass Sie sie nicht tun würden. Wenn du dir selbst gegenüber falsch bist, sei der Makel nur klein, du hast deinen Leuten geschadet; Du hast sie alle belogen.
Wenn man leugnet, dass, wenn die Bedeutung wahr ist, das Gemeinte das ist, was so ist, lehnt man die propositionale Wahrheit ab. Wenn die Ablehnung universell ist, dann ist es die selbstzerstörerische Behauptung, dass es keine wahren Aussagen gibt. Wenn sich die Ablehnung auf die Dogmen beschränkt, dann ist das nur ein Umweg zu sagen, dass alle Dogmen falsch sind.
Die inspirierten Schriften machen eine klare Unterscheidung zwischen falschem und wahrem Reichtum und machen deutlich, warum Glück nur von denen erlangt und in vollem Umfang genossen wird, die wahren Reichtum finden.
Die reine Mathematik besteht ausschließlich aus Behauptungen, dass, wenn dieser oder jener Satz für irgendetwas wahr ist, dann auch dieser oder jener andere Satz für dieses Ding wahr ist ... Somit kann Mathematik als das Fach definiert werden, in dem wir nie wissen, was worüber wir reden, noch ob das, was wir sagen, wahr ist.
Es ist wichtiger, dass eine Aussage interessant ist, als dass sie wahr ist. Diese Aussage ist fast eine Tautologie. Denn die Wirkungsenergie eines Satzes in einem Erlebnisanlass ist sein Interesse und seine Bedeutung. Aber natürlich ist eine wahre Aussage eher interessant als eine falsche.
Wir werden in dem Glauben erzogen, auf eine Art märchenhafte, romantische Art und Weise, dass die wahre Liebe da draußen ist und sich die wahre Liebe nicht darum kümmert, wie man aussieht und so, sondern nur darum, was in uns drin ist. Und das ist wahrscheinlich wahr, aber was leider auch wahr ist, ist, dass wahre Liebe sehr selten und sehr schwer zu finden ist.
Religion wird zu einer Frage des Glaubens, und der Glaube wirkt wie eine Beschränkung des Geistes; und der Geist ist dann niemals frei. Aber nur in der Freiheit kann man herausfinden, was wahr ist, was Gott ist, nicht durch irgendeinen Glauben; weil Ihr Glaube das widerspiegelt, was Gott Ihrer Meinung nach sein sollte, was Ihrer Meinung nach wahr sein sollte. Wenn Sie glauben, dass Gott Liebe ist, dass Gott gut ist, dass Gott dies oder das ist, hindert Sie allein Ihr Glaube daran, zu verstehen, was Gott ist, was wahr ist.
Es gibt keine strengen Unterscheidungen zwischen dem, was real und dem, was unwirklich ist, noch zwischen dem, was wahr und dem, was falsch ist. Eine Sache ist nicht notwendigerweise entweder wahr oder falsch; es kann sowohl wahr als auch falsch sein.
Israel wird durch die Unterdrückung eines anderen Volkes niemals wahre Sicherheit erlangen. Ein wahrer Frieden kann letztlich nur auf Gerechtigkeit aufgebaut werden. Wir verurteilen die Gewalt von Selbstmordattentätern und wir verurteilen die Korruption junger Menschen, denen Hass beigebracht wird. Aber wir verurteilen auch die Gewalt der militärischen Einfälle in den besetzten Gebieten und die Unmenschlichkeit, die es nicht zulässt, dass Krankenwagen die Verletzten erreichen.
Es gibt zwei Freiheiten – die falsche, bei der ein Mann tun und lassen kann, was er will; das Wahre, wo er die Freiheit hat, zu tun, was er soll.
Ein Wahrmacher ist eine Entität, aufgrund derer die Aussage, die er wahr macht, wahr ist. Und es ist eine notwendige (wenn auch nicht hinreichende) Voraussetzung dafür, ein Wahrsager zu sein, dass ein Wahrsager die Aussage, die er wahr macht, unbedingt benötigt.
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